Discussion:Paul Diel
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Les travaux de Paul diel ont bénéficié du soutien, sous différentes formes, d'un scientifique aussi universellement célèbre qu'Einstein, d'un psychologue prestigieux Henri Wallon et d'un philosophe largement reconnu dans le domaine de l'épistémologie en particulier gaston Bachelard. Alors pourquoi son oeuvre, que je trouve pour ma part essentielle, n'est-elle jamais citée en référence dans les bibliographies figurant à la fin des manuels , traités universitaires,revues ou autres livres tels que "que sais je" traitant de psychologie et même spécifiquement de psychanalyse.Son oeuvre n'est pas potentiellement plus contestable sur le plan strictement scientifique ou "philosohique" que celle de Freud. Pourquoi cet oubli quasi général et cet ostracisme de la part du monde universitaire? Quelques suggestions: son interprétation du "Mythe chrétien" en le traitant comme une quelconque mythologie (possible il y a 50 ans, mais invraisemblable aujourd'hui), sa formation autodidacte ( très probablement!)
Réponse : Paul Diel ne considère pas le mythe chrétien comme "quelconque", mais bien comme fondateur de notre culture chrétienne. Dans aucun de ses écrits Diel ne dévalorise le mythe chrétien, mais, au contraire, le place comme un sommet d'évolution des autres mythes (grecs par exemple). Concernant l'ostracisme de la part du monde universitaire, il est sûrement à imputer en partie à la prédominance de la pensée de Freud dans les milieux psychologiques académiques. Pour autant, et souvent sans citer leurs sources, beaucoups s'inspirent de la pensée de Paul Diel et des concepts qu'il a introduit. Les termes comme "motivation", "banalisation" sont des bons exemples de concepts du vocabulaire contemporain usuel, bien que la définition courante soit assez différente de la définition qu'établit Paul Diel.
Intervention :
Il est abusif d'écrire que Paul DIEL a "travaillé essentiellement" sur le symbolisme dans la mythologie grecque et les textes bibliques : il a travaillé essentiellement à la mise au point d'une METHODE introspective, d'où procèdent ses interprétations de la mythologie grecque et des textes bibliques.
Il est important de signaler qu'il existe un article sur Paul DIEL dans l'Encyclopédie Philosophique Universelle, l'auteur étant Bruno VIARD. C'est un résumé de ses principales oeuvres.
(Signé : ILINX)
le calcul psychologique[modifier le code]
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Articles intéressant mais peu documenté et a priori partisan[modifier le code]
Cet article ne cite que très peu de sources est semble assez partisan. D'où le bandeau et les références demandées. Le lien vers la correspondance avec Einstein est rompu. Impossible de vérifier les allégations de l'article. L'affirmation : "en raison de ses succès thérapeutiques incontestables" est pour le moins étrange, d'autant plus que les références qui suivent, dont Freud, ne sont pas exactement des exemples de "succès thérapeutiques" (bien qu'il s'agisse, il est vrai, d'une citation). Apparemment, les sources externes pourraient servir partiellement de base pour les citations. Pourquoi ne pas les avoir exploitées ? (Signé : Marco, 7 février 2014 à 11:17 (CET) )
Les succès thérapeutiques de P Diel au Laboratoire de H Wallon sont attestés dans les deux Préfaces - à "Psychologie de la motivation" 1947 et "La Peur et l'angoisse" 1956 - préfaces supprimées des éditions suivantes. (jlélaboration, 7 février 2014 18h37)