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L'évolution de la conception de la mort et des cérémonies funéraires dans la tradition catholique au Québec au fil du temps
Au Québec, la conception de la mort et les cérémonies funéraires ont évolué au fil du temps pour s'adapter aux changements culturels, sociaux et religieux. Au XIXe siècle et au début du XXe siècle, les funérailles étaient marquées par une forte influence des traditions catholiques, avec des rituels complexes et des pratiques de deuil codifiées[1]. Cependant, avec les changements sociaux et culturels du XXe siècle, les pratiques funéraires ont commencé à se transformer. Notamment, la Révolution tranquille dans les années 1960 et 1970 a entraîné une remise en question des pratiques funéraires religieuses au Québec. La montée du mouvement laïque et l'émancipation des valeurs traditionnelles ont conduit à des funérailles plus simples et moins centrées sur la dimension religieuse[2]. Dans les années 1980 et 1990, avec le déclin de la religiosité, les funérailles sont devenues de plus en plus laïques, avec moins de références religieuses et une approche plus individualisée de la mort[3]. Les familles ont cherché à personnaliser les cérémonies funéraires en incorporant des éléments significatifs pour le défunt et sa famille, tels que des hommages personnalisés, des lectures laïques et des rituels non religieux.
Parallèlement, au XXIe siècle, la conception de la mort et les cérémonies funéraires continuent d'évoluer au Québec. Les traditions religieuses restent présentes, mais elles sont souvent adaptées pour répondre aux besoins et aux croyances changeantes des familles[4]. Les funérailles laïques, les cérémonies d'adieu personnalisées et les rituels non religieux gagnent en popularité[5]. Les familles cherchent à créer des cérémonies funéraires qui reflètent les croyances, les valeurs et les souhaits du défunt, ainsi que les besoins de deuil de la famille, et également, les pratiques funéraires sont devenues plus souples et flexibles, permettant aux familles de personnaliser les cérémonies en fonction de leurs préférences et de leur relation avec le défunt[6].
[1] HÉBERT, Yves. « Les rites funéraires d'autrefois: Québec (1880-1940) », dans Agora, Thématiques, Mort, 2004,http://agora.qc.ca/thematiques/mort/documents/les_rites_funeraires_dautrefois_quebec_1880_1940 , page consultée le 2 avril 2023.
[2] VOLANT, Éric. « La religion et la mort », dans LAROUCHE, Jean-Marc. MÉNARD, Guy (dir.). L’étude de la religion au Québec : bilan et prospective. Montréal, les presses de l’Université de Laval, 2001, p. 323-342, https://www.erudit.org/fr/livres/hors-collection/letude-de-la-religion-au-quebec--2763779069/000492li/ , page consultée le 22 avril 2023.
[3] MÉNARD, Guy. « LES DÉPLACEMENTS DU SACRÉ ET DU RELIGIEUX », dans LAROUCHE, Jean-Marc. MÉNARD, Guy (dir.). L’étude de la religion au Québec : bilan et prospective. Montréal, les presses de l’Université de Laval, 2001, Pages 239-249, https://www.erudit.org/fr/livres/hors-collection/letude-de-la-religion-au-quebec--2763779069/000487li.pdf , page consultée 20 avril 2023.
[4] LAROUCHE, Jean-Marc. « RELIGION, ÉTHIQUE ET SOCIÉTÉ », dans LAROUCHE, Jean-Marc. MÉNARD, Guy (dir.). L’étude de la religion au Québec : bilan et prospective. Montréal, les presses de l’Université de Laval, 2001 , Pages 305-321, https://www.erudit.org/fr/livres/hors-collection/letude-de-la-religion-au-quebec--2763779069/000491li.pdf , pages consultée 21 avril 2023.
[5] BEAUSÉJOUR, Marie-Pier. Mort apprivoisée et mort inversée : l’exposition du corps au Québec à travers les chroniques nécrologiques (1975-2015), ( Sciences des religions ) Montréal, Université du Québec à Montréal , 2019, 132 p. https://archipel.uqam.ca/13265/1/M16184.pdf , page consultée 21 avril2023.
[6] MAGER, Robert. « La transmission de la religion » dans LAROUCHE, Jean-Marc. MÉNARD, Guy (dir.). L’étude de la religion au Québec : bilan et prospective. Montréal, les presses de l’Université de Laval, 2001, p. 453–465, https://www.erudit.org/fr/livres/hors-collection/letude-de-la-religion-au-quebec--2763779069/ , page consultée le 16 avril 2023.