Voir la source de Hyksôs

{{Hiero|Hyksôs|<hiero>S38-N29:Z4-N25:X1*Z1</hiero>|trans=Ḥqȝ-ḫȝst|époque=2pi|align=right}}

Les '''Hyksôs''' (en [[Égyptien démotique|démotique]] ''heka khasout'', littéralement « chefs des pays étrangers », en [[grec ancien]] : {{grec ancien|Ὑκσώς|Hyksốs}}) étaient un groupe pluriethnique qui vivait dans l'ouest de l'Asie et en Égypte. Selon l'historiographie officielle égyptienne du [[Nouvel Empire]], relayée ensuite par [[Manéthon de Sebennytos|Manéthon]], ces étrangers — comme semble l'indiquer leur nom égyptien — arrivèrent dans l'est du [[delta du Nil]] durant la [[Deuxième Période intermédiaire]]. Toujours selon cette version officielle, ils chassèrent les pharaons de la {{XIVe dynastie égyptienne}} qui siégeaient à [[Avaris]]. Ils fondèrent les {{Dynastie égyptienne|XVe}} et {{XVIe dynastie égyptienne}}s d'[[Égypte antique|Égypte]], entre le {{sav-|XVIII}} et le {{sav-|XVI}} avant notre ère, selon les chronologies envisagées, et régnèrent sur la [[Basse-Égypte|Basse]] et la [[Moyenne-Égypte]] durant plus d'un siècle.

Cette version des faits est aujourd'hui sérieusement remise en question. Il semble qu'à l'époque des « Hyksôs », [[Avaris]] fut plutôt la [[Capitales de l'Égypte antique|capitale]] d'un royaume égyptien marchand très prospère qui vivait du commerce avec le [[Levant (Proche-Orient)|Levant]]. Il était aussi en lien avec le royaume nubien de [[Kerma]], par l'intermédiaire des routes caravanières du désert. La présence de nombreux marchands levantins à Avaris engendra un métissage culturel, que révélèrent les fouilles archéologiques du site de [[Tell el-Dab'a]] menées par [[Manfred Bietak]]. L'étiquette d'envahisseurs étrangers ou Hyksôs fut donnée au royaume d'Avaris par les rois thébains de la {{XVIIIe dynastie égyptienne}}. Ils justifièrent ainsi la destruction de la ville et son pillage par des motifs de libération nationale. Cette forme de propagande nationaliste n'était pas nouvelle. Depuis le début de la monarchie pharaonique, les ennemis de l'Égypte étaient toujours assimilés aux Asiatiques, ou aux Nubiens selon les circonstances. C'est ce que montrent les représentations d'un pharaon en train de fracasser le crâne d'un groupe d'ennemis aux caractéristiques ethniques levantines facilement reconnaissables, et ceci depuis la fin du {{IVe|millénaire}}. La [[palette de Narmer]] en est l'exemple le plus fameux.

Traditionnellement, seuls six dirigeants de la {{XVe dynastie égyptienne}} sont appelés Hyksôs. Les noms hyksôs sont très proches des noms cananéens, ce qui confirme le lien avec le [[Levant (Proche-Orient)|Levant]]. On attribue à cette ouverture sur le monde asiatique l'introduction de nouveautés, telles que l'[[arc composite]]<ref>Les arcs composites, constitués de corne, de bois et de tendons sont des arcs traditionnels de certains peuplées asiatiques (Scythes, Mèdes, Perses, etc.). Ils sont destinés à la chasse ou la guerre, reconnaissables à la forte courbure des branches, et leur petite taille.</ref>, le glaive appelé le ''[[khépesh]]'', le [[cheval]] et le [[char]]. L'usage de ces deux derniers par les Égyptiens est attesté à l’extrême fin de la [[Deuxième Période intermédiaire]]<ref>{{Ouvrage|nom1=[[Claude Vandersleyen]], (1927-....).|titre=L'Égypte et la vallée du Nil. Tome 2|éditeur=[[Presses universitaires de France|P.U.F]]|année=2015|passage=204-206|isbn=978-2-13-046552-2|isbn2=2130465528|oclc=930346155|url=http://worldcat.org/oclc/930346155|consulté le=2019-11-14}}</ref>.

