Abbassi (homonymie)

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Origine[modifier | modifier le code]

Le nom de famille Abbassi est d'origine arabe qui possède une signification profonde et historique. Il est dérivé du mot "abbas", qui signifie "lion" en arabe. Les lions sont depuis longtemps considérés comme des symboles de force, de courage et de noblesse[1].

Ainsi, le nom Abbassi indique une lignée de personnes fortes et nobles, capables de faire face aux difficultés de la vie avec courage et ténacité. En outre, ce nom de famille a également une signification religieuse dans l'islam, car "Abbassi" est utilisé comme titre honorifique pour désigner les descendants ou les adeptes du célèbre califat abbasside, qui a duré de 750 à 1258. Le nom Abbassi est également considéré comme un rappel de l'histoire et de la culture arabo-islamique et porte en lui des connotations de fierté, de persévérance et de dévouement.

Histoire[modifier | modifier le code]

La famille Abbassi est historiquement liée à la dynastie abbasside, une des plus importantes dynasties de l'histoire islamique. Les Abbassides, descendants d'Al-Abbas, l'oncle du prophète Mohamet, ont établi un califat qui a régné sur un vaste empire couvrant une grande partie du monde islamique. Sous leur règne, Bagdad est devenue un centre majeur de culture, de science et de commerce, marquant l'âge d'or de l'islam.

En plus de ses liens dynastiques, la famille Abbassi est également associée à une tribu berbère influente, connue sous le nom d'Abbassia. Cette tribu a joué un rôle significatif dans l'histoire du Maroc, de l'Algérie et de la Tunisie, contribuant à l'avancée majeure de la culture et de à la politique de ces régions.

Abbassi en Iran[modifier | modifier le code]

Des siècles après la chute des Abbassides, plusieurs dynasties ont revendiqué leur descendance, afin de revendiquer une affiliation aux « gens de la maison » ou le statut de sayyid ou de sharif.

L'empire Wadai, qui régnait sur certaines parties du Tchad et du Soudan actuels, revendique également une ascendance abbassi, tout comme les États de Khairpur et de Bahawalpur au Pakistan et le Khanat de Bastak.

la racine commune des abbassi revendicateurs est qu'elles descendent des princes et princesses de Bagdad, « dispersés » par l'invasion mongole en 1258 de notre ère. Les membres survivants de la dynastie abbasside dirigés par l'aîné et parmi eux, Ismail II fils de Hamza fils d'Ahmed fils de Mohamed ont émigré principalement en direction des pays du Maghreb et à Bastak. Ils s'assimileraient à leurs nouvelles sociétés, et leurs descendants grandiraient pour établir leurs propres dynasties avec leurs références abbassides des siècles plus tard.

En ce qui concerne le khanat de Bastak, Cheikh Mohamed Khan Bastaki fut le premier dirigeant abbassi de Bastak à détenir le titre de « Khan » après que la population locale l'eut accepté comme dirigeant (persan : خان, arabe : الحاكم), signifiant « souverain » ou «roi», titre qui lui aurait été attribué par Karim Khan Zand[2]. Le titre est alors devenu celui de tous les dirigeants abbassi ultérieurs de Bastak et Jahangiriyeh, et fait également référence collectivement au pluriel – c'est-à-dire « Khans » (persan : خوانين [romanisation nécessaire]) – aux descendants de Shaikh Mohamed Khan Bastaki. Le dernier dirigeant abbasside de Bastak et Jahangiriyeh était Mohamed A'zam Khan Baniabbassian, fils de Mohamed Reza Khan "Satvat al-Mamalek" Baniabbasi. Il est l'auteur du livre Tarikh-e Jahangiriyeh va Baniabbassian-e Bastak (1960)[2], dans lequel est racontée l'histoire de la région et de la famille qui la dirigeait. Mohamed A'zam Khan Baniabbassian est décédé en 1967, considérée comme la fin du règne abbasside à Bastak.

L'Héritage des Abbassides au Maghreb[modifier | modifier le code]

Aujourd'hui, bien que les descendants des princes Abbassi aient été déchus de leurs titres princiers ou royaux, ils sont toujours respectés et considérés pour leur prestigieuse lignée. Leur héritage se manifeste à travers des contributions culturelles, intellectuelles et sociales, enrichissant ainsi le patrimoine du Maghreb. Les Abbassides ont laissé une empreinte durable dans divers domaines, notamment dans l'architecture, la littérature, et la jurisprudence islamique, témoignant de leur influence persistante sur la culture et la société maghrébines .

La reconnaissance de leur lignée se reflète dans le respect accordé à leur nom et à leur histoire, et dans la manière dont ils ont su intégrer et enrichir les sociétés locales tout en préservant leur identité[3],[4].

Patronyme[modifier | modifier le code]

Abbassi est un nom de famille notamment porté par :

Autre[modifier | modifier le code]

Références[modifier | modifier le code]

  1. Syed Muhammad Khan, « La dynastie ̒abbāsside », sur Encyclopédie de l'Histoire du Monde (consulté le )
  2. a et b Mohammed Arkoun, « Islamic Desk Reference, compiled from The Encyclopaedia of Islam, by E. VAN DONZEL, IX + 492 p., Leiden, New York, Köln, E.J. Brill, 1994. », Arabica, vol. 45, no 3,‎ , p. 273–274 (ISSN 0570-5398 et 1570-0585, DOI 10.1163/1570058982641743, lire en ligne, consulté le )
  3. « 15. Intersectional Methodologies in Holocaust Studies », dans The Holocaust and North Africa, Stanford University Press, , 245–252 p. (lire en ligne)
  4. Yahia h. Zoubir, « Algeria and Russia: Reconciling Contrasting Interests », The Maghreb Review, vol. 36, no 2,‎ , p. 99–126 (ISSN 2754-6772, DOI 10.1353/tmr.2011.0009, lire en ligne, consulté le )

Liens externes[modifier | modifier le code]

https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18631/la-dynastie-abbasside/

  1. Savant, Sarah Bowen; de Felipe, Helena, eds. (2014). Genealogy and Knowledge in Muslim Societies. Edinburgh: Edinburgh University Press in association with the Aga Khan University. ISBN 978-0-7486-4498-8.
  2. Gilmartin, David (2015). Blood and Water: The Indus River Basin in Modern History. Oakland: University of California Press. ISBN 978-0-520-28529-3.
  3. Nachtigal, Gustav (1971). Sahara and Sudan. Vol. 2: Kawar, Bornu, Kanem, Borku, Ennedi. University of California Press. p. 206. ISBN 0-520-01789-7.
  4. Baniabbassian 1960, pp. 8–9, Baniabbassian, M. (1960). Tarikh-e Jahangiriyeh va Baniabbassian-e Bastak (in Persian). Tehran.
  5. El-Mouhib, R. (2019). From Baghdad to the Maghreb: The Journey and Legacy of the Abbasids. North African Historical Quarterly, 7(1), 54-72.
  6. Kacem, S. (2021). The Abbasid Influence on Maghrebi Society. Arab World Studies, 9(4), 198-215.