Le Grand Théâtre du monde
El gran teatro del mundo
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(es) El gran teatro del mundo |
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Le Grand Théâtre du monde (El gran teatro del mundo) est une pièce de théâtre écrite par le dramaturge espagnol Pedro Calderón de la Barca. Publiée pour la première fois en 1655, il semblerait que la pièce ait été composée dans les années 1630. Elle appartient au genre auto sacramental, un genre typiquement espagnol qui utilise l'allégorie religieuse et est un descendant direct du mystère en tant que genre théâtral.
La pièce étudie la vie humaine en tant que pièce de théâtre. Elle est d'ailleurs à l'origine de la notion du theatrum mundi, une caractéristique du théâtre baroque qui assimile le monde à la scène du théâtre où les acteurs évoluent.
Datation
[modifier | modifier le code]L'œuvre fut éditée pour la première fois en 1655, avec la publication d'un volume d'autos sacramentales de Calderón. Quant à la date d'écriture, N. D. Shergold la situe entre 1633 et 1636. L'on sait que l'œuvre fut représentée à l'occasion de la fête du Corpus Christi de Valence en 1641, probablement par la compagnie d'Antonio de Prado. Toutefois, il est possible qu'elle ait été écrite quelques années plus tôt, même si aucune documentation connue n'atteste l'existence de représentations antérieures[1].
Aperçu
[modifier | modifier le code]Dans la pièce, il y a un Auteur (Dieu) qui écrit la pièce elle-même, c'est-à-dire le monde ; les humains se voient attribuer des rôles selon la volonté de l'Auteur : le roi qui détient le pouvoir, le pauvre qui souffre, le riche qui profite pleinement de son séjour dans la pièce, etc. Ces personnages ne font que jouer leur rôle dans cette « pièce » qu'est le monde et qui n'est qu'un test. Ceux qui jouent bien leur rôle seront récompensés par l'Auteur à la fin de la pièce (brève, courte et rapide), tandis que ceux qui jouent mal recevront leur juste punition. La pièce est une représentation de la doctrine de l'Église catholique selon laquelle les humains ne sont sur Terre que pour un test bref et rapide, tandis que l'existence réelle (et éternelle) est celle qui commence avec la mort, dans l'au-delà. Calderón utilise à nouveau ce concept doctrinal et philosophique de l'existence humaine dans le monde dans sa pièce plus célèbre, La vie est un songe. Ce concept de l'existence humaine est aujourd'hui la doctrine catholique officielle et un argument contre l'inexistence de Dieu en raison de la souffrance et du mal présents dans le monde. Cette doctrine affirme que seuls Dieu et l'au-delà sont la source de la justice absolue, car ils sont la seule garantie que les personnes mauvaises mais puissantes et riches recevront un juste châtiment et que les personnes bonnes mais pauvres/malades qui souffrent sur Terre recevront une juste récompense.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- ↑ (es) Josefa Badía Herrera, « Indagación sobre las posibilidades dramáticas de El gran teatro del mundo », sur parnaseo.uv.es, (consulté le )
Édition moderne
[modifier | modifier le code]- Pedro Calderón de la Barca, Le Grand Théâtre du monde, trad. de Claude Murcia, Paris, Éditions théâtrales, 2005, 67 p. (ISBN 2-84260-198-X).