Les noms des princes de la {{XVe dynastie égyptienne}} nous sont parvenus grâce aux œuvres et aux monuments égyptiens, ainsi qu'à l'''[[Ægyptiaca|Histoire d'Égypte]]'' de [[Manéthon de Sebennytos|Manéthon]] rédigée sous {{monarque|Ptolémée|Ier}}. Les nombreux princes de la {{XVIe dynastie égyptienne}} sont en partie hyksôs, en partie sémites, en partie asiatiques et en partie égyptiens.

== Origine des « Hyksôs » ==

[[Fichier:Ancient Egyptian dagger.jpg|vignette|Dague avec le nom d'[[Apophis Ier|Apophis]], [[Musée égyptien du Caire]].]]

Le terme « Hyksôs » vient de l'expression [[Égyptien démotique|démotique]] ''héka khasout'' (« maîtres des terres étrangères »), utilisée par les Égyptiens, notamment dans la [[Canon royal de Turin|Liste de Turin]] qui recense les dirigeants des pays alentour. On pense aujourd'hui que seuls six [[pharaon]]s de la {{XVe dynastie égyptienne}} étaient réellement hyksôs, non seulement parce qu'ils portaient la couronne égyptienne, mais également parce que [[Manéthon de Sebennytos|Manéthon]] les appelle ainsi<ref>[[David Nirenberg]]: ''Antijudaïsme : Un pilier de la pensée occidentale'', chap. 1, 2023, Éd. [[Labor et Fides]], {{ISBN|978-2830917994}}</ref>. Au total, les Hyksôs auraient régné cent huit ans sur l'Égypte du nord.

[[Hans Wolfgang Helck]] a émis l'hypothèse selon laquelle les Hyksôs seraient un groupe de [[Hourrites]] et d'Indo-Aryens qui auraient migré depuis l'Est. D'après lui, ils venaient de l'empire [[Hittites|hittite]] qui s'étendait sur l'essentiel de l'Asie occidentale. Mais cette hypothèse paraît peu probable à [[Claude Vandersleyen]], pour une question de chronologie, les Hourrites étant apparus trop tard<ref>[[#CV-EVN|Claude Vandersleyen]] (bibliographie), ''De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire'', {{p.|163-164}}.</ref>. Selon ce dernier, l'onomastique est clairement sémitique, ce que réfute [[Dominique Valbelle]]<ref>[[Jean Leclant]] (dir.), ''Dictionnaire de l’Antiquité'', éditions PUF, 2005, {{p.|1105}}.</ref>.

Les noms, l'ordre et le nombre total des pharaons de la {{XVe dynastie égyptienne}} ne sont pas connus avec certitude. Ils sont cités sous la forme de [[Écriture hiéroglyphique égyptienne|hiéroglyphes]] sur des monuments, des petits objets, scarabées, des bijoux et des vases. Dans les cas où le [[Nom de Nesout-bity|prænomen]] (le {{4e|nom}} du pharaon, qui suit le titre de ''n-sw-bity'', « [[Nom de Nesout-bity|roi de Haute et de Basse-Égypte]] ») et le [[Nom de Sa-Rê|nomen]] (le {{5e|nom}} du pharaon, qui suit le titre de ''sȝ Rˁ'', « fils de Rê ») n'apparaissent pas ensemble sur un même objet, on ne peut pas affirmer qu'ils désignent la même personne.

Cette période de l'histoire égyptienne est mal connue. Les pharaons qui ont succédé à la deuxième période intermédiaire ont fait oublier la présence des Hyksôs jusqu'aux traces profondes. L'''Histoire de l'Égypte'' de Manéthon n'est connue qu'à travers les œuvres d'autres auteurs, tels que le [[Libye]]n [[Sextus Julius Africanus]] et le [[judée]]n [[Flavius Josèphe]]. Ces sources indirectes ne donnent pas les noms des dirigeants hyksôs dans le même ordre. Pour compliquer encore le problème, les orthographes sont tellement divergentes qu'elles sont inutilisables : Beon/Bnon, Apachnan/Pachnan, Annas/Staan, Assis/Archles&nbsp;…

