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== Historique ==
== Historique ==
La publication d'<nowiki/>''Iran-e-Farda'' commence en 1992<ref>{{Ouvrage|langue=en|auteur1=Ziba Mir-Hosseini|auteur2=Richard Tapper|titre=Islam and democracy in Iran : Eshkevari and the quest for reform|passage=48|éditeur=I.B. Tauris|date=2006|isbn=978-1-84511-133-5|isbn2=978-1-84511-134-2|lire en ligne=http://archive.org/details/islamdemocracyin0000eshk|consulté le=2023-10-10}}</ref>. En décembre 1995, un une enquête révèle que le magazine est le mensuel politique le plus lu en Iran<ref>Cronin, Stephanie (2013). ''Reformers and Revolutionaries in Modern Iran: New Perspectives on the Iranian Left''. Routledge/BIPS Persian Studies Series. Routledge. p. 62. <nowiki>ISBN 1134328907</nowiki>. </ref>. En 1996, la chaîne d'État [[Islamic Republic of Iran Broadcasting|IRIB]] TV1 diffuse une émission nommée ''Hoviyat'' qui attaque fréquemment ''Iran-e-Farda'' en l'accusant d'être l'une des « bases pour l'invasion culturelle de l'Iran par l'Occident »<ref name=":0">{{Article|langue=en|auteur1=Nilou Mobasser|titre=Identity parade|périodique=Index on Censorship|volume=25|numéro=6|date=1996-11|issn=0306-4220|issn2=1746-6067|doi=10.1080/03064229608536164|lire en ligne=http://journals.sagepub.com/doi/10.1080/03064229608536164|consulté le=2023-10-10|pages=166–192}}</ref>. En réponse, le directeur général du magazine, {{Lien|trad=Ezzatollah Sahabi|fr=Ezzatollah Sahabi}}, écrit une lettre ouverte au président [[Hachemi Rafsandjani|Akbar Hashemi Rafsanjani]], publiée par le journal ''Salam'', où il demande d'avoir l'occasion de se défendre<ref name=":0" />. Durant la présidence de [[Mohammad Khatami]], il s'exprime de plus en plus ouvertement en faveur de la société civile en demandant à Khatami de tenir ses promesses et en appelant à davantage de liberté et de tolérance<ref>{{Article|prénom1=Mehran|nom1=Kamrava|titre=The Civil Society Discourse in Iran|périodique=British Journal of Middle Eastern Studies|volume=28|numéro=2|date=2001|issn=1353-0194|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/826123|consulté le=2023-10-10|pages=165–185}}</ref>. Il critique aussi souvent l'''establishment'' conservateur<ref>{{Lien web |langue=en |auteur=Douglas Jehl |titre=Issue in Iran Democracy Debate: Clerics' Power |url=https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/library/world/mideast/101598iran-clerics.html |site=archive.nytimes.com |date=15 octobre 1998 |consulté le=2023-10-10}}</ref>.
La publication d'<nowiki/>''Iran-e-Farda'' commence en 1992<ref>{{Ouvrage|langue=en|auteur1=Ziba Mir-Hosseini|auteur2=Richard Tapper|titre=Islam and democracy in Iran : Eshkevari and the quest for reform|passage=48|éditeur=I.B. Tauris|date=2006|isbn=978-1-84511-133-5|isbn2=978-1-84511-134-2|lire en ligne=http://archive.org/details/islamdemocracyin0000eshk|consulté le=2023-10-10}}</ref>. En décembre 1995, un une enquête révèle que le magazine est le mensuel politique le plus lu en Iran<ref>{{Ouvrage|langue=en|titre=Reformers and revolutionaries in modern Iran : new perspectives on the Iranian left|prénom1=Stephanie|nom1=Cronin|lieu=London|éditeur=RoutledgeCurzon|année=2004|pages totales=316|format=NV - 1 online resource|isbn=978-0-203-39238-6|isbn2=978-0-415-33128-9|isbn3=978-1-280-07959-7|oclc=56332135|url=http://site.ebrary.com/id/10093636|passage=62}}</ref>. En 1996, la chaîne d'État [[Islamic Republic of Iran Broadcasting|IRIB]] TV1 diffuse une émission nommée ''Hoviyat'' qui attaque fréquemment ''Iran-e-Farda'' en l'accusant d'être l'une des « bases pour l'invasion culturelle de l'Iran par l'Occident »<ref name=":0">{{Article|langue=en|auteur1=Nilou Mobasser|titre=Identity parade|périodique=Index on Censorship|volume=25|numéro=6|date=1996-11|issn=0306-4220|issn2=1746-6067|doi=10.1080/03064229608536164|lire en ligne=http://journals.sagepub.com/doi/10.1080/03064229608536164|consulté le=2023-10-10|pages=166–192}}</ref>. En réponse, le directeur général du magazine, {{Lien|trad=Ezzatollah Sahabi|fr=Ezzatollah Sahabi}}, écrit une lettre ouverte au président [[Hachemi Rafsandjani|Akbar Hashemi Rafsanjani]], publiée par le journal ''Salam'', où il demande d'avoir l'occasion de se défendre<ref name=":0" />. Durant la présidence de [[Mohammad Khatami]], il s'exprime de plus en plus ouvertement en faveur de la société civile en demandant à Khatami de tenir ses promesses et en appelant à davantage de liberté et de tolérance<ref>{{Article|prénom1=Mehran|nom1=Kamrava|titre=The Civil Society Discourse in Iran|périodique=British Journal of Middle Eastern Studies|volume=28|numéro=2|date=2001|issn=1353-0194|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/826123|consulté le=2023-10-10|pages=165–185}}</ref>. Il critique aussi souvent l'''establishment'' conservateur<ref>{{Lien web |langue=en |auteur=Douglas Jehl |titre=Issue in Iran Democracy Debate: Clerics' Power |url=https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/library/world/mideast/101598iran-clerics.html |site=archive.nytimes.com |date=15 octobre 1998 |consulté le=2023-10-10}}</ref>.


