Discussion:Pierre Kropotkine

Le contenu de la page n’est pas pris en charge dans d’autres langues.
Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Autres discussions [liste]
  • Admissibilité
  • Neutralité
  • Droit d'auteur
  • Article de qualité
  • Bon article
  • Lumière sur
  • À faire
  • Archives
  • Commons

A lire une vie de KROPOTKINE, Descendant des grands Prince de Smolensk, Page de l'Empereur, Savant illustre, Révolutionnaire international, Vulgarisateur de la pensée anarchiste'

par Fernand Planche et Jean Delphy

Debout les morts ![modifier le code]

Vous avez écrit cette phrase remarquable au sujet du camarade Kropotkine : « amnistié en 1886, grâce à l'intervention, en particulier, de plusieurs personnalités dont Victor Hugo ».

C'est d'autant plus merveilleux que le dit Victor Hugo avait été enterré l'année précédente. Si encore il avait été corse, une île où les trépassés ont le droit de vote, rien ne l'aurait empêché de présenter une pétition. Gustave G. 4 juin 2006 à 20:37 (CEST)[répondre]

J'ai vérifié : Dans la biographie publiée à la fin de La morale anarchiste aux éditions 1001 nuits, il est bien marqué : 1886, grâce à l'intervention de diverses personnalités dont Herbert Spencer et Victor Hugo, Kropotkine est amnisitié et relâcché le 17 janvier. Comme il incarcéré depuis 1882, une intervention de l'écrivain est donc théoriquement possible. Il faudrait naturellement d'autres sources pour confirmer. Nguyenld 4 juin 2006 à 21:57 (CEST)[répondre]

Traduction depuis :es[modifier le code]

Je viens de publier une traduction partielle du wiki en espagnol qui est plus complet sur la pensée politique de kropotkine. Dites moi ce que vous en pensez. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Rafalemurian (discuter)

Bonjour, merci pour la traduction et bienvenue sur WP. Par respect de la GFDL il faut ajouter {{Traduction/Référence|es|Piotr Kropotkin}} (27 mai 2008) sur la page de l'article et {{Traduit de|es|Piotr Kropotkin}} sur la page de discussion Émoticône. Concernant son « contenu », de nombreux « Points de vue » ne sont pas sourcés, ce qui pose problème. Par exemple, La conquête du pain est effectivement un très bon livre, de là à dire qu'il est « sans doute le livre qui a été le plus important pour la pensée anarchiste », il y a un pas que... je ne franchis pas (-> pas de « bible » chez les anars Sourire diabolique. PS: si le sujet à ton intérêt, tu peux t'inscrire sur le projet Anarchisme. Cela ne t'engage à rien, c'est seulement un outils de travail en commun destiné à favoriser l'entraide ^^. Tu peux également signer tes messages avec le code suivant : ~~~~ — Cordialement, Anthena 少女革命[miaou?]★Ⓐ♀, Planète Terre, 5 juin 2008 à 16:35 (CEST)[répondre]

langues originale[modifier le code]

Bonjour, quelqu'un sait il si les livres/articles de Kropotkine ont été écrits en russe puis traduits en français. Ou si certains ont été écrits ou traduit en français par lui ? Dans les livres disponibles sur WS aucun ne fait mention de traducteur (à part Champs, usines et ateliers, traduit de ... l'anglais :-) Sapcal22 (d) 2 août 2010 à 13:56 (CEST)[répondre]

Citations[modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :

  • « Les libertés ne se donnent pas, elles se prennent. » - Paroles d'un révolté, 1885.
  • « Au milieu des plaintes, des causeries, des discussions théoriques, un acte de révolte, individuel ou collectif, se produit, résumant les aspirations dominantes. » - L'esprit de révolte, 1881.
  • « Les anarchistes sont seuls à défendre en son entier le principe de la liberté. Tous les autres se targuent de rendre l’humanité heureuse en changeant, ou en adoucissant la forme du fouet. » - Le Principe anarchiste, 1913.
  • « À travers toute l'histoire de notre civilisation, deux traditions, deux tendances opposées de sont trouvées en présence : la tradition romaine et la tradition populaire ; la tradition impériale et la tradition fédéraliste ; la tradition autoritaire et la tradition libertaire. » - L'État son rôle historique, 1906.
  • « La révolte permanente par la parole, par l'écrit, par le poignard, le fusil, la dynamite... tout est bon pour nous, qui n'est pas la légalité. » - Le Révolté, 1880.
  • « Une structure fondée sur quelques siècles d'histoire ne peut être détruite par quelques kilos de dynamite. » à propos de l'État et de la propagande par le fait, son avis a évolué par rapport à ce qu'il écrivait auparavant).
  • « Partout l’État abdique, abandonne ses fonctions sacro-saintes à des particuliers. Partout, la libre organisation empiète sur son domaine. Mais tous les faits que nous venons de citer permettent à peine d’entrevoir ce que la libre entente nous réserve dans l’avenir, quand il n’y aura plus d’État. » - La conquête du pain, 1892.

supprimé par : --Foudebassans (discuter) 15 août 2013 à 03:15 (CEST)[répondre]

Communiste libertaire[modifier le code]

Kropotkine utilise explicitement le terme avec un trait d'union, notamment dans La Grande Révolution : Le réveil des idées républicaines et communistes chez les Anglais, qui se traduisit par la fondation de sociétés républicaines et qui trouva en 1793 son expression littéraire dans le remarquable ouvrage communiste-libertaire de Godwin (De la justice politique), avait inspiré aux républicains français et surtout à Danton l’espoir de trouver appui dans un mouvement révolutionnaire anglais. --Noelbabar (discuter) 16 août 2013 à 13:28 (CEST)[répondre]

A la fin du XIXe siècle, le mot "très" s'utilisait également avec un trait d'union (très-haut, très-grand, etc.), mais on a arrêté depuis...--SammyDay (discuter) 19 août 2013 à 11:54 (CEST)[répondre]

Contradiction avec l'article de la "propagande par le fait"[modifier le code]

L'article prête à Kropotkine (à la rubrique "à propos de la violence") la citation suivante : "Notre action doit être la révolte permanente par la parole, l'écrit, le poignard (...) Tout est bon pour nous qui n’est pas la légalité »

Hors dans l'article dédié à la Propagande_par_le_fait, il est indiqué à la rubrique "développement" que cette citation n'est pas de Kropotkine comme on le croit habituellement, mais de Carlo Cafiero.

Bonjour. Il y a effectivement contradiction entre les deux articles. Cette contradiction est due à l'absence de signature dans les pages du Révolté, et au fait que les auteurs n'ont pas trouvé de consensus sur le sujet. Je me permets donc d'homogénéiser cette confusion. SammyDay (discuter) 4 mai 2018 à 10:25 (CEST)[répondre]

La loi et l'autorité[modifier le code]

Bonjour, le texte de Kropotkine cité en objet n'a pas été publié en 1913 mais en 1892. 90.34.48.97 (discuter) 16 mars 2022 à 11:13 (CET)[répondre]