Les noms des rois hyksôs de la {{XVe dynastie égyptienne}} retrouvés sur des monuments historiques sont :

# ''Sȝ-kȝ-n-Rˁ'' Cherek<ref name="nom">Chaque partie du nom a été retrouvée sur un objet ou un monument différent : l'unité du nom n'est pas garantie.</ref> ([[Salitis |Se-kha-en-Rê]]) ;
# ''Mȝ-jb-Rˁ'' Sheshi<ref>On n'a aucune certitude quant à l'exactitude du nom, il est fortement probable que ce ne soit pas le nom complet.</ref> ([[Maâtibrê |Maâ-ib-Rê]]) ;
# ''Mr-Wsr-Rˁ'' [[Mery-ouser-Rê]] (Yaqoub-Her) ;
# ''Swsr-n-Rˁ'' Khyan ([[Khyan |Souser-en-Rê]]) ;
# [[Apophis Ier|Apophis {{Ier}}]], ou Apopi, entre autres noms possibles : Neb-khépesh-Rê ([[nom de Nesout-bity]] de la {{1re|partie}} de son règne), Âa-qen-en-Rê ([[nom de Nesout-bity]] de la {{2e|partie}} de son règne), et  Âa-ouser-Rê ([[nom d'Horus]] de la {{3e|partie}} de son règne) ;
# ''ˁȝ-Sḫm-Rˁ'' Khamoudy<ref name="nom"/> ([[Khamoudy |Nekhirê]]).

Le nom sémitique « Jacob » apparaissant sous la forme « Yaqoub-her », la parenté directe ou indirecte entre ce nom et les Hyksôs est possible, mais discutable.

On a retrouvé, par exemple dans le cinquième cas de la liste, le nom de certains dirigeants sur un seul objet ou un seul monument. On ne sait pas, cependant, s'il s'agit d'un seul ou de trois pharaons différents. On sait par exemple que ''Âa-ouser-Rê'' Apophis aurait eu un autre [[Nom de Nesout-bity|prænomen]], ''ˁȝ-kȝ-n-Rˁ''. Hayes suggère que les deux premiers souverains de la liste sont le même personnage, liste à laquelle il ajoute un Apophis {{II}}. Le Cambridge Ancient History (CAH) reprend l'ordre de [[Flavius Josèphe]], qui reprend lui-même Manéthon, et utilise également l'ancienne forme erronée « Apophis ».

En revanche, [[Alan Henderson Gardiner|Alan Gardiner]] prétend qu'il y a eu trois rois Apopi. Ce problème n'est pas résolu à ce jour et on ne sait toujours pas s'il y a eu un, deux ou trois Apopi.

== Historique ==
=== La supposée invasion des Hyksôs ===

Manéthon n'est pas contemporain des faits et reprend des textes plus anciens. Il décrit l'invasion des Hyksôs comme le fait d'une horde de barbares étrangers, qui auraient fait tomber sans effort les contrées qu'ils traversaient, et soumis les peuples à leur volonté par la conquête militaire : {{Citation bloc|De l'Orient, un peuple de race inconnue eut l'audace d'envahir notre pays, et sans difficulté ni combat s'en empara de vive force. Ils saisirent les chefs, incendièrent sauvagement les villes, rasèrent les temples des dieux et traitèrent les habitants avec la dernière cruauté, égorgeant les uns, emmenant comme esclaves les enfants et les femmes des autres.|Texte de Manéthon au sujet des Hyksôs, ''Contre Appion'', Livre {{I}}, {{XIV}}, [[Flavius Josèphe]].}}

[[Hans Wolfgang Helck]] défend l'idée d'une invasion, en partie liée à son hypothèse [[Hourrites|hourrite]]. On considère cependant aujourd'hui que l'« invasion » n'a jamais eu lieu. Les Hyksôs se seraient infiltrés dans différents groupes, notamment sémitiques, et auraient pris le pouvoir à la fin du [[Moyen Empire]] lorsque celui-ci était en pleine décadence. [[Jürgen von Beckerath]] affirme même que toute invasion sémitique était impossible, les tribus n'étant ni assez nombreuses, ni assez bien équipées pour faire face à l'armée égyptienne. Il est donc probable que les Hyksôs aient été une minorité égyptienne, qui aurait étendu en interne son pouvoir sur l'Égypte.

