Discussion:Chaire de l'évêque Maximien
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A propos de la fonction de cette chaire, je pense que le décor de ce chapiteau que j'ai placé sur Commons va dans le sens de l'hypothèse évoquée ici. On y voit deux anges de part et d'autre d'un siège à haut dossier sur lequel est posé un livre fermé. Au-dessus la colombe symbolisant le Saint-Esprit. Clio20 31 janvier 2006 à 11:32 (CET)
- C'est un motif courant dans l'art antique tardif et plus encore dans l'art byzantin : c'est en fait une variante du motif de l'Hétimasie, la « Préparation » du trône pour le retour du Christ-Logos (Seconde Parousie). L'exemple du Louvre correspond aussi à la représentation symbolique du dogme de la Trinité avec le Trône/Père, la Bible/Fils (Logos) et la Colombe/St Esprit. Voir l'exemple typique du baptistère arien de Ravenne (avec une croix à la place du livre). La question est de savoir si ces images correspondaient à une pratique réelle, i.e. l'exposition de la Bible sur une chaire plutôt que sur l'autel. Μαρσύας|Λέγετε
- Ce thème a aussi - sans doute - été utilisé sur les absides des grandes basiliques romaines (Saint Pierre et Saint Paul). On en trouve encore un bel exemple dans dans la chapelle Santa Matrona (Basilique San Prisco) à Capoue, sans compter la cassette de Pola .... vaste sujet à garder sous le coude.Clio20 31 janvier 2006 à 12:59 (CET)