Noms et titres de Fatima Zahra

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Fatima (505/15-532 CE) est la fille de Mahomet, prophète de l'islam, et l'épouse de son cousin Ali, quatrième des califes bien guidés et premier imam chiite[1]. Fatima est comparée à Marie, mère de Jésus, notamment dans le chiisme[2],[3]. Son nom et ses épithètes restent des choix populaires pour les filles musulmanes[4],[5].

Noms et titres[modifier | modifier le code]

Son épithète la plus commune est al-Zahra (litt. la droite)[6] qui montre sa piété et sa régularité dans la prière[7]. Le chiite Ibn Babawahy écrit qu'à chaque fois que Fatima priait, sa lumière brillait pour les habitants des cieux comme la lumière des étoiles brille pour les habitants de la terre[8]. D'autres titres chiites pour elle sont al-Ṣiddiqa (litt. la droite)[5], al-Tahira (litt. la pure)[9], al-Mubaraka (litt. la bénie)[9], et al-Mansura (litt. secourue par Dieu)[6]. Un autre titre chiite est al-Muḥadditha, compte tenu des rapports selon lesquels des anges ont parlé à Fatima à plusieurs reprises[10],[11],[12], semblable à Marie, mère de Jésus[13].

Fatima est également connue sous les titres de Sayyidat Nisa' al-Janna (litt. dame des femmes du paradis) et Sayyidat Nisa' al-Alamin (litt. dame des femmes du monde) dans les recueils de hadiths, chiites et sunnites, dont les canoniques sunnites Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim[14].

Fatima[modifier | modifier le code]

Le nom Fatima vient de la racine arabe f t m (litt. sevrer) qui corresponde à la croyance chiite proclamant qu'elle ainsi que sa progéniture et ses adhérents (chiites) sont épargnés du feu de l'enfer[6],[15],[16]. Alternativement, le mot Fatima est associé dans les sources chiites à Fatir (litt. créateur , un des noms de Dieu) comme symbole terrestre de la puissance créatrice divine[17].

Kunyas[modifier | modifier le code]

Un des kunyas — ou titres honorifiques — de Fatima dans l'Islam est Umm Abiha (litt. la mère de son père), suggérant que Fatima était exceptionnellement attentionnée envers son père[18],[19],[20]. Umm al-Aima (litt. la mère des imams) est une autre kunya de Fatima dans les sources duodécimaines[2], puisque onze des douze Imams sont ses descendants[21].

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Fedele (2018).
  2. a et b Fedele (2018), p. 56.
  3. Ernst (2003), p. 171.
  4. Amir-Moezzi et Calmard (1999).
  5. a et b Rogerson (2006), p. 42.
  6. a b et c Buehler (2014), p. 185.
  7. Ruffle (2011), p. 16.
  8. Soufi (1997), p. 160.
  9. a et b Campo (2009).
  10. Aslan (2011), p. 185-6.
  11. Ayoub (2011), p. 63, 72.
  12. Pierce (2016), p. 117.
  13. Ayoub (2011), p. 72.
  14. Qutbuddin (2006), p. 249.
  15. Ayoub (2011), p. 213.
  16. Thurlkill (2008), p. 6.
  17. Ayoub (2011), p. 212-3.
  18. Ruffle (2011), p. 14.
  19. Nashat (1983), p. 92.
  20. Abbas (2021), p. 55.
  21. Glassé (2001a).

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • (en) « FATIMA (605/15-632 CE) », dans de-Gaia, Encyclopedia of Women in World Religions, ABC-CLIO, (ISBN 9781440848506, lire en ligne), p. 56
  • (en) Carl Ernst, Following Muhammad: Rethinking Islam in the Contemporary World, Chapel Hill, University of North Carolina Press, (ISBN 9780807875803, lire en ligne)
  • (en) « FATIMA (AL-ZAHRA’) BINT MUHAMMAD (CA. 12 BEFORE HIJRA-1 1/CA. 610-632) », dans Meri, Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, Routledge, , 248-50 p. (ISBN 978-0415966900, lire en ligne)
  • (en) « FATIMA (d. 632) », dans Coeli Fitzpatrick et Adam Hani Walker, Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopaedia of the Prophet of God, ABC-CLIO, , 182-7 p. (ISBN 9781610691772, lire en ligne)
  • (en) Hassan Abbas, The Prophet's Heir: The Life of Ali ibn Abi Talib, Yale University Press, (ISBN 9780300252057)
  • (en) Reza Aslan, No god but God: The Origins, Evolution, and Future of Islam, Random House, (ISBN 9780812982442, lire en ligne)
  • (en) Mahmoud M. Ayoub, Redemptive Suffering in Islam: A Study of the Devotional Aspects of Ashura in Twelver Shi'ism, Walter de Gruyter, (ISBN 9783110803310)
  • (en) Ruffle, « May You Learn From Their Model: The Exemplary Father-Daughter Relationship of Mohammad and Fatima in South Asian Shiʿism », Journal of Persianate Studies, vol. 4,‎ , p. 12–29 (DOI 10.1163/187471611X568267, lire en ligne)
  • (en) Barnaby Rogerson, The Heirs of the Prophet Muhammad: And the Roots of the Sunni-Shia Schism, Abacus, (ISBN 9780349117577, lire en ligne)
  • (en) Matthew Pierce, Twelve Infallible Men: The Imams and the Making of Shi'ism, Harvard University Press, (ISBN 9780674737075)
  • (en) Guity Nashat, Women and Revolution in Iran, Westview Press, (ISBN 9780865319318, lire en ligne)
  • (en) Cyril Glassé, « Fāṭima », dans The New Encyclopedia of Islam, AltaMira Press, (ISBN 9780759101890, lire en ligne)
  •  
  • (en) « Fatima (ca. 605-633) », dans Campo, Encyclopedia of Islam, Infobase Publishing, , 230-1 p. (ISBN 9781438126968, lire en ligne)
  • (en) Mary F. Thurlkill, Chosen Among Women: Mary and Fatima in Medieval Christianity and Shi`ite Islam, University of Notre Dame Pess, (ISBN 9780268093822, lire en ligne)
  • (en) Cyril Glassé, « Fāṭima », dans The New Encyclopedia of Islam, AltaMira Press, 2001a (ISBN 9780759101890, lire en ligne), p. 137
  • (en) « FĀṬEMA », dans Encyclopædia Iranica, vol. IX/4, , 400-4 p. (lire en ligne)

Article connexe[modifier | modifier le code]