Les principales preuves de l'existence de l'empire hyksôs sont des petits objets de style hyksôs trouvés en [[Palestine (région)|Palestine]], ainsi qu'un vase exhumé à [[Cnossos]] et un petit lion de granit mis au jour à [[Bagdad]]. Des inscriptions portant des noms hyksôs ont été trouvées jusqu'à [[Kerma]], au [[Soudan]]. Ces objets prouvent qu'ils étaient le fruit d'un commerce plutôt que d'un pouvoir politique ou militaire.

=== Étendue et nature du règne des Hyksôs ===
Le royaume hyksôs était implanté dans l'est du [[delta du Nil]] et en [[Moyenne-Égypte]]. Il n'a jamais occupé la [[Haute-Égypte]], encore sous le contrôle des dirigeants de [[Thèbes (Égypte)|Thèbes]]. Les relations entre les Hyksôs et le sud semblent avoir été seulement commerciales, bien que les princes de Thèbes aient apparemment reconnu la suzeraineté des Hyksôs et leur aient payé un tribut. Les Hyksôs de la {{XVe dynastie égyptienne}} établirent leur capitale à [[Memphis (Égypte)|Memphis]] et leur résidence secondaire à [[Avaris]].

[[Jürgen von Beckerath]] a étudié l'écriture de leurs noms en hiéroglyphes. Ils semblent révéler une assimilation du rôle de roi d'Égypte « à l'ancienne ». Ils adoptent le dieu [[Seth]] pour représenter leur propre déité. Ils se seraient intégrés à la vie égyptienne plus que le contraire.

L'autorité des Hyksôs semble avoir été acceptée localement par la population. Mais malgré la prospérité et la relative stabilité de leur royaume, les princes égyptiens du sud voyaient les Hyksôs comme des envahisseurs asiatiques.

Les Hyksos ont apporté à l'Égypte une paix relative, préservant un certain ''statu quo'', jusqu'à la reconquête du nord par le sud des princes de Thèbes. Quand ils furent chassés du pays, toute trace de leur occupation fut effacée. Les dirigeants de la nouvelle {{XVIIIe dynastie égyptienne}} réécrivirent l'histoire à leur avantage, la présentant comme une guerre de libération contre de détestables envahisseurs étrangers.

Dans son livre ''[[Contre Apion]]'', l'historien [[Flavius Josèphe]] assimile l'[[Exode hors d'Égypte|Exode d'Israël]] à celui mentionné par [[Manéthon de Sebennytos|Manéthon]], dans lequel {{unité|480000|Hyksôs}} sont expulsés d'Avaris vers la Palestine. Manéthon les appelle les « rois pasteurs » dans une traduction impropre<ref>Selon Manéthon, hyk dans la langue sacrée signifie « roi » et sôs dans la langue vulgaire veut dire « pasteur ». Si hyk vient bien de heka « chef, prince », sôs ne transcrit pas shasou « nomades », c'est une abréviation du mot khasout « étrangers ».</ref>. Josèphe identifie ces rois pasteurs aux Hébreux. Après leur expulsion, les Hyksôs fondèrent Jérusalem. Ensuite, ils se lièrent à des « lépreux » en Égypte sous la conduite d'un prêtre d'Héliopolis, [[Osarsiph]], surnommé Moïse. Il n'est pas certain que cette identification de Moïse à Osarsiph provienne de Manéthon. D'après lui, les Hébreux seraient les descendants de ces lépreux ; ils auraient demandé de l'aide aux Hyksôs et auraient été expulsés avec eux<ref>{{Ouvrage|auteur1=Philippe Borgeaud|titre=Aux origines de l'histoire des religions|éditeur=Éditions du Seuil|année=2004|passage=97|isbn=}}.</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Simon Claude|nom1=Mimouni|lien auteur1=Simon Claude Mimouni|titre=Le judaïsme ancien du {{sav-|VI}} avant notre ère au {{s-|III}} de notre ère|sous-titre=des prêtres aux rabbins|lieu=Paris|éditeur=[[Presses universitaires de France]]|collection=Nouvelle Clio|année=2012|pages totales=960|passage=648|isbn=978-2-13-056396-9|titre chapitre=Le judaïsme en Diaspora}}.</ref>.

