Wikipédia:Wikipompiers/Feu-20060816202300

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À partir de maintenant la discussion sera canalisée dans des limites permettant à chacun de discuter calmement et avec réflexion. En conséquence, sauf si mes collègues wikipompiers ne sont pas d'accord, je supprimerai toute contribution qui ne sera pas une réponse à une question que j'ai posée. Dans un premier temps les discussions passeront par moi, afin de donner le temps à tout le monde de se calmer, à la situation de se détendre, et aux arguments d'être présentés et argumentés (logique).Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 19:10 (CEST)[répondre]



APPEL AU CALME

Allons, allons, un peu de tenue je vous prie, parler de pisse est un dépassement des normes du wikilove. !

Il est possible de développer ses arguments sans relever les insultes de l'autre partie (comprendre : en les ignorant) et en s'efforcant de ne pas insulter autrui.

Vous gagnerez alors en crédibilité et respect !

--Dereckson 27 août 2006 à 13:51 (CEST)[répondre]

Dereckson a tout à fait raison. Il n'y a pas besoin de s'insulter pour se persuader. Mais il faut aussi essayer d'accepter les points de vue des autres.
Pour l'instant vous n'allez nulle part, vous continuez à vous envoyer des arguments que l'autre n'écoute pas. Alors faisons les choses mieux.
Faîtes s'il vous plaît chacun une liste concise (une liste, pas un bloc de texte) des arguments pour ou contre cette image. Et proposez chacun une autre image pour remplacer celle-là. Je pense que cela permettra de voir où nous en sommes.
Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 13:56 (CEST)[répondre]

Il y a plein d'images disponibles sur Wikipédia, allez voir sur Communisme et cliquez sur différents liens de langues, par exemple eo:Komunismo, si vous prenez le temps de tous les regarder il y a de quoi faire une belle galerie ou de trouver une image de début qui plaise à tous. Fabwash 27 août 2006 à 18:17 (CEST)[répondre]

Pas question de retirer cette image sous prétexte qu'elle est non neutre (un comble quand on voit ce que pense Libre de la neutralité sur sa page utilisateur), puisque ce n'est absolument pas le cas.Felipeh | hable aquí 27 août 2006 à 18:25 (CEST)[répondre]

NB : Pitié ! On arrête les arguments de ce genre pour se concentrer sur ce qui nous occupe vraiment ici ;) - Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 19:24 (CEST)[répondre]


Arguments de Felipeh[modifier le code]

