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Discussion:Chevet

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Orthographe (et typo)

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Proposé par : - Salutations. louis-garden pinxit (On en cause) 21 février 2011 à 19:23 (CET)[répondre]

Raisons de la demande de vérification

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Je trouve particulièrement suspect les ajouts de l'IP, au vu de la déficience patente des règles orthographiques et typographiques qui laissent supposer la recopie d'un ouvrage de référence sans autre compétence.

Discussions et commentaires

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Toutes les discussions vont ci-dessous.

Chevet versus chœur

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Je pense que limiter le chevet à l'extrémité du chœur voire à l'abside est une erreur, il concerne la partie orientale de l'édifice[1].--Brunodumaine (discuter) 25 juillet 2023 à 13:35 (CEST)[répondre]

Chevet versus chœur

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Bonjour à tous, Je pense aussi qu'il faudrait modifier le début de l'article qui offre une définition assez confuse de ce qu'est un chevet.

Dans le premier paragraphe de l'article on lit : le chevet désigne généralement l'extrémité du chœur d'une église derrière le maître-autel et le sanctuaire de l'église. Dans ce cas le chevet ne comprendrait pas le chœur lui-même. Et dans le second paragraphe le chevet ne serait que l'aspect extérieur de l'extrémité de l'église mais cela comprendrait le chœur, et éventuellement le déambulatoire, chapelles rayonnantes etc... Il me semble qu'il y a là une belle contradiction.

D'après l'ouvrage suivant, qui est le fruit d'une réflexion collective de spécialistes de tous poils , [2]. le chevet « désigne les parties opposées à la façade principale de l’église. » et le lexique évoque ensuite les divers types de chevet , une simple abside, un chevet plat, ou l'ensemble complet : chœur, abside, déambulatoire, absidioles et même les absidioles ouvrant sur le transept.

Donc il semblerait que du point de vue de l'architecture le chevet est toute la partie de l'église au-delà de la nef et du transept s'il y en a un, et qui renferme le chœur architectural.

Dire que le chevet concerne la partie orientale de l'édifice serait une bon moyen de simplifier les choses. Mais toutes les églises ne sont pas orientées (vers l'est) bien que les cas soient assez rares.

  1. Pascale Charron (dir.), Jean-Marie Guillouet (dir.) et al., Dictionnaire de l'art du Moyen-âge occidental, Paris, Bouquins, , 1128 p. (ISBN 9782221103258), p. 238 (chœur)
  2. Anne Baud, Joëlle Tardieu, « ORGANISER L’ESPACE SACRÉ AU MOYEN ÂGE », sur OpenEdition Books, (consulté le ).

Pimprenel (discuter) 25 août 2023 à 16:33 (CEST)[répondre]

En reprenant les sources récentes et en particulier les deux articles de Philippe Plagneux (qui fait référence) dans l'ouvrage cité en 1 "chevet" et "choeur" et l'article de la référence 2 qui expose bien les ambiguïtés du terme je pense que plus que l'orientation il faut se référer au sanctuarium soit donc le sanctuaire. Il est vrai que l'usage du terme chevet concerne plutôt une vue extérieure ou sur plan de cette partie de l'édifice. Comme quoi il est difficile d'être péremptoire.--Brunodumaine (discuter) 30 août 2023 à 15:10 (CEST)[répondre]
Bonjour Brunodumaine, d'après l'ouvrage de la ref 2 le sanctuaire est l'endroit où se trouve l'autel, donc il ne se confond pas avec la totalité de la partie de l'église au-delà de la nef. Pimprenel (discuter) 1 septembre 2023 à 19:11 (CEST)[répondre]