Discussion:Langues indo-iraniennes

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Bonjour, Je fais le "Signalement d’une information non sourcée"

"...et leur présence est attestée en Gaule provençale par Hérodote au moins aussi anciennement que les Celtes..." (en parlant des Tziganes)

Et qui, il me semble, rentre en catégorie 9 (…l’élément est douteux et assez dommageable à l’article…).

En effet, pour le peu que j'en sache et les articles que j'ai lus à leur propos, le peuple Tzigane (ou "Rom") a priori originaire d'Inde, n'est arrivé en Europe qu'aux environs du Xe siècle apr. J.-C. en rejoignant et en accompagnant les migrations turco-mongoles. Donc sûrement pas présent du temps des Grecs et des Celtes et en Gaule.

Donc, comme préconisé, je le "coupe" et le soumets à la discussion et demande sa vérification par une source… si j'ai bien compris la procédure à suivre. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Mod%C3%A8le:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire)

--Plus-tout-à-fait-Naïf (d) 18 avril 2009 à 19:03 (CEST)[répondre]

Comme je vous ai expliqué en page de discussion, j'ai supprimé votre modification. Je vous invite plutôt à utiliser le modèle {{refnec}} ou même mieux, à corriger l'article en indiquant vous-même précisemment l'une des sources dont vous semblez disposer. Xic [667 ] 19 avril 2009 à 00:31 (CEST)[répondre]

Passage déplacé en page de discussion[modifier le code]

Coupé le passage suivant, avec un commentaire  :

et leur présence est attestée en Gaule provençale par Hérodote au moins aussi anciennement que les Celtes[réf. nécessaire]. Cette dernière affirmation non sourcée concernant les Tziganes est sujette à controverse. En effet, dans les connaissances actuelles à leur propos et l'hypothèse sur laquelle s'accordent la plupart des ethnologues actuellement, le peuple Tzigane (ou "Rom") est originaire d'Inde et n'est arrivé en Europe qu'aux environs du XIe siècle apr. J.-C. en rejoignant et accompagnant les invasions turques et mongoles d'est en ouest de cette époque. [NdE : Avec une référence renvoyant vers Tsigane]

Le passage est très douteux, assez pour être très dommageable à la crédibilité du reste de l'article - qui n'est pas extraordinaire mais pas farfelu. Il n'y a pas de source... et s'appuie sur Hérodote sans l'interprétation d'un historien moderne, ce qui n'est pas sérieux. A réécrire entièrement, et seulement si l'on retrouve de quoi il est question, appuyé sur un commentaire historique. Ne pas oublier non plus que l'article est d'abord linguistique et non ethnologique, même si les deux sont évidememnt liés. Aucassin (d) 15 janvier 2010 à 17:59 (CET)[répondre]