Discussion:Anathème
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Questions sur ce sujet[modifier le code]
Cet article est assez peu sourcé. Quelques questions :
"Depuis le Nouveau Testament, il signifie généralement une sentence de malédiction à l'égard d'une doctrine ou d'une personne, spécialement dans le cadre d'une hérésie."
On dirait plutôt une sentence de condamnation doctrinale, d'évitement ou d'excommunication, plutôt que de malédiction, non ? Jésus a demandé de bénir et non de maudire ?...
"La formule « Si quelqu'un dit... qu'il soit anathème. » est employée pour la définition d'un dogme par les conciles."
J'aimerais en savoir plus sur l'historique de l'expression, y a-t-il eu des définitions de l'expression ?
"Chez les catholiques et les orthodoxes, l'anathème se traduit par l'excommunication dite « majeure », c'est-à-dire avec plus de force et de cérémonie que les autres types d'excommunication."
Pb : il n'y a plus d'excommunication majeure dans le Code de 1983, mais elle existe dans le CCEO : parlez-vous des catholiques orientaux ? --Plijno (d) 7 septembre 2010 à 23:03 (CEST) (catholique pratiquant)
Suppression Section Usage Contemporain[modifier le code]
Ne faudrait-il supprimer la section Usage Contemporain ? Il n'y a aucune raison de lister les usages contemporains du mot anathème, le mot étant nullement tombé en désuétude. Fréquemment utilisé, en littérature, poésie, presse. Les exemples proposés ne sont que très peu pertinent, n'en précise absolument pas le sens. Par exemple, je ne comprends pas pourquoi on m'explique que Jenifer chante "aucun anathème". La dite section prend une très grande place sur la page, ce qui donne une impression d'importance. La section sur Warharmmer est peut etre encore moins pertinente. En effet, elle nous parle d'un terme proche concernant la phonie mais qui n'a strictement rien à voir. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Pandrean (discuter), le 29 mars 2021 à 22:46 (CEST)
un permis de tuer ?[modifier le code]
La question de la mise à mort est assez édulcorée (excepté dans le livre de Josué). Par exception au premier commandement (tu ne tueras point), il est permis de tuer, lapider ou brûler, mais dans quelles conditions ? Jésus a échappé plusieurs fois à la lapidation, pour des propos jugés hérétiques et insoutenables. Chez les Chrétiens, dans quelles conditions jugeait-on à mort, et quand cette autorisation a-t-elle disparu ? Enfin, il n'est rien dit des musulmans, qui pourtant pratiquent assez facilement l'anathème (fatwa ?). Je n'ai pas de sources sur le sujet, mais elles doivent être assez abondantes... Liberald (discuter) 8 mars 2023 à 18:12 (CET)
- Le sixième commandement est « Tu ne commettra pas de meurtre. », or une condamnation à mort n'est pas un meurtre selon la loi, bien que la mise à mort est considérée comme inacceptable dans les pays civilisés. Ce n'est pas demain la veille qu'on respectera les dix paroles, qui ne sont pas des commandements mais conseils à suivre pour vivre heureux et longtemps. D'ailleurs on peut, encore aujourd'hui, voir ce qu'il en coute de ne pas les respecter, notamment la dixième parole « Tu ne convoitera pas la maison de ton voisin... », qui pourrie la vie du peuple juif depuis la chute de Jéricho. --74.127.200.195 (discuter) 9 mars 2023 à 15:25 (CET)