Discussion:Nativité avec le portrait du cardinal Jean Rolin
Autres discussions [liste]
- Admissibilité
- Neutralité
- Droit d'auteur
- Article de qualité
- Bon article
- Lumière sur
- À faire
- Archives
- Commons
Doutes sur certains détails[modifier le code]
Plusieurs détails appellent contrôles et et éclaircissements. Je pars à Autun pour faire quelques photographies, relever des infos sur place devant le tableau « vu en vrai ».
- Damned ! Le musée Rolin est fermé à cette époque : il va me falloir user de diplomatie pour contempler l'œuvre malgré tout.
- La conservatrice ayant accepté ma requête de peintre épris d'art sacré, je vais pouvoir y accéder.
- Tout cela pour dire que des accréditations standard de la wiki pourraient aider dans ce genre de démarche.
- À suivre avec des détails croustillants qu'il me faudra valider par des sources au delà du simple apport de la guide. — Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 14 février 2014 à 18:33 (CET)
- Tout cela pour dire que des accréditations standard de la wiki pourraient aider dans ce genre de démarche.
- La conservatrice ayant accepté ma requête de peintre épris d'art sacré, je vais pouvoir y accéder.
Cadrage de l'image proposée[modifier le code]
En effet, étant mal cadrée sur les images jusqu'à maintenant disponibles, elle induit plusieurs lacunes :
- l'âne est devenu invisible (il est placé sous la tête du bœuf, lui même amputé de la moitié de sa face.
- les arcadures dorées des bords sont elles aussi amputées et la devise est vue tronquée à droite comme à gauche,
- idem pour l'ange de gauche dont le bas manque.
Je pose les images des détails agrandis. — Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 16 février 2014 à 08:14 (CET)
Comparaison n'est pas raison[modifier le code]
En quoi la composition du Retable de Monforte ressemble à celle de ce tableau (affirmation dans le texte) ? J'y vois plus de différences que de ressemblances :
- Si le donateur est placé agenouillé à la droite de la composition, il ne fait pas face ici à la Vierge qu'il voit de dos,
- Le Jésus est ici dans un berceau et non dans les bras de la Vierge,
- Joseph est sur un pied d'égalité stylistique avec la Vierge à Autun (même grandeur, position similaire auprès du berceau, isocéphalité),
- les bergers sont ici les seuls témoins en dehors de la Sainte famille et du donateur (c'est une adoration des bergers avec un décor champêtre)
- le retable de Montforte est une adoration des mages que l'on voit poser leurs présents (devant Joseph) et accompagnés de leur cortège (au fond et dans le paysage urbain à droite)
- pas de ruines dans la Nativité d'Autun,
- pas d'anges dans le retable de Montforte (ce n'est pas une adoration des bergers, les personnages de la fenêtre du fond n'en sont pas),
- etc.
— Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 7 mars 2015 à 17:56 (CET)