Discussion:Abraxas (religion)
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Pas de source
[modifier le code]Je déplace ici un paragraphe sans source dans le cadre d'une wikification de l'article. Cordialement--Asterix757 (discuter) 15 janvier 2015 à 18:38 (CET)
Ce serait un symbole de la création dans son ensemble : ce qui vole, ce qui rampe et l'homme qui se situe au milieu avec le fouet représentant son autorité sur eux illustrant le récit de la Genèse au premier chapitre de la bible. Il ne faut donc pas y voir une représentation démoniaque (à cause du fouet ?) comme on a trop tendance parfois à le faire pour tout sujet inconnu ou un dieu, mais un rappel de la croyance biblique.
Travail inédit "à paraître"
[modifier le code]Bonjour, je déplace ici ce qui vient d'être ajouté mais est un travail inédit se basant sur « une thèse encore à paraître ». Cordialement--Asterix757 (discuter) 12 février 2015 à 16:12 (CET)
Culte
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De nombreux mouvements de pensée nés en Allemagne durant les années 70 vouent à culte à Abraxas et, s'inspirant de la thèse énoncée par Hermann Hesse dans Demian, prônent simultanément le culte d'une divinité omnipotente en omnisciente réunissant les principes divins des grandes religions abrahamiques et les principes antagonistes de la religion sataniste.
Le chercheur et professeur à l'université de Bonn (Allemagne), Damien Krichewsky, docteur en sociologie, dans une thèse encore à paraître portant sur la résurgence de cultes néo-païens en Europe occidentale, fait état de groupes isolés vivants en autarcie notamment au nord de Titisee-Neustadt dans la forêt noire pratiquant toujours un culte à Abraxas. Il décrit leur mode de vie comme rejetant toutes formes de technologies, polygame et hédoniste.
Dans un cours donné le 7 décembre 2013 à la Sorbonne, il décrit leurs pratiques en ces termes: « […] On en sait très peu des pratiques de ces micro-société européennes, notamment car elle sont tout simplement ignorés des gouvernements Européen, pourtant elles constituent une part de notre histoire et de notre patrimoine, les Nibelungen, comme ils s'appellent, pratiquent la chasse, se nourrissent de marcassins ou de faisant qu'ils découpent en fine lamelles et font sécher et qu'ils consomment lors de grandes célébrations quotidiennes où se pratique des orgies tantriques entre tout les membres de la communauté. […] »[réf. nécessaire]