Discussion:Guayota
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Conflit d'édition[modifier le code]
Bonjour, 
83.49.168.230 :/ 176.83.115.169 :. Vraisemblablement le français n'est pas votre langue maternelle. J'ai seulement corrigé l'article de ce point de vue là. Selon les autres wiki ce personnage est une divinité "maléfique" et c'est que j'ai indiqué. La notion de "diable" est très liée à la religion catholique. Triton (discuter) 13 février 2016 à 13:18 (CET)
- Les Guanches etaient une culture no une civilización. L'enfer este daños beaucoup d'autres religiones comme l'islam etc le zoroastrisme. Le ecrit des castellans, Guayota e mentionne comme un demon.--176.83.250.150 (discuter) 13 février 2016 à 14:45 (CET)
- J'ai modifié le terme civilisation (il n'y a pas une grande différence en français entre culture et civilisation. Vous parlez vous même de castillans (?), donc chrétiens. Pour les Guanches, utiliser le terme diable n'a pas beaucoup de sens. Comme je le disais, vous semblez hispanophone, et ce que vous écriviez n'était pas correct en français. Triton (discuter) 13 février 2016 à 14:54 (CET)
- En los escritos castellanos, Guayota aparece mencionado como "demonio", revise usted documentos como los de Fray Alonso de Espinosa y lo comprobará. Demonios han existido en muchas culturas además de la cristiana, pues de hecho es un concepto anterior al cristianismo que se remonta a Sumeria (ver el demonio Pazuzu por ejemplo). Aún hoy en día, la historiografía reconoce a Guayota como "demonio".--176.83.94.228 (discuter) 14 février 2016 à 00:30 (CET)
- Le terme "divinité maléfique" est bien plus précis que "démon", issu du grec et qui recouvre une réalité multiple. Je ne vois pas où est le soucis. Et si vous pouviez parler en français, mon espagnol n'est vraiment pas exceptionnel...désolé ^^" Merci! Triton (discuter) 15 février 2016 à 21:05 (CET)
- Écrit les castillans, Guayota mentionné comme "démon" vous vérifiez les documents comme ceux d'Alonso de Espinosa. Les démons ont existé dans de nombreuses cultures en dehors du chrétien, car il est un concept fait antérieur à la chrétienté qui remonte à Sumer (voir le démon Pazuzu par exemple). Même aujourd'hui, l'historiographie reconnaît a Guayota comme «démon».--88.10.62.45 (discuter) 26 février 2016 à 13:07 (CET)
- Le terme démon dans la mythologie mésopotamienne n'a rien à voir avec le Diable!! il s'agit de créatures interagissant avec les divinités mais n'étant pas spécialement négatif. Le terme démon est grec et a été repris par les religions monothéistes (judaïsme, christianisme et islam) comme étant opposé à Dieu. je ne vois absolument pas l'intérêt de vouloir défendre cette vision christiano-centrée à tout prix! Bon de toute façon votre nouvelle formulation correspond davantage à la réalité: la notion de démon/diable est introduite par les castillans. Triton (discuter) 26 février 2016 à 13:40 (CET)
- Le terme "divinité maléfique" est bien plus précis que "démon", issu du grec et qui recouvre une réalité multiple. Je ne vois pas où est le soucis. Et si vous pouviez parler en français, mon espagnol n'est vraiment pas exceptionnel...désolé ^^" Merci! Triton (discuter) 15 février 2016 à 21:05 (CET)
- En los escritos castellanos, Guayota aparece mencionado como "demonio", revise usted documentos como los de Fray Alonso de Espinosa y lo comprobará. Demonios han existido en muchas culturas además de la cristiana, pues de hecho es un concepto anterior al cristianismo que se remonta a Sumeria (ver el demonio Pazuzu por ejemplo). Aún hoy en día, la historiografía reconoce a Guayota como "demonio".--176.83.94.228 (discuter) 14 février 2016 à 00:30 (CET)