Discussion:Forsane Alizza/Admissibilité

L'admissibilité de la page « Forsane Alizza » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?

Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.

Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.

Durée de la consultation

Si un consensus clair s'est dégagé le 7 avril après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 14 avril.

Voir toutes les procédures en cours

Important

• Copiez le lien *{{L|Forsane Alizza}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
• Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Forsane Alizza}} sur leur page de discussion.

Forsane Alizza

Proposé par : Patrick Rogel (d) 30 mars 2012 à 22:52 (CEST)

Article d'actualité sans recul du à deux contributeurs spécialisés dans l'Islam section faits divers.

Conclusion

 Conservation traitée par Chris a liege (d) 7 avril 2012 à 00:37 (CEST)
Raison : Bon consensus pour une conservation.

Discussions

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver

1.  Conserver Si j'ai créé cette ébauche, c'est que je pensais que l'article pouvait être admissible et susceptible d'un développement. Maintenant je ne me battrai pas pour sa conservation. Au passage, je suis heureux d'apprendre que je suis un contributeur spécialisé dans l'Islam, section fait divers ! Ça fera bien sur mon CV. --Yelkrokoyade (d) 31 mars 2012 à 08:16 (CEST)
2.  Conserver Argumentaire habituel pour les sujets dactualité --Michel1961 (d) 31 mars 2012 à 17:27 (CEST)
3.  Conserver Ce groupe fait parler de lui depuis assez longtemps maintenant (quelques années), et les arrestations de plusieurs de ses membres à la suite de l'affaire Merah montrent son importance. On n'est jamais trop renseigné sur ce genre de phénomènes. --Katanga ^[discuter] 2 avril 2012 à 19:47 (CEST)

   Ah bon ? Une mise en garde à vue prouve l'« importance » de la personne concernée ? Patrick Rogel (d) 2 avril 2012 à 21:21 (CEST)

4. Ce groupe a fait parler de lui dans les médias de manière assez répétée (plusieurs fois espacées dans le temps) pour que la création d'un article se justifie.--Kimdime (d) 3 avril 2012 à 16:39 (CEST)
5.  Conserver Ce groupe est présent dans les médias depuis déjà pas mal de temps, et de manière répétée. Même s'il est dissout, il permet une vision large du phénomène islamiste en France. En revanche, je pense que cet article mériterait un sourçage et un travail de développement plus important, notamment dans la biographie de ses membres. Kalder (d) 4 avril 2012 à 00:14 (CEST)
6. Plutôt pour Idem que l'avis précédent. Jean-Jacques Georges (d) 5 avril 2012 à 23:26 (CEST)

Supprimer

1.  Supprimer On n'en parlera plus dans 6 mois. On ne parle déjà plus de Lies Hebbadj, alors que la précédente "manifestation" de ce groupucule était lors du procès de cette personne. Nicolas Pawlak (d) 31 mars 2012 à 14:39 (CEST)
2.  Supprimer. Je pense qu'on peut s'en passer : si l'on commence à référencer tous les groupuscules radicaux, nous ne nous en sortirons pas. Quant à sa dissolution par Claude Guéant, si le site principal a été effectivement fermé, il subsiste des sites dérivés sur différents médias comme ici sur Facebook : https://www.facebook.com/pages/forsane-alizzacom/208721282501303, rendant ainsi l’argument de sujet d'actualité caduque. Eros16eden (d) 2 avril 2012 à 10:28 (CEST)

   Une remarque personnelle en passant n'ayant rien à voir avec l'admissibilité : on trouve aussi un http://www.forsane-alizza.com/, site en .com pas visité... ayant donc pignon sur rue, ce qui est étonnant pour un groupuscule soi-disant semi-clandestin... Mais bon, cette campagne électorale n'aura pas fini d'étonner... Patrick Rogel (d) 2 avril 2012 à 19:06 (CEST)

3.  Supprimer Je suis pour ça suppression car les informations transcrit dans l'article sont en grande partie fausse d’après mes recherches, de plus je pense qu'il n'est pas bien de publier certains noms sachant que certains de ces membres ont des enfants, nous devons préserver leur anonyma. Ensuite il y a pas mal de chose dites dans les médias complétement fausse dans les médias, comme par exemple la présence d'arme (toutes neutralisé en France ou arme d'alarme (tire a blanc). "kafir": pour qualifier l'ensemble des français, c'est aussi faux car beaucoup de membre de ce groupe sont des français convertie.

Avis non décomptés

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits (moins de cinquante contributions...) ou non identifiables (IP, opinions non signées...) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :