Discussion:Wuwei (philosophie chinoise)

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Non-agir et service[modifier le code]

krishna parle du non-agir, dans la Bhagavad-Gîtâ, il le nomme "service", "service de dévotion" et "abandon du fruit de nos actes". "Le service libère, qui s’y engage, des suites de l’action, bonnes ou mauvaises." (BG 4:50) "Absorbé dans le service, l'initié pratiquant la vraie voie a son séjour dans l'Unité et, renonçant aux fruits de ses actes, il s’affranchit du cycle des incarnations, libre de toute souffrance." (BG 5:51) "Deux sortes d'hommes réalisent la vérité absolue. Certains réalisent par l'ascèse ou la réflexion philosophique, d'autres en agissant dans le service." (BG 3:3) "Celui qui discipline ses sens, en maîtrisant son mental et qui, sans attachements, reste dans le service, est proche de l'Unité parfaite. Il convient de s'offrir, en action, à l'Unité, pour ne pas que les actes nous enchaînent au monde matériel. Remplis tes obligations en restant dans le service et à jamais tu seras libéré des chaînes de la matière et de la loi d'action-réaction." (BG 3:7 à 9), etc.

le "non-agir" est ce qui correspond, dans la Bhagavad-Gîtâ, au service ou à « l'abandon du fruit de nos actes ». C'est une pratique spirituelle faisant partie de la sadhana de l'enseignement de Lao-Tseu. Les bouddhiste parlent de la méditation en action. 92.184.98.171 (discuter) 12 février 2024 à 14:27 (CET)[répondre]