Arguments pour l'image du Reichstag

  1. Elle représente un moment décisif de l'histoire du communisme
  2. On y voit le symbole de l'URSS, principale puissance communiste déclarée, soutenue comme telle par le PCF (1er parti français de l'après-guerre) de 1920 à 1989, et contestée comme telle que par les trotskistes et les anarcho-communistes, pour des motifs politiques évidents, puisqu'ils se considèrent comme les seuls vrais communistes
  3. L'immense majorité de la population terrienne a perçu le communisme à travers l'URSS, ce qui est lourd de conséquences pour le communisme lui-même
  4. Cette victoire a beaucoup fait pour faire progresser le communisme (parfois également qualifié de socialisme révolutionnaire) et les partis communistes, des millions de communistes sincères à travers le monde ont vénéré l'URSS
  5. Elle représente l'affrontement idéologique entre communisme et nazisme, pour lequel des milliers de résistants communistes européens ont donné leur vie
  6. Cette image est très célèbre, elle fait partie de l'iconographie historique du XXe sièce, au même titre que le républicain espagnol de Capa ou des marines brandissant le drapeau US à Iwo Jima
  7. Cette image n'est ni positive ni dépréciative (cela ne concerne pas un crime stalinien quelconque) pour le communisme en lui-même
  8. Cette image est disponible
  9. C'est un témoignage historique sur l'engagement d'un Etat communiste dans le plus grand conflit mondial et non un simple symbole
  10. L'histoire du communisme ne peut se réduire à l'histoire de l'idéologie communiste ou à l'histoire de l'anarcho-syndicalisme ou des soviets de Kronstadt, ce serait un déni de réalité
  11. L'image réunit symboliquement diverses composantes du phénomène du communisme : stratégique, idéologique, psychologique
  12. Il ne s'agi pas de trouver une image résumant l'ensemble de l'histoire du communisme, puisqu'une telle image n'existe pas
  13. Un exemple: la couverture du livre de l'historien marxiste Hobsbawn, l'Âge des extrèmes-Histoire du court XXe siècle, est illustrée par une image de Charlie Chaplin dans Le Dictateur. Pourtant, le XXe siècle ne se résume pas à Hitler ou à Hollywood. Simplement, cette image a été jugée représentative du thème. c'est exactement le même principe ici.
  14. La contestation de cette image part d'un POV révisionniste plus que contestable, à savoir que l'URSS ne peut être qualifiée de communiste, première étape vraisembable pour expurger l'article de tout ce qui concerne l'URSS. Toute l'argumentation de Libre tient d'ailleurs sur ce leitmotiv : l'URSS n'est pas communiste. Je lui conseille donc, au préalable, de débattre de la pertinence de la Catégorie:État communiste sous la Catégorie:URSS. Autre leitmotiv encore plus absurde : ceux qui se prétendent communistes n'ont rien à voir avec l'histoire du communisme. C'est un non-sens absolu
  15. Le contrôle éphémère de terres par des paysans ou d'usine par des ouvriers non contrôlés par un parti communiste sont des évènements très marginaux dans l'histoire du communisme si l'on se réfère à leur pérennité ou leur influence politique et économique
  16. Nos amis anglophones et lusitanophones ont considéré qu'il était tout à fait pertinent de placer un symbole de l'URSS (faucille et marteau) comme image d'intro dans en:History of communism et pt:História do Comunismo. C'est même précisément l'illustration de leurs modèles "communisme"

Felipeh | hable aquí 27 août 2006 à 14:04 (CEST)[répondre]

J'ai bien noté tes arguments. Pour l'instant j'approfondis ceux de Libre avec lui, nous essaierons ensuite de résoudre cette situation.
Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 21:16 (CEST)[répondre]

Arguments de Libre[modifier le code]

mon feu, suite à des reverts successifs, a pour but de retirer ou de déplacer l'image, actuellement en intro, plus bas dans l'article, car l'image en intro est inadapté et biaise le sens que peut contenir l'article.

  1. L'image ne correspond pas spécifiquement à l'histoire du communisme; on voit un drapeau avec une faucille et un marteau ainsi qu'une étoile, porté par un combattant au dessus de ruines et de la fumée énoncant encore des combats au sein de l'allemagne de fin de guerre. Il n'y a donc aucun rapport direct avec l'histoire du communisme. L'image n'est en rien représentatif du communisme mais d'une guerre entre l'URSS et l'empire Nazi au sein de berlin. C'est comme si on mettait dans "histoire du capitalisme" une image de la libération de paris ! Ce serait complétement absurde et hors sujet. l'histoire du communisme n'est pas un drapeau national au dessus de ruines aprés des combats meurtriers. limiter le début de l'article à une image de berlin, où il n'y avait que guerre et en rien du communisme, c'est ridicule.
  2. Cette image réduirait/amalgamerait l'"histoire du communisme" à l'URSS (et composites). Ce "communisme" là est exclusivement politique (marxiste léniniste) et ne répond pas aux autres critéres économiques et sociaux que représente l'histoire du communisme.
  3. Et il n'est pas question de "l'histoire des partis "communistes"" ou des pays "communistes", mais "l'histoire du communisme".
  4. il faudrait une image représentant les ouvriers et les paysans s'appropriant les terres et les usines, où les moyens de productions appartiennent à tous et ni à l'État ni à un propriétaire privée, ce qui a existé dans certaines parties de la russie (1917-1918), hors du controle des bolchéviques (ukraine et sibérie) ou en espagne (1936) dans la catalogne.

