Discussion:Mod (sous-culture)

Jeux Vidéos

peut -etre interpreter aussi comme l'abréviation de modification (pour des jeux videos). On parlera de MODS quand un jeu video fait l'objet d'une modification dans son graphisme ,dans ses éléments propre qui constitue la base du jeu . exemple : MOD BATAILLE NAVALE pour COMMAND AND CONQUER GENERALS ce mod change certains modéles en 3D du jeu et compléte le jeu avec des modéles de bateaux .

les MODS existent depuis que certains devellopeur de jeux videos sur PC ont créer des outils mis à la disposition des internautes.

[edit : ça, c'est bien :-)] bibal

Révisions

• Je me suis cassé à faire un article très fourni mais non organisé il est vrai, merci à celui qui a crée des chapitres c'était nécessaire ;

mais vous semblez bien mieux connaître les "mods" que moi ils me semble... vous devez être de grands spécialistes sur la question... je frémis dèjà à votre "mod"ification de l'article skinheads : " de jeunes militants d'extreme gauche anti sexistes , anti machistes et pro homosexuels, fers de lance de la lutte pour l'intégration des Pakistanais et qui n'écoutaient pas de soul mais du street punk de merde..." Sur ce révisionez autant que vous voulez, mais une chose est sure c'est que les Teds selon vous :

les Teds, des fascistes londoniens, hommes de mains d'Oswald Mosley

j'avais écrit :

rockers ruraux, rockabillies, et en particulier les Teds fascistes Londoniens, hommes de mains d'Oswald Mosley, lire à ce sujet "Absolute Beginners" de Colin MacInnes.

je ne suis pas pro Ted (loin s'en faut) mais les teds dans leur ensemble n'étaient pas tous fafs, ceux de Londres en 58-59 l'étaient et servaient de nervis à Mosley. les premiers mods les affrontèrent aux cotés de leurs amis des west indies comme décrit dans l'excellent livre de mac Innes, ça me semblait plus précis....

de même libre à vous de caviarder le passage sur les drogues ...

et le revival que j'ai vécu et accompagné pendant plus de 10 ans n'avait rien à voir avec les punks et leurs idoles commerciales les sex pistols

Sur ce je vais proposer "ma" version de cet article qui comme vous pouvez voir sur l'historique avait été longuement et fréquement modifié par mes soinsn sur mon futur blog, ainsi que des articles sur le hooliganisme... Bonnes modifs. - Modual

• • moi je plaide non coupable, j'ai juste travailler sur la forme.

pourquoi tu ne modifies pas ce qui t'embête ? au passage, résumer le mouvement punk à l'influence des sex pistols c'est un peu triste. et puis lydon s'est excusé, y a eu p.i.l. après :-) - bibal

Objectivité

• "En France, le phare de la scène Revival furent après le Bell Boys Club, les Speedy Arrows, le Vespa Club, les Crystal Dancers, les Mods de Gambetta (dans le XXème) à Paris, et ce pendant une dizaine d'années avec des Mod Societies et des scooters clubs divers tels que les Templiers, les City Gents (avec une branche sur Perpignan menée par le "face" et brillant DJ local), les Royal Dandies, le Paname S.C..."

Est-ce vraiment d'une importance notable ?--Bargain 14 mars 2007 à 12:24 (CET)

EDIT: En fait, c'est toute la partie sur le Revival qui est à... nettoyer.--Bargain 14 mars 2007 à 12:30 (CET)

Bonjour

Bonjour, Je suis un peu nul en informatique alors je laisse ce message ici en espérant que son destinataire, Modual, pourra en prendre connaissance. Je suis la personne qui a rajouté la ville de Sète sur la liste des lieux ou le revival a pris forme aux débuts des années 80. J’ai été un mod entre 1983 et 1985 et je trouve votre travail intéressant, mais comme tous ceux qui ont vécu le mouvement de l’intérieur je ne suis probablement pas le mieux placés pour en parler. J’ai bien connu Serge D., c’était effectivement quelqu’un de vraiment sympathique et c’est génial de savoir que beaucoup se souviennent de lui on a fait quelques run ensemble et de nombreuses soirées avec nos amis de Perpignan, Grenoble, Lyon et Angers. J’ai connu quelque une des figures de l’époque comme, Karim, Géo et Bruno du Crystal, Munk du Gambetta, Tataouine, Jean-Marc de Lyon, ou Gilles de Grenoble. Je ne suis plus trop sûr de l’orthographe de leurs surnoms, mais je me souviens bien d’eux et de nos rencontres souvent mouvementées. La concurrence était rude et il est vrai que Sète ne brillait pas particulièrement en matière de scooters et de looks spectaculaire, mais il y avait un vrai enthousiasme. Serge et Frank de Balaruc ou Remi de Sète étaient de vrais passionnés et ont formé avec quelques autres une bande de fous furieux sur de vieux Vespa 50 cc. Ronald Lowe

