Utilisateur:Leonard Fibonacci/Cura sanitatis Tiberii

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Saint Veronica and the veil miraculously imprinted with the face of Jesus. Hans Memling, about 1470 (National Gallery of Art, Washington, D.C.)

Cura sanitatis Tiberii ("Tibère retrouve la santé" ou "La guérison de Tibère") est un court texte légendaire qui, comme d'autres suppléments à l' Évangile de Nicodème, est regroupé parmi les Apocryphes du Nouveau Testament .

Selon le récit, l'empereur romain Tibère, gravement malade, a envoyé Volusianus en Judée à la recherche de Jésus, qui aurait été en mesure de guérir toutes les maladies. Volusianus a appris en Judée que le gouverneur de la province Ponce Pilate avait récemment autorisé les Juifs à mettre Jésus à mort. Désespéré du succès, Volusianus a alors entendu que Veronica possédait un voile miraculeux imprimé avec le visage de Jésus. Ce voile guérit Tibère. Acceptant la vérité du christianisme, Tibère punit Pilate en le bannissant à Ameria. Le troisième successeur de Tibère, Néron, en apprenant davantage sur Jésus par l'apôtre Pierre, rappelle Pilate pour répondre à de nouvelles questions. Après avoir reconstitué toute l'histoire, Nero a confirmé la peine d'exil de Pilate. Pilate s'est ensuite suicidé[1].

Le plus ancien manuscrit connu date du VIIIe siècle[2]. Cura sanitatis Tiberii, qui aurait été composée entre le Ve et le VIIe siècle, est la première forme écrite connue de la légende médiévale répandue du voile de Veronica[3], qui a été peu de temps après retravaillée dans le texte le plus connu Vindicta Salvatoris ("La Vengeance du Sauveur ")[4].

Le texte latin de Cura sanitatis Tiberii a été publié deux fois au XIXe siècle[5],[6]. Une édition d'une version manuscrite française médiévale est apparue en 1993 à côté d'une étude des légendes sur Ponce Pilate[7]. Une traduction anglaise, par Tuomas Levänen, a récemment été publiée en ligne[8].

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Z. Izydorczyk, ed., The Medieval Gospel of Nicodemus : texts, intertexts, and contexts in Western Europe (Toronti, 1997) pp. 57-59.
  2. Écrits apocryphes chrétiens, Introduction à la Vengeance du Sauveur.
  3. Remi Gounelle, "Les origines littéraires de la légende de Véronique et de la Sainte Face: la Cura sanitatis Tiberii et la Vindicta Saluatoris" in A. Monaci Castagno, ed., Sacre impronte e oggetti « non fatti da mano d’uomo » nelle religioni (Turin: Edizioni dell’Orso, 2011) pp. 231-251.
  4. Écrits apocryphes chrétiens, Introduction à la Vengeance du Sauveur.
  5. Anton Schönbach, review of C. von Tischendorff, Evangelia apocrypha, in Zeitschrift für deutsches Alterthum und deutsche Litteratur vol. 20 (1876) pp. 173-180
  6. Ernst von Dobschütz, Christusbilder: Untersuchungen zur christlichen Legende (Leipzig, 1899) pp. **157-**203
  7. A. E. Ford, ed., La Vengeance de Nostre-Seigneur vol. 2 (Turnhout: Brepols, 1993).
  8. Tuomas Levänen, "Cura Sanitatis Tiberii - English Translation".

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