=== L'offensive des princes de Thèbes ===
==== Sous Seqenenrê Tâa ====
La guerre contre les Hyksôs commence vers la fin de la {{XVIIe dynastie égyptienne}}. [[Thèbes (Égypte)|Thèbes]] est le siège d'une dynastie guerrière émergente, prise en étau entre le riche royaume d'[[Avaris]] et celui de [[Kerma]] en [[Nubie]]. Des écrits plus récents du [[Nouvel Empire]] font intervenir [[Seqenenrê Tâa]], un prince de Thèbes. Il aurait contacté un de ses contemporains hyksôs, Aauserra Apopi. La tradition prit la forme d'un conte, dans lequel le roi hyksôs Apopi envoie un messager à Seqenenrê à Thèbes, pour demander que le bassin des [[Hippopotamidae|hippopotames]] soit détruit à cause du bruit qu'ils font et qui l'empêche de dormir ! La réalité historique que l'on peut retirer de cette version naïve est la division de l'Égypte, la quasi-totalité du territoire devant payer le tribut aux quelques Hyksôs du nord.

[[Seqenenrê Tâa]] tente une approche diplomatique, qui va probablement au-delà des échanges d'insultes avec les rois hyksôs : il aurait envoyé à plusieurs reprises des troupes attaquer les Hyksôs, batailles au cours desquelles il aurait finalement perdu la vie. Son proche parent et successeur, [[Ouadjkheperrê Kames]], le dernier représentant de la {{XVIIe dynastie égyptienne}} de Thèbes, tentera à son tour de reconquérir l'Égypte du nord.

==== Sous Kamosé ====
[[Pierre Montet]] a supposé<ref>[[Pierre Montet]], ''L'Égypte éternelle'', Paris, Fayard ; Verviers, Marabout, 1964.</ref> que la cause essentielle de la guerre contre les Hyksôs était de nature religieuse : [[Amon]] contre [[Seth]].

[[Ouadjkheperrê Kames|Kamosé]] attaqua et détruisit la garnison sud des Hyksôs à Néfrousy, cité au nord de Cusae dans le {{14e|[[Nome (Égypte antique)|Nome]]}} (au-dessus d'[[Assiout]]). Puis il mena son armée aux portes de la ville d'[[Avaris]]. Il ne parvint pas à prendre la cité, mais les troupes égyptiennes ravagèrent les champs, les cultures et les villages alentour.

À la fin du règne d'{{monarque|Apophis|Ier}}, l'un des derniers rois hyksôs de la {{XVe dynastie égyptienne}}, les forces hyksôs en déroute en [[Moyenne-Égypte]] se retirèrent au nord et se réfugièrent à [[Atfieh]]. Apophis était encore sur le trône à la mort de Kamosé.

Les derniers rois hyksôs ont régné assez peu de temps, avant l'arrivée au pouvoir du successeur de Kamosé, [[Ahmôsis Ier|Ahmosis]], premier roi de la {{XVIIIe dynastie égyptienne}}.

==== Sous Ahmôsis {{Ier}} ====
[[Ahmôsis Ier|Ahmosis]], premier roi de la {{XVIIIe dynastie égyptienne}} et fils de [[Seqenenrê Tâa]], règne à Thèbes et poursuit la guerre contre les Hyksôs.

Les détails de ses campagnes militaires figurent sur les murs de la tombe d'un autre Ahmôsé, un soldat d'[[El Kab]], une petite ville de [[Haute-Égypte]]. Son père a servi Seqenenrê Tâa {{II}} et il est issu d'une famille noble. Plusieurs campagnes auraient été nécessaires pour vaincre les Hyksôs.