Le magazine est interdit en avril 2000<ref name=":1">{{Article|langue=en|prénom1=Tauseef Ahmad|nom1=Parray|titre=Iranian Intellectuals on “Islam and Democracy” Compatibility: Views of Abdulkarim Soroush and Hasan Yousuf Eshkevari|périodique=Journal of Middle Eastern and Islamic Studies (in Asia)|volume=7|numéro=3|date=2013-09|issn=1937-0679|doi=10.1080/19370679.2013.12023227|lire en ligne=https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/19370679.2013.12023227|consulté le=2023-10-10|pages=43–64}}</ref> pendant la répression qui cible une douzaine de journaux réformistes<ref>Ziba Mir-Hosseini et Richard Tapper p. 49.</ref>. À cette époque, il paraît à un rythme [[Bimensuel|bi-mensuel]] ; sa diffusion est estimée à 50 000 exemplaires, soit plusieurs fois plus que la plupart des autres périodiques en Iran<ref>Shahidi, Hossein (2007). ''Journalism in Iran: From Mission to Profession''. Routledge; Reissue edition. p. 78, 125. <nowiki>ISBN 978-0415583169</nowiki>. </ref>.
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''Iran-e-Farda'' est relancé en mai 2014 mais il cesse de paraître en décembre 2020, à cause d'une nouvelle interdiction<ref name=":2">{{Lien web |langue=en-US |prénom=Erik |nom=Crouch |titre=Iranian journalist Kayvan Samimi begins 3-year prison sentence over protest coverage |url=https://cpj.org/2020/12/iranian-journalist-kayvan-samimi-begins-3-year-prison-sentence-over-protest-coverage/ |site=Committee to Protect Journalists |date=2020-12-08 |consulté le=2023-10-10}}</ref>.
''Iran-e-Farda'' est relancé en mai 2014 mais il cesse de paraître en décembre 2020, à cause d'une nouvelle interdiction<ref name=":2">{{Lien web |langue=en-US |prénom=Erik |nom=Crouch |titre=Iranian journalist Kayvan Samimi begins 3-year prison sentence over protest coverage |url=https://cpj.org/2020/12/iranian-journalist-kayvan-samimi-begins-3-year-prison-sentence-over-protest-coverage/ |site=Committee to Protect Journalists |date=2020-12-08 |consulté le=2023-10-10}}</ref>.
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Le magazine est connu pour être l'organe de l'[[Conseil des militants nationalistes-religieux d'Iran|Alliance Nationalistes-religieux d'Iran]]<ref>{{Lien web |langue=en |titre=Jailed Iranian Journalist Ahmad Zeidabadi Wins World Press Freedom Prize |url=http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/tehranbureau/2011/04/jailed-iranian-journalist-zeidabadi-wins-world-press-freedom-prize.html |site=PBS - Tehran Bureau |date=7 avril 2011 |consulté le=2023-10-10}}</ref> et a été décrit comme « un mensuel intellectuel qui est devenu un forum pour leur vision libérale de l'islam »<ref>{{Article|prénom1=Ziba|nom1=Mir-Hosseini|titre=The Conservative: Reformist Conflict over Women's Rights in Iran|périodique=International Journal of Politics, Culture, and Society|volume=16|numéro=1|date=2002|issn=0891-4486|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/20020147|consulté le=2023-10-10|pages=37–53}}</ref> aussi bien que comme « associé avec le [[Mouvement de libération de l'Iran|Mouvement de Libération de l'Iran]] »<ref>{{Article|langue=en|titre=The Iranian press|périodique=Index on Censorship|volume=27|numéro=4|date=1998-07|issn=0306-4220|issn2=1746-6067|doi=10.1080/03064229808536401|lire en ligne=http://journals.sagepub.com/doi/10.1080/03064229808536401|consulté le=2023-10-10|pages=140–170}}</ref>.
Le magazine est connu pour être l'organe de l'[[Conseil des militants nationalistes-religieux d'Iran|Alliance Nationalistes-religieux d'Iran]]<ref>{{Lien web |langue=en |titre=Jailed Iranian Journalist Ahmad Zeidabadi Wins World Press Freedom Prize |url=http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/tehranbureau/2011/04/jailed-iranian-journalist-zeidabadi-wins-world-press-freedom-prize.html |site=PBS - Tehran Bureau |date=7 avril 2011 |consulté le=2023-10-10}}</ref> et a été décrit comme « un mensuel intellectuel qui est devenu un forum pour leur vision libérale de l'islam »<ref>{{Article|prénom1=Ziba|nom1=Mir-Hosseini|titre=The Conservative: Reformist Conflict over Women's Rights in Iran|périodique=International Journal of Politics, Culture, and Society|volume=16|numéro=1|date=2002|issn=0891-4486|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/20020147|consulté le=2023-10-10|pages=37–53}}</ref> aussi bien que comme « associé avec le [[Mouvement de libération de l'Iran|Mouvement de Libération de l'Iran]] »<ref>{{Article|langue=en|titre=The Iranian press|périodique=Index on Censorship|volume=27|numéro=4|date=1998-07|issn=0306-4220|issn2=1746-6067|doi=10.1080/03064229808536401|lire en ligne=http://journals.sagepub.com/doi/10.1080/03064229808536401|consulté le=2023-10-10|pages=140–170}}</ref>.


