Discussion:Identification (psychanalyse)
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Identification & authentification[modifier le code]
- une petite remarque : n'y a-t-il pas confusion en identification (dire qui je suis) et authentification (prouver que je suis celui que je dis être) ?
Identification ne concerne pas que la psychologie[modifier le code]
Il n'y a pas que l'aspect psy(chologique). Il y a aussi d'autres facettes, tout aussi importantes. Quid de l'identification d'un cadavre (Odontologue par exemple), d'un produit (code barre, RFID), des oiseaux, ; l'opération mathématique (1), etc...
Vous avez une objection à renommer cet article en "Identification (pshychologie)" ? Boism 9 février 2006 à 02:10 (CET)
- ah bah non tu as tout à fait raison. --ZooLise 9 février 2006 à 11:39 (CET)
C'est aussi que cet article traite de l'identification d'un point de vue Psycanalytique uniquement, le point de vue de la psychologie expérimentale manque encore (mais bon, je ne m'y connait pas assez pour m'en charger... je ne suis qu'en deuxième année de psycho, avis aux experts!)
historique du concept[modifier le code]
(brouillon collectif)
1885-1905
L'analyse des premiers écrits freudiens montre que Freud est, jusqu'en 1905, principalement préoccupé par le dynamiste mental. La théorie qu'il développe pour en rendre compte, et qui lui servira de paradigme explicatif de presque tous les phénomènes mentaux symptomatiques est la théorie du refoulement. Les actes irrationnels (actes manqués, symptômes, rêves) sont pour lui, l'expression d'une échappée des désirs (sexuels) refoulés qui trouve une voie de sortie et de satisfaction dans une liaison avec des représentations libres. Dans ce contexte des premiers écrits, l'identification est décrite comme un phénomène où le refoulé fait retour à la faveur d'une relation de ressemblance entre le sujet et son objet qui prolifère dans le processus pour permettre au sujet une appropriation, une assimilation dans le champ du sujet d'une représentation appartenant initialement à l'objet.
Freud donne deux principaux exemples: la "contamination mentale" dans laquelle le sujet exprime sa motivation sexuelle inconsciente en adoptant le symptôme d'une autre personne chez laquelle il croit reconnaître le même motif sexuel inconscient. Le second est l'identification "réalisation de désir" dans lequel, être l'autre, avoir ce qu'il a, constitue la finalité du processus.
Article à sourcer[modifier le code]
Actuellement, cette ébauche de l'article ne contient aucune référence et relève plutôt d'un TI fait à partir de sources primaires (Freud, Lacan...) au reste non référées en notes. Alors que pourtant, les sources secondaires et tertiaires sur le concept important d' "identification" en psychanalyse sont nombreuses: Vocabulaire de la psychanalyse, Dictionnaire international de la psychanalyse, Plon et Roudinesco, Chemama, etc. Il semble donc nécessaire d'apposer le bandeau "à sourcer". Cordialement --Bruinek (discuter) 8 mars 2018 à 10:13 (CET)