Discussion:Érotisme

Plan

L'article est assez brouillon, et axé dans la seule perspective sexologie. Pas neutre. Difficulté d'un plan pour une question aussi vaste que érotisme. Faudra pas hésiter à élaguer et retirer/bloquer beaucoup d'informations d'une importance secondaire (les reporter vers des articles spécialisés).

Idée rapide (vous moquez pas, j'y connais rien à l'érotisme)

1. Principes
   • Approche bio : comportementale, érotisme animal...
   • Approche psycho, cognito : sentiment, pulsion...
2. Société
   • Approche socio : séduction...
   • Approche sexuelle : Erotisme-pornographie
   • Moralité : droit, mœurs, religion (+ philo?)
3. Histoire de la représentation érotique (sinon déplacer en Représentation érotique)
   • Non-occidental : chine/jap + inde + afrique...
   • Antiquité
   • Rome
   • Moyen-Age
   • Renaissance / Baroque
   • Moderne
4. Technique de la représentation érotique
   • Dessin/peinture => voir aussi Représentation artistique du nu
   • Photo + magazines
   • Films (+ film porno)
   • Littérature + philo
     • Libertins
     • Bataille & co

-- irønie ta mère 24 septembre 2007 à 18:54 (CEST)

Ca me parait bien à priori, n'hésite pas à te lancer :-) .: Guil :. causer 19 octobre 2007 à 21:20 (CEST)

Sortir de la dimension homme/hétérosexuel de l'érotisme

Pourquoi ne pas ajouter/remplacer quelques images d'érotisme "masculin", pour que l'on saisisse bien toutes les dimensions de la question ?

Excellente suggestion! N'hésite pas si tu as des images en tête (libres, etc...) sinon à l'occasion j'en trouverais. .: Guil :. causer 19 octobre 2007 à 21:18 (CEST)

De la même manière, l'érotisme peut être également stimulé par l'ambiguïté d'une attitude, la suggestion, le non dit, voire la promesse d'une situation future, car l'imagination est également mieux sollicitée. Cela fait partie du ressort de séduction de beaucoup de femmes, consciemment ou inconsciemment. C'est dans ce sens qu'il faut comprendre la citation de Sacha Guitry : Le meilleur moment de l'amour, c'est quand on monte l'escalier.

la citation est de Georges Clémenceau

C'est bizarre, c'est un sujet qui doit, en principe, intéresser à peu près tout le monde, et il n'est pas très développé... Je voulais lancer une branche "érotisme masculin" : pour femmes (Chippendales, etc.), pour hommes homos (il y a un peu plus à dire, là). Le cerveau des mâles est titillé plus facilement que le cerveau des femelles, apparemment :) enfin, question relation entre imagination et désir... dans le cerveau. Mais, est-ce qu'une femme, hétéro, peut être excitée par la vue d'un homme "aguichant" de la même façon qu'un homme, hétéro, peut être excité par la vue d'une femme "aguichante", bin non... Mais alors, pourquoi, comment se fait-ce ?...--Rflock (d) 6 août 2013 à 12:08 (CEST)

Refonte de l'article

Je viens de réécrire entièrement l'introduction, qui était très peu satisfaisante. J'ai également changé la disposition des sections, en attente de mieux, et corrigé un peu la première (sur l'imagination). L'article manque clairement de références, et de contenu. Il faudra étoffer en particulier sur l'approche psy (Freud, les pulsions, le fétichisme, mais aussi l'auto-érotisme narcissique), et sur l'histoire de l'art ou des représentations artistiques de l'érotisme (par exemple, un vrai paragraphe sur le libertinage serait le bienvenu). Voire : une histoire de l'érotisme répertoriant les grandes conceptions/représentations de l'érotisme dans l'histoire de l'art (mais là, ya du boulot...). Les paragraphes de la section "Approche philo" sont aussi trop brouillons et pas assez développés (et surtout à sourcer). To be continued... Proclos (d) 10 janvier 2010 à 19:35 (CET)

Hétérocentrisme

Je trouve aussi cet article trop hétérocentré. L'érotisme y est vu uniquement du point de vue masculin (allusions aux jupes courtes/tenues moulantes dans la rubrique "Imagination"), et même les citations de Simone de Beauvoir vont dans le même sens, comme si l'érotisme ne concernait les femmes que passivement. Par ailleurs,très peu d'allusion à l'érotisme homosexuel (hormis les citations de Platon). Donc, rajouter une image ou deux d'érotisme "pour femme" ou "pour homosexuel" ne pourra pas suffire. Il faudrait aussi changer quelques passages du texte, et changer les exemples. Comme image ce serait bien de mettre un Esclave de Michel Ange (ça doit se trouver en libre), qui fait partie des images homoérotiques parlant aussi aux femmes. --Axagore (d) 15 février 2011 à 10:34 (CET)

Sens

Plus je réfléchis à la question et plus je me dis qu'il s'agit avant tout d'un question de sens (les 5 sens). Homme et femme ne sont pas bâtis pareil. Un homme éprouvera plus facilement une stimulation sexuelle par le « simple » fait de voir, de regarder, qu'une femme, plus sensible au toucher (quoique, les mâles aussi). Même les représentations érotiques de sujets masculins titillent davantage des hommes (homos) que des femmes, a priori, et les représentations érotiques homosexuelles entre femmes sont le plus souvent à destination d'hommes (hétéros, là, pour le coup).

Quoi qu'il en soit, l'article est mal fichu... il y a plein de mots-clés qui viennent à l'esprit lorsqu'on parle d'érotisme, qui sont peu ou ne sont pas du tout évoqués ici : strip-tease, pin-up, sensualité, pornographie (l'érotisme DANS la pornographie), beauté (plastique humaine)... à repenser.--Rflock (d) 7 août 2013 à 11:29 (CEST)

il y a des « para-sujets » intéressants à traiter, genre « érotisme et religion », le Cantique des cantiques par ex., puis il existe et a existé des religions qui intègrent l'érotisme..., dans l'islam aussi, « érotisme au cinéma », « érotisme et imaginaire », « érotisme et publicité »...

Retracer l'histoire de l'érotisme, pas facile...

Moi, étant homme et homo, tu me mets un femme nue devant moi, quoi qu'elle fasse, ou une vache... heu, ou n'importe quoi d'autre..., ça me fait à peu près le même effet, c'est-à-dire aucun. Enfin, visuellement, l'érotisme est propre à l'univers mental masculin... l'érotisme lié au sens de la vue, j'entends... hum... C'est p'têt le chaînon manquant, l'homosexualité :)... Je continue à m'interroger...