Utilisateur:Tamandare41

Mario Perniola (né à Asti en 1941) est un philosophe italien, chercheur en communication, spécialiste en esthétique et théorie de l’art, de la littérature et sexologie

Sommaire [masquer]

1 Biographie
2 Pensée

     	 2.1 Le sex appeal de l'inorganique
        2.2 Contre la communication

3. Ouvrages

3.1 Livres en français 3.2 Livres en italien

4. Colloques autour de Mario Perniola
5. Bibliographie
6. Notes et références
7. Liens externes

1.Biographie Mario Perniola est diplômé de philosophie de l'université de Turin (il a travaillé avec le professeur Luigi Pareyson) grâce à une thèse sur la métalittérature. Il a successivement fait des séjours d'études à Paris, à Londres, à Bruxelles. En 1966 il connaît Jacques Derrida [1] et Guy Debord [2], qui auront une grande influence sur sa pensée. Chargé de cours de 1970 à 1976 à l'université de Salerne, il a obtenu son diplôme de professeur titulaire en 1976, et a enseigné l'esthétique à Salerne jusqu'en 1983. Par la suite il a été nommé professeur d'esthétique à l'université de Roma "Tor Vergata", où il a également occupé le poste de directeur du département de recherche philosophique de 1986 à 1992. Il a par ailleurs collaboré à diverses publications, dont Nuovi Argomenti, Traverses: Revue trimestrielle du Centre de creation industrielle publiée par le Centre Pompidou (1975-94) et Ligne [3]; il a fondé et dirigé les revues Agaragar (de 1971 à 1973), Clinamen (de 1982 à 1992), et le périodique Estetica News (de 1989 à 1995) et Ágalma (de 2000 à nos jours) [4]. Il a été professeur visitant en France (EHEES), Japon (Université di Kyoto), Danemark (Aarhus Universitet), Brazil (USP), Canada (Edmonton University) and Australia (University of Sidney). Ses oeuvres sont traduites in plusieurs langues occidentales et orientales.

2 Pensée

     	Mario Perniola a commencé par étudier l'autoréférence en littérature et la rencontre entre l'avant-garde artistique et politique au XX°s, puis s'est interrogé sur la séparation entre l'art et la vie courante d'un point de vue à la fois théorique et historique. Il a également réfléchi à la notion de "transition", considérée comme un développement de la notion hegelienne de "Aufhebung" et de la notion nietzschéenne de "Überwindung". La caractéristique principale de ses recherches esthétiques est d'évoluer en étroite relation avec les expériences artistiques les plus avancées (depuis l'Internationale situationniste en passant par le Post-humain et au delà).
        2.1 Le sex appeal de l'inorganique.

Avec cette expression Perniola étudie un rapport affranchi de l’orgasme au profit d ’une sexualité “nuetre et inorganique”. En d’autres termes, une jouissance érotique qui cesse de prendre l’orgasme comme finalité, et maintient la tension sexuelle à son degré d’intensité le plus grand. L’auteur en vient ainsi à définir la position des philosophes qui entrent dans sa problématique: Descartes, Platon, Hegel, Schelling, Sartre, Wittgenstein, les penseurs stoïciens: Perniola insiste longuement sur la notion de “chose sentante”, qui fait pendant avec la "res cogitans" de Descartes.

	   2.2 Contre la communication.

Un autre aspect du travail philosophique de Perniola est focalisè sur la dénonciacion des ravages de la communication sur la culture et la société occidentales, et montre comment l’esthétique est probablement le seul antidote contre cette contamination: Mario Perniola commence par démolir un idée reçue: la communication, loin d’être du côté du progressisme démocratique, est de celui de l’obscurantisme populiste. En effet, la communication serait le contraire d’une l’information véritable.

3. Ouvrages

    Livres en français:
 	• L'aliénation artistique, Paris, préface de Pierre Sansot, traduction de Anton Harstein, Paris, U.G.E., 10/18, 1977,  (ISBN 2-264-00187-9).

•L'istant eternel. Bataille et la pensée de la marginalité, traduction de François Pelletier, Paris, Meridiens Anthropos, 1982, ISBN (ISBN 2-86563-024-2) • Enigmes, traduction de b Robert Laliberté et Isabella di Carpegna, Bruxelles, La Lettre Volée, 1995, (ISBN 2-87317-037-9)

	• Le sex-appeal de l'inorganique, traduction de C. Siné, Paris, Lignes/Editions Léo Scheer, 2003, ISBN  (ISBN 2-915280-00-2).

