Discussion:Théologie de l'icône

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Je n'ai rien contre Ouspensky, mais la plupart des sources sérieuses considèrent Jean Damascene (VIIIe siècle !), comme le principal créateur de la théologie de l'icône. Dans un ouvrage sur Malévitch, page 114, de Jean-Claude Marcadé, lors d'un dialogue avec Martineau, ce dernier précise ceci : « D'après la personne que j'évoquais tout à l'heure, qui s'appelle Marie-José Baudinet, la source capitale ne semble pas être saint Jean Damascène, mais Nicéphore le Patriarche , qui est vraiment le grand théologien de l'icône, celui qui a donné la théologie complète de l'icône » (au début du IXe siècle). Ouspensky est important pour le XXe siècle, mais l'article donne l'impression qu'il n'y a pas d'antécédent ou de tradition historique, c'est absurde ! 89.88.187.61 (d) 15 novembre 2010 à 18:36 (CET)[répondre]

Il faut signaler que cette remarque date de fin 2010 alors que l'essentiel de l'article date de 2016. Il a donc été tenu compte dans la mesure du possible de celle-ci Mortier.Daniel (discuter) 20 mai 2018 à 20:19 (CEST)[répondre]