Renommage

Que diriez vous de renommer l'article en "Mod (culture)", ou "Mod (mouvement)" ? --— Bargain ^{[pouêt pouêt]} 10 août 2007 à 17:40 (CEST)

j'appuie, il faut absolument renommer cet article. l'appellation "sous-culture" est plus que non neutre. je ne sais pas modifier de titre... si quelqu'un peut le faire, ou me dire comment faire, ce serait cool. "sous-culture", non mais vraiment...argh. --Serialk (d) 28 octobre 2008 à 04:21 (CET)

mini faute/réaction au com sur les skinheads/revival from Caen

La mini faute: c'est juste que les mods écoutaient (et écoutent toujours, vous veriez mon père...) de la northern soul et non de la southern soul comme vous le mensioniez dans votre article. En revenche quand vous parlez de skins fachos et de skins pro-gay, il faut savoir differencier les skins "de bases" (fachos, portés sur la bagarre et tout les clichés qui s'avèrent etre vrais, je suis témoin), les skins "passifs" (l'expression est de moi) qui n'ont de skinhead que le style et les red-skins qui sont l'exacte opposé de ceux "de bases" (d'extrème gauche, souvent communiste, pro-gay, voire completement gay) mais qui possède également le vis de la bagarre. De plus je voudrais faire remarquer que l'arriver du revival Mod est passé des environs de Caen, grace a l'influence anglaise sur la ville en raison du Chennel, pour se retrouver a Paris, et s'est rependu dans les villes citées dans l'article en meme temps que le mouvement Punk, plus minoritaire.(le tout entre 77-78 et 1980)

merci a (mon papa) laurent Stax et a Britz-Notre-Dame (punk puis mods, ovni dans sa campagne ceanoise) "Mods un jour, mods toujours!"

--89.83.77.248 (d) 22 décembre 2007 à 23:50 (CET)FunnyRacoon

Je confirme ce que dit l'auteur de l'article sur la faible influence directe du mouvement mods des années 65 en France. Les scooters customisés n'ont pas seduits les masses et les groupes phares du mouvement ont été aimés pour eux m^mes et non pas parce qu'ils representaient un mouvement précis. En fait ils ont été consommés en France comme les beatles,les stones ou les animals sans trop faire de distinction. Pour avoir trainé dans les années 66-67 autour du Pub Renault et dragué au Club Pierre Charron je voudrais évoquer ici le style des jeunes frenchies que nous étions: veste très cintrée un ou deux boutons, col large, fente latérale en harris tweed ou blazer bleu sombre, chemise cintrée col long ou polo lacoste et fred perry , pantalon large (tube), et chaussures style anglais avec une bizarre bosse au bout, ou bien des Clarks desert boots ou des botillons d'équitation portés sur des chaussettes burlington pastel ou écossaises. Le pull tres court en shetland montrait le nombril ,il était aussi pastel. L'imper était anglais , épaules tombantes raglan et la ceinture était repliées dans le dos. Bref une passion pour le vetement chers et siglés (ah Renoma...) Nous nous déplacions plutôt en vélosolex ou motobécane bleue, rarement en scooter (législation sur les 125cc ou limites budgétaires sans doute) Par contre nous partagions avec les mods un amour du r'nB et de la soul mais notre coupe de cheveux était différente: en arrière avec une queue de canard dans le cou, des pattes sur le coté (en cheveux jamais en poil), bref une ressemblance certaine avec les zazous des années quarante. Nous avions également une drôle de démarche un peu bossue et oscillante que j'ai retrouvée au début du film malcom X quand denzel porte un chapeau à plume.Il n'y avait pas de bandes mais des soirées et des clubs ouverts l'apres midi autour des champs-élysées et le Roméo aussi à st germain.