ξ Libre @, le : 27 août 2006 à 14:47 (CEST)[répondre]

Quelques questions pour t'amener à clarifier ta position ;).
Tout d'abord, tu dis que l'URSS était communiste politiquement mais pas économiquement. C'est ton avis, je n'ai rien à en dire, mais ton avis dans une encyclopédie ne vaut pas grand chose tout comme le mien. Peux-tu citer des auteurs et des ouvrages où une telle thèse est démontrée ?
N'est-il pas exact que dans l'histoire du communisme la victoire de l'URSS a permis un développement formidable du communisme dans le monde, en aucun point comparable à ce qu'avait été son développement durant le XIXe et le début du XXe siècle ?
Puisque tu refuses cette image, je t'invite à nous en trouver une autre, utilisable sur Wikipédia. Il est évident qu'il faut des illustrations dans nos articles, cela est nécessaire pour rendre les articles complets et attrayants.
Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 20:20 (CEST)[répondre]
NB : Peut-être pourrais-tu parcourir commons:Category:Communism ?
ce n'est pas mon avis, mais des analyses faites par divers mouvements communistes, et qui énoncent le capitalisme d'État défendus par lénine (lénine revendiquera le capitalisme d'État comme stade nécessaire à l'évolution vers une société socialiste. ils en resteront au capitalisme d'État tout au long des divers régimes qui se succéderont) et ses successeurs. Tu peux voir l'article capitalisme d'État pour plus de précisions. Et nombreux de ces mouvement rejettent le léninisme du communisme.
"Divers mouvements communistes" ? Des noms ? Et peut-on considérer que "divers mouvements communistes" sont à même de juger objectivement l'URSS d'un point de vue économique ? Je pensais plutôt à des historiens. - Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 21:14 (CEST)[répondre]
regardes l'article capitalisme d'État, il est clair à ce niveau. Ou alors, tu ouvres une encyclopédie généraliste et cela est énoncé. une question, toi tu es à même de juger objectivement de cette question, qui es tu ? un historien ? ξ Libre @, le : 27 août 2006 à 21:24 (CEST)[répondre]
Il ne sert à rien de rappeler ce que je suis ou ne suis pas. Ma page utilisateur te renseignera à ce sujet si tu prends le temps de la lire. Mais je te remercie d'avoir clarifié ce premier point. - Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 21:34 (CEST)[répondre]
C'était tes questions liés à la reconnaissance de l'objectivité par XYZ qui me porta à te poser ces questions. Car, selon moi, lorsque l'on pose ces questions, c'est qu'il me semblait qu'il nécessitait automatiquement d'avoir une autorité pour juger de cela. Mais bon, content que le premier point soit clarifié. ξ Libre @, le : 28 août 2006 à 19:01 (CEST)[répondre]
la seconde guerre mondiale et la chute du nazisme par les éfforts de l'URSS ne sera pas le dévellopement du communisme, mais essentiellement des partis communistes affiliés à l'URSS. il n'y a jamais eu aussi peu de communisme que depuis la seconde guerre mondiale.
Là encore, qui dit ça ? Toi ? Ou des historiens reconnus ? - Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 21:14 (CEST)[répondre]
attends que je trouve la référence. tu es reconnu toi pour juger de problémes historiques ? as tu au moins une licence en histoire ? ξ Libre @, le : 27 août 2006 à 21:24 (CEST)[répondre]
Dieu me garde de poser mon avis comme faisant autorité ici ! Je cherche à te faire donner des sources, attendu que visiblement certains sur cette page ne sont pas convaincus par tes arguments. - Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 21:34 (CEST)[répondre]
c'est la même question que plus haut : qu'est ce qu'un historien reconnu ? qui reconnait l'histoire, qui la fait ? par exemple, dans un autre article, j'ai posé de nombreuses sources d'historiens (dont l'un s'appelant salvatore lupo) ou acteurs de l'histoire, et un autre utilisateur avec qui j'étais en conflit (c'est toujours le même depuis quelques mois, il tient à m'expulser du proijet pour des raisons idéologiques, il empoisonne le puit contamment), et il refusa cet historien car celui-ci posait dans ces écrits (et que je transmettais sur page de discussion) ne correspondait pas à ce que cet utilisateur pensait. Mais aprés une guerre d'édition (sur ce sujet) avec cet utilisateur qui me mit à être bloqué par un administrateur (l'autre utilisateur aussi) puis suite à un wikipompage de qualité (Michelet) cela l'amena à devoir accepter ces sources d'historien (qu'il refusait pourtant dés le départ et auquel je dû batailler pour pouvoir ne serait ce que poser quelques lignes concernant le sujet lié aux sources). pour répondre à ta question, et à mon propos, pour les auteurs qui considérent que le capitalisme d'État et l'impérialisme soviétique est un fait dans les pays d'URSS et ses composites, et donc n'ayant rien à voir avec le communisme (socio-économique), ce n'est pas le dévellopement du communisme à la suite de la seconde guerre mondiale, mais la continuation de l'impérialisme et du capitalisme d'État et des partis communistes aux ordres de moscou qui s'étend au sein des démocraties ou par prises de pouvoirs diverses. Ce fait semble aujourd'hui clair étant donné ce qui s'ensuivit : la guerre froide, etc, la morts de staline et la chute de l'URSS, de ces composites et l'affaiblissement considérable des partis communistes avec.