Selon Wilfried Buchta, le magazine est le lieu de rassemblement, autour d'Ezatollah Sahabi, de la gauche islamique et des nationalistes-religieux<ref name=":3">Wilfried Buchta. ''Who rules Iran?: the structure of power in the Islamic Republic''. Washington DC: The Washington Institute for Near East Policy, 2000, p. 83, <nowiki>ISBN 0-944029-39-6</nowiki> </ref>. Yadullah Shahibzadeh défend l'idée que les mouvements [[Postislamisme|post-islamiste]] et néo-[['Alî Sharî'atî|shariatiste]] sont associés à ''Iran-e-Farda'' et l'utilisent comme plate-forme pour entrer dans le débat public dans les années 1990<ref name=":4">Yadullah Shahibzadeh. ''Islamism and Post-Islamism in Iran: An Intellectual History''. Springer, 2016. p. 102–103. <nowiki>ISBN 9781137578259</nowiki>. </ref>.
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== Équipe ==
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Les contributeurs et autres chroniqueurs qui ont écrit pour ''Iran-e-Farda'' incluent :
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Version du 22 octobre 2023 à 00:42

Iran-e Farda
logo
logo en persan du magazine Iran-e Farda

Pays République islamique d'Iran
Périodicité bimensuel ; mensuel
Genre social, politique, économique, culturel
Fondateur Ezatollah Sahabi
Date de fondation 1992

Iran-e Farda (persan : ایران فردا, littéralement « L'Iran de demain ») est un périodique iranien proche de l'Alliance nationaliste-religieuse, publié sous forme de magazine imprimé et en version digitale, qui se concentre sur les questions socio-politiques en cours en Iran.

Historique

La publication d'Iran-e-Farda commence en 1992[1]. En décembre 1995, un une enquête révèle que le magazine est le mensuel politique le plus lu en Iran[2]. En 1996, la chaîne d'État IRIB TV1 diffuse une émission nommée Hoviyat qui attaque fréquemment Iran-e-Farda en l'accusant d'être l'une des « bases pour l'invasion culturelle de l'Iran par l'Occident »[3]. En réponse, le directeur général du magazine, Ezzatollah Sahabi (en), écrit une lettre ouverte au président Akbar Hashemi Rafsanjani, publiée par le journal Salam, où il demande d'avoir l'occasion de se défendre[3]. Durant la présidence de Mohammad Khatami, il s'exprime de plus en plus ouvertement en faveur de la société civile en demandant à Khatami de tenir ses promesses et en appelant à davantage de liberté et de tolérance[4]. Il critique aussi souvent l'establishment conservateur[5].

