Discussion:Absoute
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Ordinaire et extraordinaire...[modifier le code]
On ne peut banaliser le rite romain actuel, en écrivant simplement rite d'après Vatican II. Il s'agit bien de la manière ordinaire (habituelle) de célébrer l'Eucharistie aujourd'hui, adoptée après les réformes voulues par le concile Vatican II. L'autre (le rite dit 'tridentin') est une forme 'extraordinaire' qui est une concession pastorale accordée par Benoît XVI à ceux qui se sentent mal à l'aise dans le rite ordinaire. Ce retour à l'ancien rite est 'extra-ordinaire', c'est-à-dire qu'il 'sort de l'ordinaire'. Les deux manières de célébrer l'Eucharistie ne peuvent être mises sur le même pied. -- Zerged (discuter) 6 mai 2016 à 09:51 (CEST)
- Le rite romain s'est changé pendant des siècles et des millénaires (cf. Guéranger, Institutions liturgiques). La forme établie en conséquence du Concile de Trente est une des formes qu'il a eu. Cette forme n'est pas un « rite » : c'est la « forme ancienne du rite romain » (Summorum Pontificum, art. 10). « Il n'est pas convenable de parler de ces deux versions du Missel Romain comme s'il s'agissait de « deux Rites ». Il s'agit plutôt d'un double usage de l'unique et même Rite » (Lettre de Benoît XVI aux évêques).
- Mais je n'insiste pas. Theodoxa (discuter) 6 mai 2016 à 12:00 (CEST)