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September Six

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September Six (ou les Six de septembre) est un groupe de six membres de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours qui furent excommuniés par l'église, en , vraisemblablement pour avoir publié des travaux de recherches universitaires à l'encontre de la doctrine Mormone ou critiquant la doctrine de l’église ou le commandement. Le terme de « Six Septembre » a été introduit par Le Salt Lake Tribune et a été utilisé dans les médias dans les discussions ultérieures[1]. L'Église des Saints-des-Derniers-Jours (LDS) a été désignée par certains comme la preuve d'une posture anti-intellectuelle à l'encontre de la direction de l'Église[2],[3].

Les individus

Avraham Gileadi

Avraham Gileadi est un universitaire analyste Hébreu considéré comme conservateur sur le plan théologique. À la suite de l'obtention de son PhD en études anciennes à l'Université Brigham Young, il a publié une nouvelle interprétation de la traduction du Livre d'Isaïe , en 1988, ainsi qu'une étude de ses prophéties eschatologiques (histoire de la création du monde) en 1991. Des scolastiques mormons tels que Hugh Nibley, Truman G. Madsen et Ellis Rasmussen, ont fait l'éloge de son travail, mais son argument principal, que les prophéties d'Ésaïe désignaient un "Roi David" sous forme humaine qui émergerait à l'avênement des "Derniers Jours", en renonciation de Jésus-Christ, devint une thèse controversée et pour cette raison, son deuxième livre fut retiré de la vente par son éditeur, appartenant à l'eglise Deseret Book[4]. Les raisons de son excommunication, le ne sont pas claires. Selon Margaret Toscano (dont le mari faisait partie des membres du Six septembre et qui allait plus tard être excommunié à son tour); l'interprétation d'Avraham Gileadi pour sa lecture et ses "livres d'interprétation de la doctrine Mormone, s'opposent au droit exclusif des Chefs spirituels à définir la doctrine de l'Eglise"[5], mais Avraham Gileadi lui-même, conteste cette lecture et les griefs qui lui sont faits. L'Eglise a par la suite modifié ses mesures disciplinaires à son égard et l'a disculpé de ses manquements, qui sont considérés comme n'ayant jamais eu lieu. Avraham Gileadi est actuellement membre actif de l'Eglise[6],[7]. Il a continué à écrire des livres sur Isaïe, y compris Messages Littéraires d'Isae (2002) et Isaïe Décodé: grimper l'Échelle vers le Ciel (2002).

Paul Toscano

Paul Toscano est un avocat de Salt-Lake-City qui a co-écrit, avec Margaret Merrill Toscano, un livre controversé nommé, Etrangers dans le Paradoxe : Explorations de la Théologie Mormone (1990), et en 1992, il a co-fondé, l'Alliance Mormone. Il a ensuite écrit le livre la Sainteté de la Dissidence (1994) et sa suite, Le Sacrement du Doute (2007).

Il fut excommunié de l’Église le . Les raisons de son excommunication, comme l'auraient données les Chefs Spirituels auraient été l'apostasie et de faux enseignements. Selon Toscano, la vraie raison était insubordination en refusant de réprimer ses vives critiques envers les leaders de l'Église de LDS dirigeants en faveur du légalisme, de la tyrannie ecclésiastique, de l'aspect trop euro-centré de l'histoire Mormone, et de l'autorité hiérarchique trop présente qui encourage la structure hiérarchique des LDS, par-dessus la considération à ses fidèles, plutôt qu'aux enseignements et aux révélations de son fondateur et prophète Joseph Smith, ainsi qu'à l'évangile de Jésus-Christ[8].

En 2007, Toscano a écrit qu'il a perdu la foi ", comme la perte de la vue après un accident." Il regrette que les dirigeants de l'Église de LDS n'ont pas tenu compte de ses critiques en rapport avec ce qu'il considère comme les voix montantes de l'anti-intellectualisme, l'homophobie, la misogynie et l'élitisme envers lesquelles l'Eglise s'est engagée[9].

L'épouse de Toscano, Margaret, fit face à son propre conseil de discipline pour sa doctrine et ses points de vue féministes pour lesquelles elle fut excommuniée, le . Certains considèrent que son excommunication constitue un « septième » membre des « Six Septembre » Historique par le fait qu'elle fut convoquée en  1993 comme les membres du "Six Septembre", mais les griefs des Ecclésiastiques se détournèrent vers son mari et la condamnation fut reportée jusqu’aux années 2000[10]. Margaret écrivit plus tard un ouvrage: "La côte manquante: Le Lieu Oublié des Reines et des Prêtresses au sein de l'Établissement de Sion", ainsi que le dixième chapitre de "la Transformation de la foi de nos Pères: les Femmes qui ont Changé la Religion Américaine" édité par Ann Braude[11].

Maxine Hanks

Maxine Hanks est un théologien féministe mormon, qui a compilé et édité le livre  "Femmes et de l'Autorité": la ré-émergence du Féminisme mormon (1992). Elle a été excommuniée le , de concert avec ses collègues contributeur D. Michael Quinn. En , Hanks a été rebaptisé en tant que membre de l'église[12].