• Contre la communication, traduction de C. Siné, Paris, Lignes & Manifestes, 2004, (ISBN 2-84938-024-5).

Livres en italien: • Il metaromanzo, Milano, Silva, 1966. • L'alienazione artistica, Milano, Mursia, 1971. • La società dei simulacri, Bologna, Cappelli, 1983. • Dopo Heidegger. Filosofia ed organizzazione della cultura, Milano, Feltrinelli, 1982. • Presa diretta. Estetica e politica, Venezia, Cluva, 1986. • Enigmi. Il momento egizio nella società e nell'arte, Genova, Costa & Nolan, 1990. • Estetica del Novecento, Bologna, il Mulino, 1997. • Transiti. Filosofia e perversione, Roma, Castelvecchi 1998. • Philosophia sexualis. Scritti su Georges Bataille, Verona, Ombre Corte, 1998. • Disgusti. Nuove tendenze estetiche, Milano, Costa e Nolan, 1999. • Del sentire cattolico. La forma culturale di una religione universale, Bologna, Il Mulino, 2001. • L’arte e la sua ombra, Torino, Einaudi, 2001. • Del sentire, Torino, Einaudi, 2002 • Il sex appeal dell’inorganico, Torino, Einaudi, 2004. • Contro la comunicazione, Torino, Einaudi, 2004. • I situazionisti, Roma, Castelvecchi, 2005 • Miracoli e traumi della comunicazione, Torino, Einaudi, 2009.

4. Colloques autour de Mario Perniola

Textualities at the Margin: Reading Perniola Reading, sous la direction de Massimo Verdicchio, University of South Alabama, Mobile, Alabama (U.S.A.) May 9, 1997.

* Reading Mario Perniola’s “Ritual Thinking”, sous la dirécrion de Hugh J. Silverman, 13° Annual International Philosophical Seminar, Kastelruth Sud  (Italy)  June 29 - July 8, 2003.

Mario Perniola’s Transits, Close Encounter, sous la direction de Gary E. Aylesworth, Syracuse University (U.S.A), May 22, 2004, Eastern Illinois University, Charleston, IL (USA).

5. Bibliographie

Eugenio Montale, Entra in scena il metaromanzo, in "Corriere della Sera", 9 ottobre 1966 Pierre Sansot, Préface à L'aliénation artistique, Paris, 10/18, U.G.E., 1977, pp. 7-19. Michel Miranda, La passion de l'inachevé, in"Cahiers Internationaux de Sociologie", Juillet-Decembre 1983. Hayden White, The Italian Difference and the politics of Culture, in "Graduate Faculty Philosophy Journal", New School for Social Research, New York, 1984,n. 1, pp. 117-122. Giovanna Borradori, Strategies of the Italian Thought, introducrtion to a Recoding Metaphysics, Evanston, Northwestern University Press, 1988, pp. 1-27. Robert Burch, The Simulacrum of Death: Perniola beyond Heidegger and Metaphysics? , in Feeling the Difference, Extreme Beauty. Aesthetics, Politics, Death (James Swearingen & Johanne Cutting-Gray Ed.), New York- London, Continuum, 2002. Roger-Paul, Quand les philosophes se melent au sexe, in "Le Monde", 24 octobre 2003. Jean-Baptiste Marongiu, Zone Hetérogènes, in "Liberation" 20 novembre 2003. Christian Descamps, Philosophie, in "La Quinzaine Littéraire" n.866, 1-15 décembre 2003. Claire Margat, Mario Perniola, le sex appeal de l'inorganique, in "Art Press", décembre 2003, n. 296. Christian Descamps, Pour l'estétique, in La Quinzaine Littéraire", n.887, 1-15 novembre 2004. Paul Ardenne, Contre la Communication, in "Art Press", n.306, novembre 2004.

6. Notes et références

[1] http://muse.jhu.edu/login?uri=/journals/substance/v034/34.1perniola.html [2] http://debordiana.wordpress.com/about/ [3] http://www.editions-lignes.com/_Revue-Lignes_.html [4] http://www.agalmaweb.org/

* 7. Liens externes

Page officielle de Mario Perniola: http://www.marioperniola.it/ Stephen Shaviro's Blog. Review of "The Sex Appeal of the Inorganic": http://www.shaviro.com/Blog/?p=440 La Matricule des Anges (Gilles Magniont) http://www.lmda.net/din/tit_lmda.php?Id=17681

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