On n'a aucune certitude sur l'époque des faits. Certains auteurs datent l'expulsion des Hyksôs de la quatrième année du règne d'Ahmôsis ; d'autres comme [[Donald Bruce Redford]] le datent de sa quinzième. Le soldat Ahmôsé précise qu'il suivait à pied le char du roi {{monarque|Ahmôsis|Ier}}. C'est la première fois qu'il est question de chevaux et de chars en Égypte. Dans les combats menés autour d'Avaris, Ahmôsé fit des prisonniers et coupa de nombreuses mains<ref>Le dénombrement des ennemis abattus était réalisé en comptant les mains « ramenées ».</ref>. Ces faits lui valurent après la bataille de nombreuses récompenses, notamment l'[[Récompense des soldats méritants en Égypte antique|or des braves]], obtenu trois fois de suite.

Après la chute d'Avaris, les Hyksôs quittent l'Égypte. Ils sont poursuivis par l'armée égyptienne jusqu'au [[Sinaï]] et en [[Canaan (région)|Canaan]]. Là, dans le [[Néguev|désert du Néguev]], entre [[Rafah]] et [[Gaza]], la ville fortifiée de [[Sharouhen]] où ils se réfugient est, toujours d'après le soldat Ahmôsé, assiégée durant trois ans. Nous avons là encore trop peu d'éléments pour établir des dates. D'autres Hyksos ont probablement pris la mer, comme en témoignent des récits grecs tardifs.

== Représentations dans la fiction ==

=== Littérature ===
L'écrivaine française pour la jeunesse [[Odile Weulersse]] a publié en 1984 un roman historique, ''[[Les Pilleurs de sarcophages|Les pilleurs de sarcophages]]'', dans lequel les Hyksôs sont les ennemis principaux de Tétiki et du nain Penou. L'intrigue se situe peu de temps avant la chute d'[[Avaris]] et la victoire d'[[Ahmôsis Ier|Ahmôsis]] sur les Hyksôs.

== Notes et références ==
{{Références}}

== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Hittites]]
* [[Apirou]]
* [[Shasou]]
* [[Hébreux]]
* [[Osarsiph]]

=== Sources et bibliographie ===
{{Autres projets
 | commons = Category:Hyksos
}}

{{colonnes|nombre=2|
* Sir [[Alan Henderson Gardiner]], ''L'Égypte des Pharaons'' (''Egypt of the Pharaohs''), 1964, 1961 ;
* [[William Christopher Hayes]] :
** {{en}} ''The Cambridge Ancient History'', Revised Edition, Cambridge, 1964 ;
** {{en}} ''The Cambridge Ancient History'', Revised Edition, 1965, fascicule 6 ;
* {{de}} [[Hans Wolfgang Helck]], ''Die Beziehungen Ägyptens zu Vorderasien im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr.'', 1962 ;
* {{de}} [[Jürgen von Beckerath]], ''Untersuchungen zur politischen Geschichte der zweiten Zwischenzeit in Ägypten'', 1965 ;
* {{en}} William A. Ward, ''Orientalia'' {{n°|33}}, 1964, {{p.|135-140}} ;
* {{de}} [[Erik Hornung]], ''Untersuchungen zur Chronologie und Geschichte des Neuen Reiches'', 1964 ;
* {{en}} [[Thomas Garnet Henry James]], ''The Cambridge Ancient History'', Revised Edition, 1965, fascicule 34 ;
* [[Pierre Montet]], ''Éternelle Égypte'', 1964 ;
* {{en}} James B. Pritchard : ''Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament'', {{3e|édition}}, 1969 ;
* [[Donald Bruce Redford]] :
** {{en}} ''History and Chronology of the Eighteenth Dynasty of Egypt : Seven Studies'', 1967 ;
** {{en}} « ''The Hyksos Invasion in History and Tradition'' », ''Orientalia'', {{n°|39}}, 1970 ;
* {{en}} [[John Van Seters]], ''The Hyksos : A New Investigation'', 1967 ;
* {{en}} [[Herbert Eustis Winlock]], ''The Rise and Fall of the Middle Kingdom in Thebes'', 1947.
}}

=== Liens externes ===
{{Liens}}
* {{en}} [http://ancientneareast.tripod.com/Hyksos.html La Dynastie Hyksôs en Égypte]

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{{Portail|Égypte antique|Proche-Orient ancien}}

{{CLEDETRI:Hyksos}}
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