Discussion:Nativité avec le portrait du cardinal Jean Rolin

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Doutes sur certains détails[modifier le code]

Plusieurs détails appellent contrôles et et éclaircissements. Je pars à Autun pour faire quelques photographies, relever des infos sur place devant le tableau « vu en vrai ».

Damned ! Le musée Rolin est fermé à cette époque : il va me falloir user de diplomatie pour contempler l'œuvre malgré tout.
La conservatrice ayant accepté ma requête de peintre épris d'art sacré, je vais pouvoir y accéder.
Tout cela pour dire que des accréditations standard de la wiki pourraient aider dans ce genre de démarche.
À suivre avec des détails croustillants qu'il me faudra valider par des sources au delà du simple apport de la guide. — Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 14 février 2014 à 18:33 (CET)[répondre]

Cadrage de l'image proposée[modifier le code]

En effet, étant mal cadrée sur les images jusqu'à maintenant disponibles, elle induit plusieurs lacunes :

  • l'âne est devenu invisible (il est placé sous la tête du bœuf, lui même amputé de la moitié de sa face.
  • les arcadures dorées des bords sont elles aussi amputées et la devise est vue tronquée à droite comme à gauche,
  • idem pour l'ange de gauche dont le bas manque.

Je pose les images des détails agrandis. — Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 16 février 2014 à 08:14 (CET)[répondre]

Comparaison n'est pas raison[modifier le code]

En quoi la composition du Retable de Monforte ressemble à celle de ce tableau (affirmation dans le texte) ? J'y vois plus de différences que de ressemblances :

  • Si le donateur est placé agenouillé à la droite de la composition, il ne fait pas face ici à la Vierge qu'il voit de dos,
  • Le Jésus est ici dans un berceau et non dans les bras de la Vierge,
  • Joseph est sur un pied d'égalité stylistique avec la Vierge à Autun (même grandeur, position similaire auprès du berceau, isocéphalité),
  • les bergers sont ici les seuls témoins en dehors de la Sainte famille et du donateur (c'est une adoration des bergers avec un décor champêtre)
  • le retable de Montforte est une adoration des mages que l'on voit poser leurs présents (devant Joseph) et accompagnés de leur cortège (au fond et dans le paysage urbain à droite)
  • pas de ruines dans la Nativité d'Autun,
  • pas d'anges dans le retable de Montforte (ce n'est pas une adoration des bergers, les personnages de la fenêtre du fond n'en sont pas),
  • etc.

Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 7 mars 2015 à 17:56 (CET)[répondre]