Discussion:Guethenoc de Porhoët
- Admissibilité
- Neutralité
- Droit d'auteur
- Article de qualité
- Bon article
- Lumière sur
- À faire
- Archives
- Commons
Rorgonides[modifier le code]
La mention systématique d'anthroponymes soi-disant rorgonides comme étant un fait établi est aberrante. D'abord parce que Eudes n'est absolument pas un anthroponyme que l'on trouve chez les Rorgonides, pas une seule fois. Rorgon et la racine Gauz (Gauzbert, Gauzfred, Gauzlin) sont courants (et même l'anthroponyme breton Hervé mais pas certain) mais on n'y trouve aucun Eudes/Odo/Odon/...
Quant à Josselin, le lien avec Gauzlin est une hypothèse, tout au plus. Le dernier Rorgonide de ce nom (et dernier comte rorgonide du Maine) meurt en 914, Josselin voit le jour au XIe siècle. Les études anthroponymiques en Angleterre montrent une très grand confusion dans la latinisation de noms tels que Goscelinus et Josselinus, liée à la présence des éléments germaniquesGauz/Goz/Goth (saxon, franc, normand) et de noms bretons dérivés de Judoc via Iodocius/Iocius qui donna Josse/Joce/Josce/Joyce. Ce dernier est le fruit de la popularité de Saint Josse, un saint breton du VIIe siècle du nom de Judoc, dont le culte se répandit en Europe, popularisé notamment par Charlemagne dès le VIIIe siècle, jusque dans les Flandres, en Artois, en Allemagne et même en Suisse et qui arriva en Angleterre par deux biais : la communauté d'Etaples (St Josse-sur-Mer) qui se réfugia à Winchester puis avec la Conquête.
Il ne s'agit pas de contester le "consensus" actuel, mais il n'y a aucun élément probant démontrant l'origine rorgonide du nom Josselin. Le fait d'affirmer que Eudes/Eudon est d'origine rorgonide semble devoir être attribué à une volonté de soutenir cette thèse. La lexicographie et l'onomastique ne sont pas des sciences, encore moins exactes, et il serait bon de le rappeler au lieu de poser des raisonnements déductifs comme de simples vérités.