Discussion:Yom Kippour

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Le jeûne est-il absolu (aucun aliment ni boisson pendant 26 heures) ? --Asquare 18 août 2005 à 13:06 (CEST)[répondre]

prescription du jeûne à kippour[modifier le code]

Le jeûne n'est pas prescrit dans la thora mais dans la Mishna, comme indiqué dans vos articles. Sauf erreur, aucun jeûne n'est donc prescrit explicitement dans la thora, voir le tome 3 de l'excellent livre de Jean Soler "la Loi de Moïse"

MIchael Wex[modifier le code]

Pour répondre à votre question , Wex est un universitaire américain spécialiste du monde yiddish. A lire son livre, je pense qu'il a grandi dans le monde des hassidim neworkais. Maffemonde (d) 20 avril 2008 à 20:45 (CEST)[répondre]

Oui, bien sur, mais ce que je veux dire, c'est que des rues entieres se remplissent de cageots de poulets, que beaucoup le font, et que je suis etonne par la puissance de son assertion. L'article anglais (en:Kapparos), qui correspond a ce que j'en ai vu, signale qu'il s'agit de Haredim (pas seulement de Hassidim), et que la coutume a ete acceptee par les sefarades. Comme la communautre haredi compte majoritairement des Ashkenazes, j'ai indique pudiquement "franges du monde religieux ashkenaze". Cela dit, je n'ai pas de mal a croire que la repartition etant differente aux EU, il s'agisse surtout de Hassidim la-bas, mais ce n'est pas "universel". Bien cordialement--Nathan m'écrire 20 avril 2008 à 20:59 (CEST)[répondre]

Matériau et liens[modifier le code]

Corroboration de la Mishna[modifier le code]

  • If a person fasts for his/her sins, and goes again and does the same things, who will listen to her / his plead. And what has (s)he gained by humbling him/herself? - Ecclesiasticus 34:26
    • rem. : le Siracide a servi d'inspiration pour KeOhel HaNimtah (ref à retrouver)

seder haavoda[modifier le code]

Yom kippour[modifier le code]

Il ny a pas aucun document pour confirmer mon affirmation mais si on étudie et y regarde de près Yom kippour c'est la fête de Jésus ou ce qui représente le plus sont avenement.

Dieu et les Juifs ne font qu'un ?[modifier le code]

Hello, Ce passage m'interroge un peu : "Si Dieu avait puni les Juifs, il aurait lui-même souffert, car Dieu et les Juifs ne font qu'un". Un érudit pourrait nous valider cette affirmation, avec peut-être une reformulation et/ou une source ? Laszlo Quo? Quid? 26 septembre 2020 à 22:55 (CEST)[répondre]