Discussion:Phrygie

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Est-il possible que le bonnet phrygien ait été porté, avant les affranchis de Rome et de la Grèce, par les phrygiens eux-mêmes.... et, surtout que la Phrygie ait été dans l'Antiquité un tel modèle de démocratie que le bonnet porté par ce peuple - ou leur roi - au lieu d'une couronne comme dans bien d'autres ailleurs - que ce bonnet donc soit devenu un symbole de liberté.

Il devient alors logique que le symbole du bonnet devienne un signe extérieur de liberté ;-)

Alexandre, criminel d'Etat, échec lamentable de l'intervention éducative d'Aristote, arrive donc dans un pays libre, qui est réputé choisir son roi. Un certain Gordias ou Gordion est en place. La tradition ne voulait-elle pas que le peuple soit dirigé par un élu ? Le peuple avait choisi un sage paysan. Cerlui ci remise donc sa charrue et, par défi, déclare que celui qui parviendra à défaire le noeud par lequel il attache son ancien outil au temple du Dieu local sera certainement assez sage (patient) pour prendre sa place. Alex se présente. A contratrio, c'est l'impatience qui lui permis de résoudre l'enigme du noeud gordien : il trancha là où l'intelligence était nécessaire. Pour bien diriger, il fallait savoir prendre son temps pour décider. Mais il en est autrement pour s'imposer : il faut contrainte, trancher...

La langue phrygienne, mal connue, est indo-européenne mais ne semble pas appartenir à la famille iranienne. les quelques textes montrent des traits de vocabulaire -pyr désignant le feu- et de grammaire - présence d'augment dans la conjugaison - qui évoquent plutot une parenté avec le grec. Cela dit le phrygien n' etait pas du grec.

On en sait encore moins sur le thrace mais cette langue ne semble pas proche du phrygien ni iranienne non plus.

Le nom, altiration[modifier le code]

Le nom EpirusEduMap.jpg ,altiration te Map of ancient Epirus and environs.png 88.218.81.47 (d) 24 février 2010 à 16:02 (CET)[répondre]