D. Michael Quinn

D. Michael Quinn est un historien Mormon. Parmi d'autres études, il a documenté les cas de sanctions pour la polygamie au sein de l'Eglise Mormone à partir de 1890 jusqu'en 1904, après le Manifeste 1890 qui a officiellement abandonné la pratique[13]. Il est également l'auteur du livre de 1987, Mormonisme précoce et la vision du Monde Magique, qui considère que les premiers chefs spirituels mormons furent grandement influencés par le folklore, la magie et les croyances superstitieuses, y compris la pierre de la recherche, les charmes, et les baguettes de sourcier. Il a été excommunié le .

Quinn avait été convoqué à un conseil de discipline pour répondre de l'accusation de « conduite indigne d'un membre de l'Église et d'apostasie », notamment « les questions sensibles et hautement confidentielles qui n'étaient pas liées aux écrits historiques de Michael. » Anderson a suggéré que les « allusions à l'orientation sexuelle de Michael qui n'avaient pas encore été rendues publiques à ce moment, étaient sans équivoque. »

Quinn a depuis publié plusieurs études critiques de la hiérarchie  Mormone, y compris ses deux volumes de "La Hiérarchie mormone: les Origines du Pouvoir et de la Hiérarchie: Mormon Hiérarchie: l'extension de la Puissance. Il est également l'auteur du livre de 1996 "Les Dynamiques du Même Sexe au 19e siècle: un Exemple Mormon", qui affirme que l'homosexualité était commune parmi les premiers Mormons et n'était pas considérée comme un péché grave ou de la transgression.

En dépit de son excommunication et de ses écrits critiques, Quinn, qui est maintenant ouvertement gay[14], se considère toujours comme un Saint des Derniers jours[15].

Les mesures prises par l'Église

A l’exception de Whitesides, tous les membres du "Six Septembre" de septembre ont été excommuniés. Whitesides a été déchu du titre de compagnon, une sanction moindre que n'expulse pas formellement l'un des membres de l'église. À ce jour, trois des Six membres du Six septembre ont conservé ou retrouvé leur appartenance à l'église : Avraham Gileadi[16] et Maxine Hanks[17], qui ont été rebaptisés depuis, ainsi que Lynne Whitesides, qui reste un membre excommunié à ce jour[18].

Tandis que l'Église de LDS annonce parfois qu'un membre éminent a été excommunié, la politique par défaut est de refuser de discuter publiquement des détails sur les raisons de toute excommunication, même si les détails d'une telle procédure sont rendues publiques par la personne. De telles procédures disciplinaires sont généralement menées localement, initiées par les dirigeants de la paroisse, mais au moins l'un des Six septembre a suggéré que son excommunication a été orchestrée par les plus hauts dirigeants de l'Église des Saints-des-Derniers-Jours[19].

Voir aussi

Notes

  1. ↑ Salt Lake Tribune, June 16, 2014
  2. ↑ Richard Ostling et Joan Ostling, Mormon America, 351–370 p.
  3. ↑ One Nation Under Gods, Richard Abanes, pp.417-419
  4. ↑ Bruce Porter, « Review of "The Book of Isaiah: A New Translation with Interpretive Keys from the Book of Mormon" », Review of Books on the Book of Mormon, sur Review of Books on the Book of Mormon, Maxwell Institute, (consulté le )
  5. ↑ « {{{1}}} »
  6. ↑ Maxine Hanks, « Women and Authority: Re-emerging Mormon Feminism », Signature Books (consulté le )
  7. ↑ John W. Redelfs, « The September Six Today », The Mail Archive, (consulté le )
  8. ↑ Paul Toscano, Dissent and the Failure of Leadership, Northampton, MA, Edward Elgar, coll. « New Horizons in Leadership Studies », , 169–181 p. (ISBN 978-1-84720-575-9, lire en ligne), « "The Sanctity of Dissent" »
  9. ↑ Paul Toscano, The Sacrament of Doubt, Signature Books, , 147–156 p. (ISBN 978-1-56085-146-2 et 1-56085-146-5)
  10. ↑ Tidying Up Loose Ends?: The November 2000 Excommunication of Margaret Toscano, 2001 Salt Lake Sunstone Symposium, Sunstone Magazine.
  11. ↑ « Table of Contents: Transforming the faiths of our fathers: », Catalog.lib.uchicago.edu (consulté le )
  12. ↑ Excommunicated Mormon to tell how she came back to the faith
  13. ↑ "LDS Church Authority and New Plural Marriages, 1890-1904," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 18 (Spring 1985) 9-105
  14. ↑ « Interview of D. Michael Quinn », PBS, (consulté le )
  15. ↑ Lavina Fielding Anderson. "DNA Mormon: D. Michael Quinn," in Mormon Mavericks: Essays on Dissenters, edited by John Sillitoe and Susan Staker, Salt Lake City: Signature Books, 2002, pp. 329-363.
  16. ↑ Fidel, Steve. "Scholar Rebaptized Into LDS Church." Salt Lake City and Utah Breaking News. Deseret News, 8 March 1996.
  17. ↑ Stack, Peggy Fletcher. "Excommunicated Mormon to Tell How She Came Back to the Faith." Utah Local News - Salt Lake City News, Sports, Archive. The Salt Lake Tribune, 26 July 2012. Web. 09 Nov. 2012.
  18. ↑ (en-US) Peggy Fletcher Stack The Salt Lake Tribune, « Where Mormonism's 'September Six' are now », The Salt Lake Tribune,‎ (lire en ligne, consulté le )
  19. ↑ David Haglund, « The Case of the Mormon Historian: What happened when Michael Quinn challenged the history of the church he loved », Slate,

Références

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