Utilisateur:Amira Bellouaer/Brouillon

Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Le Somapura Mahavihara est la plus ancienne institution bouddhiste du Bangladesh.
Buddha Dhatu Zadi, un temple bouddhiste à Bandarban

On dit que Bouddha [1] une fois dans sa vie est venu dans cette région du Bengale oriental pour diffuser ses enseignements et il a réussi à convertir la population locale au Bouddhisme. Bouddhisme est désormais la troisième religion en Bangladesh avec environ 2% de la population adhérant au Bouddhisme Theravada. [2] Plus de 65% de la population bouddhiste est concentrée dans la région Chittagong Hill Tracts, où c'est la foi prédominante du Chakma, Marma, Tanchangya, d'autres peuple Jumma et du Barua. Les 35% restants sont issus de la communauté bouddhiste bengali. Des communautés bouddhistes sont présentes dans les centres urbains du Bangladesh, en particulier Chittagong et Dhaka.

Aperçu démographique[modifier | modifier le code]

En 2014, les adeptes du bouddhisme étaient principalement des Baruas vivant dans la ville de Chittagong, la ville d'affaires du Bangladesh et des descendants autochtones arakanais vivant dans les régions subtropicales de Chittagong Hill Tracts. Les personnes qui suivent le bouddhisme au Bangladesh appartiennent en majorité au peuple Barua avec un pourcentage de 65% parmi la population de 0,07% du Bangladesh, Chakma, Chak, Marma, Tanchangya et le Khyang, qui étaient depuis des temps immémoriaux, ont pratiqué le bouddhisme. D'autres tribus, notamment celles qui pratiquent l'animisme, ont subi une certaine influence bouddhiste, et cela est vrai dans le cas du Khumi et du Mru, et dans une moindre mesure sur les autres tribus.

Population bouddhiste à travers le Bangladesh[3]
District Pourcentage (%)
Chittagong < 0.06
Rangamati 12.65
Cox's Bazar 0.55
Bandarban 0.03
Khagrachhari < 0.08
Dhaka 0.23
Munshiganj 0.2

Histoire[modifier | modifier le code]

La première statue de Bouddha trouvée à Mahasthangarh

La légende raconte que Gautama Buddha est venu dans la région pour propager le bouddhisme, et il a été émis l'hypothèse qu'un ou deux individus sont devenus des moines à suivre ses traces. Cependant, le bouddhisme n'a pas gagné beaucoup de soutien jusqu'au règne de Asoka quand le bouddhisme a gagné un pied. Le Empire Pala qui contrôlait le sous-continent indien a propagé de nombreuses idéologies bouddhistes dans le Bangladesh moderne et construit de nombreux monastères tels que le Mahasthangarh et le Somapura Mahavihara. Pendant la dynastie Pala, un célèbre professeur nommé Atisha est né dans la ville de Bikrampur et a propagé le bouddhisme mahayana.

Chandra Dynasty Puranchandra et Subarnachandra adoptèrent le bouddhisme, tout comme leurs successeurs Trailokyachandra et Srichandra qui dirigèrent Harikel et Chandradwip (Barisal). [4] La dynastie Khadga était une dynastie bouddhiste de rois portant le nom de famille Bhatt. Ils ont fait plusieurs temples et monastères. Le roi Rajabhata était par exemple un bouddhiste mahayaniste très engagé. [5]

Le bouddhisme sous diverses formes semble avoir prévalu au moment de la conquête turque en 1202. [6] Les armées d'invasion ont apparemment trouvé de nombreux monastères, qu'elles ont détruits. Avec la destruction de centres d'apprentissage bouddhistes, tels que Nalanda University, le bouddhisme s'est rapidement désintégré. [7] Au cours des siècles suivants et jusque dans les années 80, presque tous les bouddhistes restants vivaient dans la région autour de Chittagong, qui n'avait été entièrement conquise qu'à l'époque de [ [Raj britannique]] (1858–1947). Au cours du 19e siècle, un mouvement de renaissance s'est développé [8] qui a conduit au développement de deux ordres de moines Theravada, les [ [Sangharaj Nikaya]] et le Mahasthabir Nikaya.

Dans les collines de Chittagong, les tribus bouddhistes formaient la majorité de la population, et leur religion semblait être un mélange de croyances tribales et de doctrines bouddhistes. Selon le recensement de 1981, il y avait environ 538 000 bouddhistes au Bangladesh, représentant moins de 1% de la population.

Universités bouddhistes anciennes au Bangladesh[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Liste des viharas bouddhistes au Bangladesh.

Culture[modifier | modifier le code]

Atisha est l'un des anciens prêtres de la dynastie Pala qui est suivi dans les sectes bouddhistes du Bangladesh.

Il y a plusieurs monastères dans le Chittagong, et dans la plupart des villages bouddhistes il y a une école (kyong) où les garçons vivent et apprennent à lire le bengali (langue nationale) et quelques pali (une ancienne langue scripturale bouddhiste). [6] Il est courant que les hommes qui ont terminé leurs études reviennent à intervalles réguliers pour des périodes de résidence à l'école. Le sanctuaire bouddhiste local est souvent un centre important de la vie du village.

Le bouddhisme en dehors des retraites monastiques a absorbé et adapté les croyances et croyances populaires indigènes des régions où il s'est propagé. [6] Dans la plupart des régions, le rituel religieux se concentre sur l'image du Bouddha et les principales fêtes observées par les bouddhistes. au Bangladesh commémore les événements importants de sa vie. Bien que le bouddhisme doctrinal rejette le culte des dieux et préserve la mémoire du Bouddha en tant qu'homme éclairé, le bouddhisme populaire contient un panthéon de dieux et de petites divinités dirigés par le Bouddha.

Le ministère des Affaires religieuses fournit une assistance pour l'entretien des lieux de culte et des reliques bouddhistes. [6] Les anciens monastères de Paharpur (dans la Rajshahi région) et Mainamati (dans la région de Comilla), datant du VIIe au IXe siècle après JC, sont considérés comme uniques par leur taille et leur cadre et sont conservés en tant que monuments protégés par l'État.

Persécution des bouddhistes[modifier | modifier le code]

Articles connexes : Liberté de religion au Bangladesh, Guerre indo-pakistanaise de 1971, Persecution_of_Hindus # Bangladesh et Droits de l'homme au Bangladesh.

Liste des persécutions des minorités hindoues et bouddhistes perpétrées par des islamistes radicaux et Razakar:

Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ « Bouddha »
  2. ↑ « Bangladesh: EN BREF » [[https: //web.archive.org/web/ 20110706132048 / http: //www.banbeis.gov.bd/bd_pro.htm archive du ]] (consulté le )
  3. ↑ « Bangladesh - Amar Desh Online - আমারদেশ অনলাইন » (consulté le )
  4. ↑ P. 22 Commerce européen et conquête coloniale: Volume 1
  5. ↑ P. 261 Les premiers Advaita Vedanta et le bouddhisme: le contexte mahayana du Gau? Apadiya Par Richard King
  6. ↑ a b c et d Modèle:Country study
  7. ↑ « Caryagiti » (consulté le )
  8. ↑ « Joyau de la couronne: le renouveau bouddhiste du Bengale aux 19e et 20e siècles »
Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Utilisateur:Amira_Bellouaer/Brouillon&oldid=169505213 ».