Là, mon intervention donc visait à énoncer cela, mais si je dois tout sourcer les idées de ces auteurs (malgré que cela me paraisse évident a posteriori si on connait la base d'analyse de ces mouvements), il va me falloir du temps (je ne sais pas combien, car j'en ai pas tant que ça, du temps) et j'ai beaucoup de relecture à faire pour trouver les sources. ξ Libre @, le : 28 août 2006 à 19:01 (CEST)[répondre]
Donner les livres sources, les noms des historiens, ne devrait pas prendre trop de temps : ce n'est qu'une série de noms et de titres à donner.
Quant à savoir qui fait l'histoire, et qui est historien, on entre dans des considérations autant philosophiques qu'historiques, que l'on peut difficilement résoudre ici. Ce n'est d'ailleurs pas le but. Le but est de montrer aux autres intervenants sur cette page que tu as des sources, sérieuses. De là on pourra commencer à trouver un compromis.
Mandrak (Discuter), en ce 28 août 2006 à 19:08 (CEST)[répondre]
il faut déjà que je trouve dans quelle livre se trouve le passage recherché (qui corresponde au dit) avant de donner le livre source. ça va donc prendre du temps. D'autres part, j'ai des doutes quant à ta demande de sources concernant mon propos (qui était avant tout personnel) Qu'est ce que cela va apporter (dés que la source est trouvé) à la question de l'image ? car moi, ça me fait perdre du temps à relire en travers divers livres ; et de plus si l'URSS et avant était du capitalisme d'État, aprés la seconde guerre mondiale, ça ne risquait pas de devenir autre chose que c'était déjà ; et le communisme (socio-économique) qui n'existait pas à la révolution ne risque pas d'exister aprés. ça me semble la logique même, il me semble que l'article capitalisme d'État et les sources posés avec sont suffisemment clair. ξ Libre @, le : 29 août 2006 à 22:34 (CEST)[répondre]
Tu avances des propos difficiles à avaler comme "il n'y a jamais eu aussi peu de communisme dans le monde que depuis la Seconde Guerre mondiale", propos sans rapport avec l'image je te le concède — pourquoi alors dire ça au fait ? Tu poses et affirmes depuis le début de cette conversation des assertions sans les justifier ("l'URSS n'était pas communisme", "l'étoile rouge n'est pas un symbole soviétique", "le communisme ne s'est jamais aussi mal porté dans le monde que depuis 1945"). Ce que je cherche à te montrer c'est qu'affirmer ne suffit pas pour convaincre, il faut non seulement affirmer mais aussi prouver.
Et puis en plus le fait de te poser ces questions a permis à tout le monde de faire une pause bien nécessaire ;).
Si tu ne souhaites pas sourcer cette affirmation qui ferait s'étrangler n'importe quel prof d'histoire, et si tu souhaites revenir à cette sombre histoire d'image, nous reprendrons la résolution du problème là où je l'avais interrompu.
Mandrak (Discuter), en ce 29 août 2006 à 22:47 (CEST)[répondre]
que tu ais du mal à avaler des idées que tu ne soutiens pas est d'une évidence de par tes propos  : → "Le triomphe de l'URSS qui est aussi le triomphe du communisme (désenclavement diplomatique de l'URSS, attirance d'autres pays pour le communisme — Vietnam, Chine — et aussi montée en puissance des PCs dans le monde — le PCF premier parti français après la guerre) est aisément symbolisable par ce cliché exceptionnel, or il me semble que le fait que le communisme connaisse un rayonnement mondial après la guerre (dû en parti à la victoire de l'URSS) fait bien parti de l'histoire du communisme. Mandrak (Discuter), en ce 18 août 2006 à 22:57 (CEST)". Et je comprend pourquoi alors tu traines des pieds depuis le début avec des questions très peu pompiéres, et avec des a priori ; si tu considéres "URSS = communisme", tel que tu poses dans ta phrase, alors je peux rien pour toi. Je n'ai pas l'intention de convaincre. Si tu veux lire des articles qui posent ces questions ou de connaitre des auteurs qui en parlent, il suffit de regarder dans l'article capitalisme d'État, vois les citations et autres. D'ailleurs, dans tes propos, tu réponds à la question que tu me poses, sauf que tu pars de l'a priori que "URSS = communisme", ce qui reste à prouver (j'attends les sources). Je ne tiens pas à avoir affaire avec toi pour ce wikipompage. Quant aux sources demandées, elles attendront que j'ai finit de retrouver les passages en question. ξ Libre @, le : 30 août 2006 à 18:13 (CEST)[répondre]
« Le prétendu communisme ne fut jamais qu’un capitalisme d’État bureaucratisé. L’oublier en dressant le bilan de ses crimes, c’est dissimuler bien à propos à quel point la bureaucratie financière – qui réduit les individus à la survie, ruine les populations du globe et menace de destruction la planète entière au nom de la sacro-sainte rentabilité – perpétue aujourd’hui la sanglante absurdité d’un système dont Kafka, bien avant le nazisme et le stalinisme, avait perçu les germes dans le libéralisme. » : "Lettre de Staline à ses enfants réconciliés" de Raoul Vaneigem
ξ Libre @, le : 14 octobre 2006 à 17:50 (CEST)[répondre]
Il faut des illustrations, mais pas n'importe quoi. j'ai déjà regardé sur commons, et il n'y a rien qui puisse être intéressant concernant l'histoire. Mais je vais chercher... ξ Libre @, le : 27 août 2006 à 21:07 (CEST)[répondre]

