Discussion:Hypermonde
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Admissibilité de l'article[modifier le code]
J'ai l'impression que l'article ne répond pas aux Wikipédia:Critères d'admissibilité des articles en vigueur sur Wikipédia. Une recherche Google sur le terme "hypermonde" ne ramène que soit à des textes écrits par l'auteur lui-même ou figurant sur son site, soit à des textes sans rapport aucun avec la définition donnée dans l'article. Est-ce que Gérard Ayache, auteur de la page et du livre qui lui sert de source unique, possède une notoriété suffisante pour que son concept figure dans Wikipédia ? En ne citant qu'une seule source de manière à en faire un résumé, l'article semble surtout être une page de promotion pour le livre de l'auteur de cette même page. Accessoirement, il y a un problème d'homonymie, puisque Pierre Berger est auteur d'un livre antérieur utilisant le même terme "hypermonde", en plus d'avoir fondé un "club de l'hypermonde".--Jesrad 12 septembre 2006 à 17:17 (CEST)
- Rien que pour l'utilisation qu'en fait Régis Messac, ce terme mérite sa place dans l'encyclopédie IMHO. J'ai fait un peu de ménage afin d'en faire un article plus encyclopédique, ça devrait te convaincre mieux, non ? Enro 3 août 2007 à 16:10 (CEST)
- Ah, oui, c'est beaucoup mieux à présent, merci ! --Jesrad 6 août 2007 à 10:46 (CEST)
Datation[modifier le code]
Je suis tombé ce matin sur un fragment des Cahiers de Paul Valéry qui semble invalider la primeur du terme "hypermonde" à Régis Messac. En effet ce fragment date de 1914. (Cahiers, W 14, V, 370) Il est consultable dans l'édition Pléiade des Cahiers, Tome I, partie philosophie, p.528... Valéry parle en outre des hypermondes avec une évidence qui laisse à penser que ce terme était déjà utilisé à cette période.
Je vous laisse un fragment de ce texte qui définit de manière très intéressante les hypermondes grâce à une réflexion sur leur genèse.
"Le réel serait le tout dont ce que nous apercevons est la partie. Et d'autre part c'est la notion vague de la possibilité de combiner, de la possibilité de possibiliser, pouvoir apparent qui fait concevoir le "monde" comme cas particulier au regard de "l'esprit" qui a causé la genèse des hypermondes. Notre idée du monde est plus pauvre que le monde. Mais de cette même idée, nous tirons sans effort une infinité d'autres idées de mondes." Paul Valéry, Cahiers, T. I, p.528
En espérant que cela pourra vous servir, Cordialement, Michaël Papon.
- j'ajoute ceci qui est de 1906 ; JLM (d) 29 novembre 2010 à 13:00 (CET)