Discussion:Rosa Venerini

J'ai réecrit l'article sur Rosa Venerini, puisque l'existant ne comportait que quatre lignes, en le renommant Rosa et non pas Rose, puisque tel était son véritable prénom.Theoliane 4 juillet 2007 à 13:25 (CEST)

Rosa Venerini a été soutenu à Viterbe, février 9, 1656. Son père, Goffredo, à l'origine de Castelleone di Suasa (Ancona), ensuite ayant rempli son doctorat dans la médecine à Rome, s'est déplacé à Viterbe où il a pratiqué la profession médicale brillamment dans l'hôpital grand. De son mariage à Marzia Zampichetti, d'une famille antique de Viterbe, quatre enfants ont été soutenus : Domenico, Maria Maddalena, Rosa et Orazio. Rosa était naturellement doué avec l'intelligence et une sensibilité humaine rare. L'éducation qu'elle a reçue dans sa famille lui a permise de développer ses beaucoup de talents d'esprit et de coeur, la formant dans des principes chrétiens immuables. Selon son premier biographe, père Girolamo Andreucci, S.I., elle a fait un voeu pour consacrer sa vie à Dieu à l'âge de sept. Pendant les premières années de sa jeunesse, elle a vécu par un conflit entre les attractions du monde et la promesse faite à God. Rosa a surmonté cette crise avec faire confiance à la prière et à la mortification. À l'âge vingt, Rosa a soulevé des questions au sujet de son propre futur. Les femmes de son temps pourraient choisir seulement deux orientations pour leur de phase : mariage ou le cloître. Rosa a estimé tous les deux, mais elle s'est sentie appelée pour réaliser un autre projet pour le bien de l'église et de la société de son temps. Recommandé dessus par des occurrences intérieures prophétiques, elle a commis beaucoup d'heure dans la souffrance et la recherche avant d'atteindre une résolution qui était complètement innovatrice. En automne de 1676, sur le conseil de son père, Rosa est entré dans la monastère dominicaine de la rue Catherine, avec la perspective d'accomplir son voeu. Avec sa tante Anna Cecilia près d'elle, elle a appris à écouter Dieu dans le silence et dans la méditation. Elle n'est restée dans la monastère que durant quelques mois seulement parce que la mort soudaine de son père l'a forcée à retourner à sa mère de souffrance. En années juste après, Rosa a dû soutenir le fardeau des événements sérieux pour sa famille : son frère Domenico est mort à seulement twenty-seven des ans ; quelques mois plus tard sa mère est morte, incapable de soutenir la douleur. En attendant, Maria Maddalena marié. Seulement Orazio à la maison là resté et Rosa, à ce jour vingt-quatre ans de . Défié par le désir de faire quelque chose de grand pour Dieu, en mai de 1684, le Saint a commencé à recueillir les filles et les femmes du secteur dans sa propre maison pour exposer le chapelet. La manière dont les filles et les femmes ont prié, et surtout, leur conversation avant et après la prière, a ouvert l'esprit et le coeur de Rosa à une réalité triste : la femme des gens du commun était une slave de la pauvreté culturelle, morale et spirituelle. Elle a alors compris que le seigneur l'appelait à une mission plus élevée qu'elle a graduellement identifiée dans la nécessité pressante de consacrer elle-même à l'instruction et à la formation de chrétien de jeunes femmes, pas avec la rencontre sporadique, mais avec une école a compris dans le vrai et vrai sens du mot. Août 30, 1685, avec l'approbation de l'évêque de Viterbe, d'Urbano cardinal Sacchetti et la collaboration de deux amis, de Gerolama Coluzzelli et de Porzia Bacci, Rosa a laissé son père à la maison pour commencer sa première école, selon les une prévisions innovatrice qui avait mûri dans la prière et sa recherche de la volonté de Dieu. Le premier objectif de la fondatrice était donner aux filles des gens du commun une formation chrétienne complète et de les préparer pour la vie dans la société. Sans grand pretense, Rosa a ouvert la première "école d'Etat pour des filles en Italie". Les origines étaient humbles mais la signification était prophétique : la promotion humaine et élever spirituel de la femme étaient une réalité qui n'a pas pris longtemps pour recevoir l'identification des autorités religieuses et civiles. [ éditez ] l'expansion du travail les étapes initiales n'étaient pas facile. Les trois Maestre (professeurs) ont dû faire face à la résistance du clergé qui a considéré l'enseignement du catéchisme en tant que leur bureau privé. Mais le soupçon le plus dur est venu des conformistes qui étaient scandalisés par la hardiesse de cette femme de la grande bourgeoisie de Viterbe qui avait pris au coeur l'éducation des filles ignorantes. Rosa a fait face à tout pour l'amour de Dieu et avec sa force caractéristique, continuant sur le chemin qu'elle avait entrepris, à ce jour sûr qu'elle était vraiment suivante le plan de Dieu. Les fruits se sont avérés l'être exacte. Les mêmes pasteurs ont identifié l'amélioration morale dont le travail de l'éducation a produite parmi les