Discussion:Docétisme
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L'utilisation du mot "hérésie" pose un problème certain. Car on n'est hérétique que par rapport à une conception dogmatique dominante (celle qui a "réussi"). Utiliser le mot "hérésie" est pour moi une prise de position sur la qualité de la recherche théologique que l'on étudie. On n'oserait pas écrire "le protestantisme est une hérésie dont Luther était l'hérésiarque". Et pourtant on le fait pour l'arianisme, le docétisme, etc. N'oublions pas qu'il existe aujourd'hui encore des églises qui ont pour fondement ce que l'église catholique avait appelé à l'époque des hérésies, telles que les églises monophysites éthiopiennes par exemple. On notera que dans la constitution dogmatique Lumen Gentium, le mot d'hérésie est soigneusement évité, en particulier dans le passage des autres chrétiens (II,15). Je conseille d'éviter le mot d'hérésie, mais d'utiliser celui d'hétérodoxie (en précisant de quel point de vue la pensée est considérée hérétique). Un exemple : L'Encyclopaedia universalis disant à l'article sur l'arianisme : "Ce courant de pensée, déclaré hérétique depuis le concile de Nicée (...) (article sur l'arianisme) Pour le fun, cette petite phrase qui circule dans les milieux théologiques : le catholicisme, c'est une hérésie qui a réussi. --2A01:CB14:109:D00:A885:3C89:6BF2:AE29 (discuter) 26 juillet 2018 à 20:51 (CEST) Laurent Jouvet, théologien
Docétisme et Coran[modifier le code]
Le Coran, qui affirme que Jésus n'a pas été crucifié et que c'est Judas qui l'a été à sa place ne reprend-il pas des éléments du docétisme ? Youngpanther59 (discuter) 12 novembre 2018 à 08:57 (CET)
- Bonjour. J'ai réintroduit une référence académique et la formulation en ce sens qui avaient été vandalisées. Cordialement, Mogador ✉ 12 novembre 2018 à 12:19 (CET)
Je vous en remercie. Youngpanther59 (discuter) 14 novembre 2018 à 17:20 (CET)