Discussion:Capital culturel
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Deux notions
[modifier le code]J'ai l'impression qu'il y a deux notions distinctes : le capital culturel au sens de l'Unesco (ensemble des biens culturels d'un pays, etc) et le capital culturel au sens de Pierre Bourdieu. D'où l'idée de créer deux pages distinctes. Qu'en pensez-vous ? --PAC2 (d) 16 avril 2012 à 14:24 (CEST)
- oui. La page patrimoine culturel existe déjà. La notion en introduction est différente de celle abordée dans le texte. Tibauty (d) 19 janvier 2013 à 18:02 (CET)
Très bien, dans ce cas, cet article peut être dédié à la notion sociologique. Je supprime donc le passage suivant :
Le '''capital culturel''' ou '''[[patrimoine (culture)|patrimoine culturel]]''' est une notion officiellement reconnue notamment par l'[[Unesco]]. Il s'agit de créations aussi bien matérielles (monuments, œuvres…) qu'immatérielles (traditions orales, folklores, rites…) élaborées au fil de l'histoire humaine et constituant une richesse pour l'humanité dans son ensemble.
Le passage suivant me paraît aussi hors sujet :
Certains auteurs ont une vision plus réductrice, centrée sur son utilisation par l'individu.
{{refnec|D'après E. Lamour, il s'agit de l'ensemble des revenus permettant aux ménages d'accéder aux loisirs et autres [[culture]]s}}.
--PAC2 (d) 19 janvier 2013 à 18:31 (CET)
- D'accord aussi. J'aurais du vous prévenir que je travaillais sur l'article. J'ai tout de même réintroduit la partie de Pierre Bourdieu sur la notion de transmission. Tibauty (d) 19 janvier 2013 à 19:33 (CET)
- Ok, très bien. --PAC2 (d) 19 janvier 2013 à 20:19 (CET)
Capital symbolique
[modifier le code]J'ai reverté le capital symbolique "aux côtés du capital culturel, économique et social, car le premier ne se juxtapose pas aux seconds : il les englobe, dans certaines conditions. Voir deux définitions de Bourdieu sur http://www.homme-moderne.org/societe/socio/bourdieu/lexique/c/capitalsymbolique.html, dont celle-ci : « Du fait que le capital symbolique n'est pas autre chose que le capital économique ou culturel lorsqu'il est connu et reconnu, lorsqu'il est connu selon les catégories de perception qu'il impose, les rapports de force symbolique tendent à reproduire et à renforcer les rapports de force qui constituent la structure de l'espace social. » Tibauty (d) 28 janvier 2013 à 17:36 (CET)