filles et les mères. La validité de cette initiative a été reconnue et sa renommée a dépassé les confins du diocèse. La marque cardinale Antonio Barbarigo, évêque de Montefiascone, a compris que le génie du projet de Viterbe et lui ont appelé le Saint à son diocèse. La fondatrice, toujours prête à se sacrifier pour la gloire de Dieu, répondue à l'invitation. De 1692 à 1694, elle a ouvert dix écoles dans Montefiascone et les villages entourant le lac Bolsena. Le cardinal a fourni les moyens matériels et Rosa a mis au courant les familles, a formé les professeurs, et a organisé les écoles. Quand elle a dû retourner à Viterbe pour s'occuper le renforcement de sa première école, Rosa a confié aux écoles et aux professeurs à la direction d'une jeune femme, la rue Lucia Filippini, en qui elle a vu les cadeaux particuliers de l'esprit, du coeur et de l'esprit. Après les ouvertures à Viterbe et Montefiascone, d'autres écoles ont été commencées au Latium. Rosa a atteint Rome en 1706, mais la première expérience à Rome était un vrai échec qui l'a marquée profondément et causé la pour attendre six longues années avant de regagner la confiance des autorités. Décembre 8, 1713, avec l'aide de diminuez Degli Atti, un grand ami de la famille de Venerini, Rosa pouvait ouvrir un d'elle des écoles au centre de Rome au pied du Campidoglio. Octobre 24, 1716, elles ont reçu une visite de pape Clement XI, accompagné de huit cardinaux, qui ont voulu assister aux leçons. Stupéfiant et heureux, à la fin du matin il a adressé ces mots à la fondatrice : "signora Rosa, vous faites cela que nous ne pouvons pas faire. Nous vous remercions beaucoup parce qu'avec ces écoles vous sanctifierez Rome ". À partir de ce moment dorénavant, les gouverneurs et les cardinaux ont demandé des écoles pour leurs secteurs. Les fonctions de la fondatrice sont devenues les voyages intenses et se composants et le travail dur entrelacés avec des joies et des sacrifices pour la formation des nouvelles communautés. Partout où une nouvelle école a pris naissance, en peu de temps une amélioration morale pourrait être notée dans la jeunesse. Rosa Venerini est mort une mort sainte dans la communauté de la marque de rue à Rome la soirée mai de 7, 1728. Elle avait ouvert plus de quarante écoles. Elle les restes ont été ensevelies dans l'église voisine du Gesù, a ainsi aimé par elle. En 1952, à l'occasion de sa Béatification, ils ont été transférés à la chapelle du Generalate à Rome. [ éditez ] son spirituality pendant son vie entière, Rosa s'est déplacé l'océan de la volonté de Dieu. Elle a dit, "je me sens ainsi ai cloué à la volonté de Dieu qui rien les sujets d'autre, ni la mort ni la vie. Je veux ce qu'il veut ; Je veux le servir autant que satisfait lui et pas plus ". Après que son premier entre en contact avec les pères dominicains au sanctuaire de notre Madame de l'arbre de chêne, près de Viterbe, elle a certainement suivi l'austère et le spirituality équilibré de la rue Ignatius de Loyola sous la direction des jésuites, engendrent particulièrement Ignatius Martinelli. Les crises de l'adolescence, la perplexité de la jeunesse, la recherche d'une nouvelle manière, l'établissement des écoles et des communautés, le rapport avec l'église et les monde-tous ont été orientés à la volonté divine. La prière était le souffle de son jour. Rosa n'a pas imposé à elle-même ou à ses prières vocales de filles longtemps, mais a recommandé que la vie du Maestre, dans la pratique du ministère précieux d'éducation, soit parler continu avec Dieu, de Dieu et pour Dieu. La communion intime avec le seigneur a été nourrie par la prière mentale, que le Saint a considérée "alimentation essentielle de l'âme". Dans la méditation, Rosa a écouté le professeur qui a enseigné le long des routes de la Palestine et d'un chemin particulier de la taille de la croix. Avec son regard fixe sur le crucifix, Rosa toujours a senti plus fortement sa passion pour le salut des âmes. Pour cette raison, elle a célébré et a vécu quotidiennement l'eucharistie d'une manière mystique. Dans son imagination, le Saint a vu le monde comme grand cercle ; elle s'est placée au centre de lui et a contemplé Jésus, la victime immaculée, qui s'est offerte de chaque partie du monde au père par le sacrifice d'Eucharistique. Elle a appelé ce des moyens de s'élever à Dieu "le plus grand cercle". Avec la prière incessante, elle a participé religieux à toutes les masses étant célébrées dans chaque partie du monde. Elle a uni avec amour les douleurs, le travail dur et les joies de sa propre vie aux douleurs de Jésus le Christ, soucieuses que son sang précieux ne soit pas hangar en vain. [ éditez ] le charisme nous pouvons récapituler le charisme de Rosa Venerini dans quelques mots. Elle a vécu consommé par deux grandes passions : passion pour Dieu et passion pour le salut des âmes. Quand elle a compris que les filles et les femmes de son temps nécessaire à instruire et être