contre arguments de libre[modifier le code]

<Supprimé : ça ne sert à rien de continuer ce genres de conversation. Vous pouvez vous contrez à loisir, aucun d'entre vous n'écoute les arguments des autres> - Mandrak (Discuter), en ce 27 août 2006 à 19:06 (CEST)[répondre]

Propositions[modifier le code]

  1. Garder l'image actuelle comme représentative d'un tournant dans l'histoire du communisme (que ce soit le communisme soviétique ou un autre), car la victoire de l'URSS a aussi influé sur les autres communismes qui vont être étouffés par le poids moral, psychologique, politique, diplomatique, du vainqueur soviétique)
  2. Mettre une autre image : laquelle ?
    1. Une image de Lénine dans les jours cruciaux de 1917 (premier retour, deuxième retour, thèses d'Avril, etc.)
    2. Une image des premiers congrès de l'Internationale au XIXe siècle (mais encore faut-il l'avoir)
    3. Une image de Platon (il paraît qu'il y a un communisme platonicien)
    4. ?
  3. Faire une galerie des différents thèmes communistes Fabwash 30 août 2006 à 05:24 (CEST)[répondre]
  4. Ne pas mettre d'images. Maximini Discuter 30 août 2006 à 06:00 (CEST)[répondre]

Vos avis ?

Mandrak (Discuter), en ce 29 août 2006 à 22:57 (CEST)[répondre]

Pour mettre une image de la principale réalisation communiste, qui ne soit pas dépréciative. En d'autres termes  Conserver l'image. Apollon 30 août 2006 à 16:06 (CEST)[répondre]