Urim et Thummim (mormonisme)
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Pour les saints des derniers jours, l'Urim et Thummim (également nommé Interprètes) sont deux pierres placées dans des arcs d'argent utilisées parfois avec un pectoral, que Joseph Smith dit avoir trouvées sur la colline de Cumorah avec les plaques d'or.
Définition[modifier | modifier le code]
L'Urim et Thummim sont des instruments préparés par Dieu pour obtenir la révélation et traduire les langues. En hébreu, les mots signifient lumières et perfections. L'Urim et le Thummim sont deux pierres placées dans des arcs d'argent et on les utilise parfois avec un pectoral.
Histoire[modifier | modifier le code]
En 1823, Joseph Smith affirma que l'Ange Moroni lui parla de l'existence, avec les plaques, de « deux pierres avec des arcs d'argent » fixées à un pectoral que l'ange appela l'Urim et le Thummim et qui lui dit que Dieu les avait préparés pour la traduction des plaques[1]. (Sa mère, Lucy Mack Smith, les decrivit comme ressemblant à du cristal : « deux diamants à trois faces lisses »)[2]
Joseph Smith et ses contemporains mormons semblent avoir utilisé les termes pierre de voyant et urim et thummim de façon interchangeable. Bien que Joseph Smith se soit toujours référé aux interprètes du Livre de Mormon comme étant l'urim et le thummim, il n'a peut-être pas eu l'intention de faire une distinction entre ces instruments et les pierres de voyant[3].
En 1827, Joseph Smith aurait été visité de nouveau par l'ange qui lui révéla l'emplacement des plaques d'or ainsi que d'autres éléments comme l'urim et le thummim, et aurait dit que ces objets étaient enterrés dans une colline proche. Après la traduction du Livre de Mormon, Joseph Smith aurait rendu les plaques, l'urim et le thummim à l'ange qu'il a identifié comme Moroni ressuscité. Joseph Smith a déclaré à Orson Pratt (1811-1881) que le Seigneur lui avait fourni l'urim et le thummim alors qu'il était un traducteur encore inexpérimenté, mais que, après avoir acquis de l'expérience, une telle assistance n'était plus nécessaire[4].
Le LDS Bible Dictionary définit l'Urim and Thummim comme « un instrument préparé par Dieu pour assister l'homme pour obtenir des révélations de Dieu et traduire des langues ». Dans le Livre de Mormon, deux prophètes (le frère de Jared et Mosiah) utilisèrent les deux instruments appelés interprètes pour recevoir des rélévations pour leur peuple et les Doctrine et Alliances déclarent que ces interprètes étaient l'Urim et le Thummim[5].
Les saints des derniers jours croient que l'Urim et le Thummim de Joseph Smith et du Livre de Mormon, initialement possédés par les Jarédites[6], étaient ceux mentionnés dans l'Ancien Testament, mais il n'y a pas d'indication dans l'Ancien Testament que l'Urim et le Thummim furent utilisés pour traduire des documents[7],[8].
Liens internes[modifier | modifier le code]
- Ourim et Thoummim (Bible)
Références[modifier | modifier le code]
- Joseph Smith-History.
- Lucy Mack Smith, Biographical sketches of Joseph Smith the prophet, and his progenitors for many generations, Brigham Young University Religious Education Archive, 1853
- Richard Van Wagoner and Steven Walker, "Joseph Smith: 'The Gift of Seeing," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 15:2 (Summer 1982): 59–63
- "Two Days´ Meeting at Brigham City," Millennial Star 36 [1874]:498–99).
- Doctrine et Alliances 17.
- D&A 10:1; voir Bruce R. McConkie,Mormon Doctrine(Salt Lake City: Bookcraft, 1966), 818-819.
- Il y a sept références de l'Urim et Thummim dans l'Ancien Testament : Exode 28:30; Lev. 8:8; Nombres 27:21; Deut. 33:8; I Samuel 28:6; Esdras 2:63; Néhémie 7:65.
- Mosiah 8:13, 15-17 + :13 Alors Ammon lui dit : je peux te dire assurément, ô roi, qu'il y a un homme qui peut traduire les annales ; car il a ce qu'il faut pour regarder et traduire toutes les annales qui sont de date ancienne ; et c'est un don de Dieu. Et les objets sont appelés interprètes, et nul ne peut y regarder si cela ne lui est commandé, de peur qu'il ne cherche ce qu'il ne devrait pas et qu'il ne périsse. Et quiconque reçoit le commandement d'y regarder, celui-là est appelé voyant. + :15 Et le roi dit qu'un voyant est plus grand qu'un prophète. + :16 Et Ammon dit qu'un voyant est aussi un révélateur et prophète ; et aucun homme ne peut avoir de don qui soit plus grand, à moins de posséder le pouvoir de Dieu, ce qu'aucun homme ne peut avoir ; pourtant, un homme peut recevoir un grand pouvoir de la part de Dieu. + :17 Mais un voyant peut connaître les choses qui sont passées, et aussi les choses qui sont à venir, et c'est par eux que tout sera révélé, ou plutôt que ce qui est secret sera dévoilé,et que ce qui est caché parviendra à la lumière, et les choses qui ne sont pas connues seront révélées par eux, et il y aura aussi des choses qui seront révélées par eux, que l'on ne pourrait connaître autrement.