instruites dans les vérités de la foi et de la moralité, elle n'ont épargné rien de période, de travail dur, de lutte, et de difficultés de chaque sorte, aussi longtemps qu'il a répondu à l'appel de Dieu. Elle a su que la proclamation des bonnes nouvelles pourrait être reçue si les gens étaient libérés la première fois de l'obscurité de l'ignorance et de l'erreur. D'ailleurs, elle intuited que la formation professionnelle pourrait donner à femme une promotion et une affirmation humaines dans la société. Ce projet a exigé une Communauté et un Rosa instruisants, sans pretense et bien avant son temps dans l'histoire, offerte à l'église le modèle de la Communauté religieuse apostolique. Rosa n'a pas pratiqué son mission éducative seulement dans l'école mais a pris chaque occasion pour annoncer l'amour de Dieu. Elle a soulagé et a guéri le malade, a soulevé les spiritueux du découragé, consolés affligée, appelé des pécheurs de nouveau à une nouvelle vie, recommandée instamment aux âmes consacrées par fidélité n'observant pas leur appel, aidé les pauvres et les personnes libres de chaque forme d'esclavage moral. "instruisez pour sauver" est devenu la devise qui a invité le pâté en croûte Venerini de Maestre à continuer le travail du seigneur prévu par leur fondatrice et à rayonner le charisme de Rosa au monde : pour libérer de l'ignorance et du mal de sorte que le projet de Dieu que chaque personne porte en dedans puisse être évident. C'est la transmission magnifique ce Rosa Venerini encore ses filles. Partout où le pâté en croûte Venerini de Maestre tâchent de vivre et transmettre le souci apostolique de leur mère, en Italie comme dans d'autres terres, elles donnent la préférence aux pauvres. Ensuite après avoir apporté sa contribution aux immigrés italiens aux Etats-Unis à partir de 1909 et en Suisse à partir de 1971 à 1985, le rassemblement a étendu à son activité apostolique d'autres terres : L'Inde, le Brésil, le Cameroun, la Roumanie, l'Albanie, le Chili, le Venezuela et le Nigéria. [ éditez ] la croyance des soeurs de Venerini les soeurs de Venerini croient que comme femmes de prière, nous nous appelons pour partager le message d'evangile de l'amour, de la paix, et de la justice par le charisme de Saint Rosa Venerini. Cet idéal est partagé par membre de la Communauté et par les personnes qui par l'adhésion d'associé sont profondément concernées par les valeurs et les buts de la vie chrétienne. Inspiré par le charisme de Saint Rosa Venerini un associé vit le message d'evangile par le service aux personnes de God. United dans l'esprit et la prière aux soeurs, et l'associé vise à approfondir un rapport personnel avec God. Sharing la vision des soeurs de Venerini que un associé élargit la mission des membres voués. Cette association est pour les personnes intéressées, 18 ans et plus vieux, qui souhaitent donner l'expression à leur rapport avec la communauté religieuse des soeurs de Venerini. L'obligation primaire est une d'appui mutuel par la prière et les ministères partagés. Les associés font des promesses annuelles et vivent dans leurs propres maisons. Rapport Commun D'Obligation De Soeurs De Venerini : L'appel des soeurs de Venerini doit être une communauté des femmes de la prière, de la vie l'evangile par le service et de l'avaiablility aux personnes de Dieu. Adhésion Vouée : Dans l'imitation du Christ, les soeurs s'appellent à la sainteté basée sur les valeurs d'evangile de la pauvreté, de la chasteté et de l'obéissance. Les Soeurs De Venerini Vivent La Communauté : Ceci a les moyens les soeurs l'occasion pour la croissance spirituelle avec le discernement apostolique qui les aide à réaliser leur appel individuel au ministère Les Soeurs De Venerini Vivent Mission : Elles répondent à l'appel pour servir les personnes de Dieu et de l'église. Les soeurs s'engagent dans divers ministères qui identifient le Christ chez chaque personne traitant tous avec le respect, l'amour et soin. Les soeurs de Venerini vivent une vie de service : Elles rendent le service apostolique en enseignant, le catechesis, le ministère pastoral, la santé, les services sociaux, le ministère de la jeunesse et les missions étrangères. Ils administrent en Italie, Albanie, Roumanie, Etats-Unis, Chili, Brésil, Venezuela et le charisme de bythe guidé parAfrique de leur fondatrice, "instruisent pour placer librement". Saint Rose Venerini (soutenu 1656 à Viterbe ; été morte à Rome en 1728) a une nonne italienne qui a installé la première école pour des filles en Italie. Elle a été canonisée par pape Benedict XVI 15 octobre 2006. [ éditez ] les liens externes Wikinews a relié des nouvelles : Pape Benedict XVI canonise le homepage Rose Venerini de quatre nouvelles de nouvelles d'agence soeurs saintsCatholic de Vatican bio [ 1 ] Venerini au forum catholique recherché de "http://en.wikipedia.org/wiki/Rose_Venerini"

Anniversaires incohérents

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