Tribu des Sebih

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La tribu de Subha, également connue sous le nom de Sbeah ou Sebih en arabe (صبيح) est une tribu arabe d'origine hilalienne, établie dans l'ouest de la wilaya de Chlef en Algérie, comprenant des régions telles que Boukadir (capitale de la tribu) Subha, Ain-Murane, Oued Sly et Heranfa.

Histoire et origine[modifier | modifier le code]

La tribu des Subha est issue de la branche de Zoghba des Banu Hilal, descendant de Subha ibn Alaj Ibn Malik Ibn Zoghba, lui-même descendant d'Ismail, figure biblique et coranique. Associées aux tribus des Banu Majāhir de Mostaganem et des Falita de Relizane, les Subha étaient considérées comme des tribus puissantes de l'ouest algérien selon Ibn Khaldoun.

Leur généalogie est la suivante:

La tribu arabe Sabih Al-Hilali fait remonter son ascendance à Sabih bin Ilaj bin Malik bin Zaghbah bin Abu Rabi'ah bin Nahik bin Hilal bin Aamer bin Sa'sa bin Muawiya bin Bakr bin Hawazin bin Mansur bin Ikrimah bin Hafsa bin Qais bin Ailan bin Mudar.

Division tribale[modifier | modifier le code]

La tribu des Subha est divisée en deux branches distinctes en fonction de leur localisation géographique.

Genéalogie des Zoghba

Subha Sud[modifier | modifier le code]

  1. Awlad Ammour
  2. Zmala Kherba
  3. Awlad Zouheïr
  4. Bir Djaneb

Subha Dharha[modifier | modifier le code]

  1. Awlad Ali
  2. Awlad Ziyad
  3. Sbaa
  4. Awlad Aawn
  5. Awlad Sabbah
  6. Haranfa

Les enfumades de Sebih[modifier | modifier le code]

Les événements tragiques du 12 août 1845 à Ain Merane, impliquant la tribu Sebih, ont marqué l'histoire de la résistance populaire contre la colonisation française. Ces enfumades, menées dans la région de Debboussa entre les communes de Sobha et Ain Mrane, constituent l'un des plus grands massacres et crimes contre l'humanité de la période coloniale et demeurent encore aujourd’hui des épisodes sombres de l'histoire, marqués par des génocides et la résistance farouche des tribus algériennes.


Contexte Historique

Le colonisateur français, représenté par des figures telles que Cavaignac, Canrobert et Saint-Arnaud, a cherché à réprimer les Sbéahs qui soutenaient les résistances populaires menées par l'Emir Abdelkader et Cheikh Boumaâza dans la région de la Dahra. L'année 1844 a vu la première tragédie des grottes, où les Sbéahs, accusés d'assassiner des colons et des caïds, ont été pourchassés. La grotte de Debboussa devient le théâtre d'une confrontation brutale aboutissant à une enfumade, entraînant la mort de nombreux Algériens.

Les Grottes de Debboussa (11 juin 1844)[modifier | modifier le code]

Commandée par Cavaignac, une colonne française est confrontée aux Sbéahs dans les grottes de Debboussa. Après un échec des pourparlers, les Français décident d'enfumer la grotte, résultant en la mort de centaines d'Algériens. Cette confrontation devient le précédent macabre pour les événements à venir.

Enfumades d'Ain Merane (12 août 1845)[modifier | modifier le code]

Saint-Arnaud, voulant surpasser les brutalités précédentes, découvre 500 Algériens dans une grotte entre Ténès et Mostaganem (Aïn Merane). Refusant de se rendre, ils sont murés vivants sur ordre de Saint-Arnaud. L'opération, menée du 8 au 12 août 1845, fait référence à une poignante lettre où Saint-Arnaud rapporte froidement l'inhumanité de l'emmurage, réduisant les Algériens à 500 "brigands" enterrés vivants.

Révélation historique (2018)[modifier | modifier le code]

En 2018, l'écrivain Kitouni Hosni révèle un rapport perdu de Saint-Arnaud, qui décrit en détail les préparatifs et la mise en œuvre des enfumades de Sebih. Le nombre de martyrs algériens est longtemps resté contesté, l'État algérien affirmant aujourd'hui que plus de 2 000 personnes ont péri dans cette grotte en 1845.

Commémoration et mémoire[modifier | modifier le code]

L'Algérie commémore chaque année, rappelant les sacrifices des martyrs dans les enfumades de Sebih. Le ministre algérien souligne l'importance de honorer la mémoire de ces héros qui ont résisté aux forces coloniales. La commémoration devient une halte nécessaire pour rappeler à la jeunesse les sacrifices consentis au service de la patrie.

Les Enfumades de Sebih demeurent un témoignage tragique de la brutalité coloniale et de la résistance indomptable des Algériens face à l'oppression étrangère.

Résistance contre la colonisation[modifier | modifier le code]

Pour éradiquer la résistance menée par l'Emir Abdelkader et Cheikh Boumaâza dans la région de la Dahra, la France coloniale a recouru à des génocides, dont les enfumades d'août 1845, causant la mort de près de 1 500 personnes. La correspondance de responsables français, notamment du Maréchal Bugeaud, révèle l'atrocité de ces actes, montrant la brutalité du colonialisme.

Mémoire et documentations[modifier | modifier le code]

Malgré les tentatives de dissimulation des crimes coloniaux, des recherches universitaires et des collectes de témoignages sont essentielles pour documenter et divulguer ces événements historiques. Des efforts sont déployés pour recueillir des informations sur ces génocides, soulignant l'importance de préserver la mémoire collective et de commémorer les victimes.

Appel à la réhabilitation[modifier | modifier le code]

Les habitants de la région espèrent la réhabilitation de la grotte de Debboussa, témoin des crimes de la France coloniale. Ils appellent à la création d'une stèle commémorative ou d'une fresque murale pour honorer la résistance de la tribu Sebih contre l'oppression coloniale.

Contexte historique et statistiques[modifier | modifier le code]

La tribu Sabih Al Hilaliya était la plus grande tribu de la région d’Orléansville (aujourd’hui Chlef) en 1844-1845, comptant environ 12 000 personnes. Cependant, les chiffres présentent des contradictions historiques, remettant en question la fiabilité des recensements coloniaux. La résistance féroce de la tribu Sabih contre le colonialisme français est également soulignée, montrant son rôle actif dans la lutte.

Personnalités célèbres de la tribu[modifier | modifier le code]

Parmi les personnalités contemporaines de la tribu Sabih, on trouve le candidat aux présidents algériens Rachid Nekkaz, apportant une perspective moderne à cette lignée historique.

Notes et références[modifier | modifier le code]

1.https://tipaza.typepad.fr/mon_weblog/2022/08/les-enfumades-de-sebih-à-chlef-une-halte-pour-se-remémorer-les-sacrifices-des-chouhada.html

2. https://www.aps.dz/algerie/143758-enfumades-de-sebih-a-chlef-une-halte-pour-se-rememorer-les-sacrifices-des-chouhada

3. https://tahwaspresse.dz/قبيلة-صبيح-القبيلة-الهلالية-التي-قاو/

4. https://www.vitaminedz.com/ar/الجزائر/تفصيل-قبائل-ولاية-الشلف-7230355-Articles-0-0-1.html#google_vignette

5.https://tribusalgeriennes.wordpress.com/2013/10/10/قبيلة-صبيح-العربية-الهلالية-بولاية-ال/

6. https://tahwaspresse.dz/قبيلة-صبيح-القبيلة-الهلالية-التي-قاو/