Discussion:Petite Église

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Bonjour,

Je fais actuellement des recherches généalogiques et ai découvert que mon aïeul a joué un rôle capital dans le développement de la Petite Église dans le Poitou.

Je ne suis pas un spécialiste mais souhaiterais tout de même contribuer. J'ai très apprécié l'article : la "Petite Église dans les Deux Sèvres". Plus complet que l'article "Petite Église" Je souhaiterai entamer un article sur la "Petite Église en Poitou". Seulement, je me pose la question suivante : Mieux vaut-il écrire un article par province ("Petite Église du Poitou", "Petite Église des Deux Sèvres", etc.) ou augmenter le plus général ("Petite Église") ? Personnellement, je préfèrerais augmenter l'article principal.

De plus, que pensez-vous de remanier l'article Principal, en intégrant les informations de celui des Deux Sèvres, pour qu'il soit plus complet. Ne serait-il pas préférable que dans les sous articles provinciaux ne parlent que des particularités locales. Je dois avoué que j'ai été assez déconcerté de trouver plus d'informations générales sur la "Petite Église des Deux Sèvres", article dont le titre semblait pourtant plus particulier...

Je me propose de travailler sur ce chantier et étant néophyte, suis curieux de connaître votre avis et la démarche à suivre.

Personnellement, je vais commencer à travailler sur un article sur le Poitou qui sera toujours intéressant d'ajouter.

J'en profite pour féliciter toute l'équipe de Wikipédia et leur formidable travail. J'utilise votre outil tous les jours et en suis ravi. Bravo et à bientôt !

Peter Duchastenier.

Bonsoir,

Merci pour votre intérêt pour le sujet et vos compliments sur l'article Petite Église des Deux-Sèvres, sur lequel j'ai pas mal contribué.

L'article sur la Petite Église est en effet loin d'être satisfaisant. Mais il me semble qu'il y a surtout un problème de définitions. La Petite Eglise de Lyon n'a pas tant de choses à voir que ça avec celle des Deux-Sèvres... Quand vous parlez de Petite Eglise du Poitou, y voyez vous autre chose que celle des Deux-Sèvres (appelée souvent petite Eglise de Vendée) ? La petite Eglise du Charolais est également assez différente. Toutes n'ont pas les mêmes origines ni la même évolution, même si elles se retrouvent dans leur dissidence.

Il manque essentiellement des sources pour les petites Eglises autres que celles des Deux-Sèvres et celle de Lyon (traitée majoritairement dans l'article Convulsionnaires mais qui mériterait un article à part). J'ai du mal à voir comment développer correctement un article principal dans ces conditions.

En y réfléchissant, la meilleure manière de procéder serait sans doute de reprendre cet article principal en y intégrant seulement les bases de ce qu'est une Petite Eglise, que ça soit en France ou ailleurs, et en y intégrant peut-être d'autres groupes plus généralement associés aux Vieux-Catholiques. Avec une rapide présentation de chaque groupe (quelques lignes) et un renvoi vers des articles séparés. Mais pour les exemples de l'Aveyron ou de Bretagne par exemple, il n'y a à l'heure actuelle aucune source historique associée à l'article, et dans l'idéal il faudrait soit supprimer ce qui est écrit, soit trouver d'urgence des sources.

Avez-vous une bibliographie historique sur ces petites Eglises qui permettrait de travailler ensemble dessus ? Mes sources concernent principalement Lyon et la Vendée, je n'ai rien pour les autres.

Bienvenue sur Wikipédia en tous cas, n'hésitez pas à me demander mon aide pour vos débuts --Serein ^[blabla] 20 novembre 2009 à 22:32 (CET)

L'ex-chanoine Duchâtaigner, dit "Pélagie" ou "Perpétue", "fanatique presque fol", fit partie d'un groupe de prêtres anticoncordataires qui, dès la terreur, exercèrent clandestinement leur ministère à Poitiers avec l'abbé Soyer. Dans une lettre du 16 juin 1807 adressé au ministre de la police Fouché, le préfet Chéron parle de Duchâtaigner, Nivert et Labourd en ces termes : "trois imbécilles qui n'ont pas chacun dix imbécilles à leurs messes secrètes". L'historien Auguste Billaud convient donc : "Duchâtaigner, n'ayant que "dix imbécilles" à sa suite, ne peut révolutionner Poitiers". La dissidence y connut peu de développement.