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« Il n’y a pas de meilleure éducation que celle que l'on conduit soi-même. »
« C'est parce que, terrifiée, elle tend à nier la mort que notre époque refuse la lecture ; lire c'est, en effet, vivre en fantôme du futur ; c'est en quelque sorte faire, vivant, l'épreuve heureuse du mourir. »
« M. Smith : Hm. Silence
Mme Smith : Hm, hm. Silence
Mme Martin : Hm, hm, hm. Silence
M. Martin : Hm, hm, hm, hm. Silence
Mme Martin : Oh, décidément. Silence
M. Martin : Nous sommes tous enrhumés. Silence
M. Smith : Pourtant il ne fait pas froid. Silence
Mme Smith : Il n'y a pas de courant d'air. Silence
M. Martin : Oh non, heureusement. Silence
M. Smith : Ah, la la la la. Silence
M. Martin : Vous avez du chagrin ? Silence
Mme Smith : Non, il s'emmerde. Silence
Mme Martin : Oh, monsieur, à votre âge, vous ne devriez pas. Silence
M. Smith : Le cœur n'a pas d'âge. Silence »
« Les grenouilles se lassant
De l'état démocratique,
Par leurs clameurs firent tant
Que Jupin les soumit au pouvoir monarchique. »
« En Nekhludov, comme en tout homme, il y avait deux hommes. Il y avait l’homme moral, disposé à ne chercher son bien que dans le bien des autres ; et il y avait l'homme animal, ne cherchant que son bien individuel et prêt à sacrifier pour lui le bien du monde entier. »
« La liberté sera entière quand il sera indifférent de vivre ou de ne pas vivre. Voilà le but de tout. »
« Le destin a tôt fait de changer de victime, et son règne, de prendre une face nouvelle ! »
« Messieurs les Spectateurs,
Ah! ne nourrissez point d'aigreur à mon endroit, si, pauvre besacier,
je me mêle pourtant devant les Athéniens d'opiner sur les affaires d'État,
dans cette farce que je trousse :
s'il s'agit de parler juste, elle a son mot à dire elle aussi, la farce !
mes propos seront sévères, mais justes. »
« La comédie, nous l’avons dit déjà, est une imitation de ce qui est plus mauvais (que la réalité), et non pas en tout genre de vice, mais plutôt une imitation de ce qui est laid, dont une partie est le ridicule.
(...)
La tragédie est l'imitation (mimèsis) d'une action de caractère élevé et complète, d'une certaine étendue, dans un langage relevé d'assaisonnements d'une espèce particulière suivant les diverses parties, imitation qui est faite par des personnages en action et non au moyen d'un récit, et qui, suscitant pitié et crainte, opère la purgation (catharsis) propre à pareilles émotions. »
« Il y a deux causes, et deux causes naturelles, qui semblent, absolument parlant, donner naissance à la poésie.
Le fait d’imiter est inhérent à la nature humaine dès l’enfance ; et ce qui fait différer l’homme d’avec les autres animaux, c’est qu’il en est le plus enclin à l’imitation : les premières connaissances qu’il acquiert, il les doit à l’imitation, et tout le monde goûte les imitations. »
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