Le magazine est interdit en avril 2000[6] pendant la répression qui cible une douzaine de journaux réformistes[7]. À cette époque, il paraît à un rythme bi-mensuel ; sa diffusion est estimée à 50 000 exemplaires, soit plusieurs fois plus que la plupart des autres périodiques en Iran[8].

Iran-e-Farda est relancé en mai 2014 mais il cesse de paraître en décembre 2020, à cause d'une nouvelle interdiction[9].

Ligne politique

Le magazine est connu pour être l'organe de l'Alliance Nationalistes-religieux d'Iran[10] et a été décrit comme « un mensuel intellectuel qui est devenu un forum pour leur vision libérale de l'islam »[11] aussi bien que comme « associé avec le Mouvement de Libération de l'Iran »[12].

Selon Wilfried Buchta, le magazine est le lieu de rassemblement, autour d'Ezatollah Sahabi, de la gauche islamique et des nationalistes-religieux[13]. Yadullah Shahibzadeh défend l'idée que les mouvements post-islamiste et néo-shariatiste sont associés à Iran-e-Farda et l'utilisent comme plate-forme pour entrer dans le débat public dans les années 1990[14].

Équipe

Ezatollah Sahabi est le fondateur et directeur général d'Iran-e-Farda ; Reza Alijani (en) en est le rédacteur en chef[15]. Après le nouveau lancement de 2014, Kayvan Samimi devient le rédacteur en chef et Hamed Sahabi l'éditeur du magazine[9].

Les contributeurs et autres chroniqueurs qui ont écrit pour Iran-e-Farda incluent :


Références

  1. (en) Ziba Mir-Hosseini et Richard Tapper, Islam and democracy in Iran : Eshkevari and the quest for reform, I.B. Tauris, (ISBN 978-1-84511-133-5 et 978-1-84511-134-2, lire en ligne), p. 48
  2. (en) Stephanie Cronin, Reformers and revolutionaries in modern Iran : new perspectives on the Iranian left, London, RoutledgeCurzon, , 316 p., NV - 1 online resource (ISBN 978-0-203-39238-6, 978-0-415-33128-9 et 978-1-280-07959-7, OCLC 56332135, lire en ligne), p. 62
  3. a et b (en) Nilou Mobasser, « Identity parade », Index on Censorship, vol. 25, no 6,‎ , p. 166–192 (ISSN 0306-4220 et 1746-6067, DOI 10.1080/03064229608536164, lire en ligne, consulté le )
  4. Mehran Kamrava, « The Civil Society Discourse in Iran », British Journal of Middle Eastern Studies, vol. 28, no 2,‎ , p. 165–185 (ISSN 1353-0194, lire en ligne, consulté le )
  5. (en) Douglas Jehl, « Issue in Iran Democracy Debate: Clerics' Power », sur archive.nytimes.com, (consulté le )
  6. a et b (en) Tauseef Ahmad Parray, « Iranian Intellectuals on “Islam and Democracy” Compatibility: Views of Abdulkarim Soroush and Hasan Yousuf Eshkevari », Journal of Middle Eastern and Islamic Studies (in Asia), vol. 7, no 3,‎ , p. 43–64 (ISSN 1937-0679, DOI 10.1080/19370679.2013.12023227, lire en ligne, consulté le )
  7. Ziba Mir-Hosseini et Richard Tapper p. 49.
  8. (en) Hossein Shahidi, Journalism in Iran : from mission to profession, London, Routledge, (1re éd. 2007), 194 p. (ISBN 978-0-415-58316-9, OCLC 758829176), p. 78, 125
  9. a et b (en-US) Erik Crouch, « Iranian journalist Kayvan Samimi begins 3-year prison sentence over protest coverage », sur Committee to Protect Journalists, (consulté le )
  10. (en) « Jailed Iranian Journalist Ahmad Zeidabadi Wins World Press Freedom Prize », sur PBS - Tehran Bureau, (consulté le )
  11. Ziba Mir-Hosseini, « The Conservative: Reformist Conflict over Women's Rights in Iran », International Journal of Politics, Culture, and Society, vol. 16, no 1,‎ , p. 37–53 (ISSN 0891-4486, lire en ligne, consulté le )
  12. (en) « The Iranian press », Index on Censorship, vol. 27, no 4,‎ , p. 140–170 (ISSN 0306-4220 et 1746-6067, DOI 10.1080/03064229808536401, lire en ligne, consulté le )
  13. a et b (en) Wilfried Buchta, Who rules Iran? the structure of power in the Islamic Republic, Washington, DC, Washington Institute for Near East Policy, coll. « WorldCat », , 239 p. (ISBN 978-0-944-02939-8, OCLC 495426678), p. 83
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