Turcs d'Allemagne

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Turcs d'Allemagne
Description de cette image, également commentée ci-après
Drapeau non officiel germano-turc.
Populations significatives par région
Population totale 4 000 000[1]
Autres
Langues Allemand, Turc
Religions Islam

Les Turcs d'Allemagne sont les immigrés (et leurs descendants) venus de Turquie à partir des années 1960. Le , en plein « miracle économique » (Wirtschaftswunder), la République fédérale d'Allemagne et la Turquie signaient à Bad Godesberg une convention sur le recrutement de main d'œuvre. Dix ans plus tard, 652 000 Turcs vivaient en Allemagne.

Estimations[modifier | modifier le code]

Citoyens turcs résidant en Allemagne (jusqu'en 1990 seulement en RFA)
Année Pop. ±%
1961 6 800 —    
1971 652 000 +9488.2%
1981 1 546 000 +137.1%
1991 1 780 000 +15.1%
1998 2 110 000 +18.5%
1999 2 054 000 −2.7%
2001 1 998 534 −2.7%
2004 1 764 318 −11.7%
2007 1 713 551 −2.9%
2010 1 629 480 −4.9%
2013 1 549 808 −4.9%
2014 1 527 118 −1.5%
2015 1 506 113 −1.4%
* =746 651 personnes nées en Allemagne

Selon les statistiques la communauté turque compte 2 710 000 personnes dont 1 658 083 citoyens turcs vivant en Allemagne (2011)[2] et 840 000 citoyens allemands d'origine turque ayant au moins un parent turc, le reste de la communauté provenant des minorités turques d'autres pays, principalement de Grèce et de Bulgarie.

Les estimations de la population turque totale en Allemagne, y compris celles de descendance partielle, ont varié considérablement parce que le recensement allemand ne recueille pas de données sur l'appartenance ethnique. Les estimations académiques ont souvent varié entre 2,5 et 4 millions. Cependant, depuis la première décennie du XXIe siècle, de nombreux universitaires ont suggéré qu'il y a 4 millions de personnes, ou «au moins» ou «plus de» 4 millions de personnes, d'origine turque totale ou partielle dans le pays, [ou Formant 5% de la population totale d'Allemagne de 82 millions d'habitants (ce qui représente 4,1 millions). En outre, plusieurs universitaires ont également distingué la «population liée à la Turquie», qui comprend les minorités ethniques de la Turquie, mais n'inclut pas les populations importantes de communautés turques et ethniques des Balkans, de Chypre et du monde arabe. Les estimations suggèrent que le nombre total de personnes vivant en Allemagne originaires de la Turquie seulement (y compris les minorités ethniques de la Turquie, en particulier les Kurdes) atteint, soit plus de cinq millions de personnes à 5,6 millions de personnes[3],[4],[5] .

Certains universitaires ont également cité les estimations beaucoup plus élevées faites par des responsables européens. Par exemple, Tessa Szyszkowitz a cité une estimation par un responsable européen suggérant qu'il y a sept millions de Turcs vivant en Allemagne, y compris la deuxième génération.Cependant, ils forment la deuxième population turque dans le monde, après la Turquie.

Ils vivent principalement dans l'ouest de l'Allemagne, notamment en Rhénanie-du-Nord-Westphalie, dans le Bade-Wurtemberg et en Bavière, et sont nombreux dans des villes comme Munich, Cologne, Francfort-sur-le-Main, Stuttgart, Düsseldorf ou encore Duisbourg. Dans l'est du pays, les Turcs d'Allemagne sont surtout nombreux à Berlin, notamment dans le quartier de Berlin-Neukölln et dans l'arrondissement de Mitte.

Culture[modifier | modifier le code]

Les Turcs qui ont immigré en Allemagne ont amené leur culture avec leur langue, leur religion, leur nourriture et leurs arts. Ces traditions culturelles ont également été transmises à leurs descendants qui maintiennent ces valeurs. En conséquence, les Turcs d'Allemagne ont également exposé leur culture à la grande société allemande. Ceci est particulièrement perceptible dans le paysage en développement du pays, avec de nombreux restaurants turcs, épiceries, maisons de thé et mosquées dispersées en Allemagne. De plus, les Turcs en Allemagne ont également été exposés à la culture allemande — comme en témoigne l'influence qu'il a jouée dans le dialecte turc parlé par la communauté turque en Allemagne.

La cuisine turque est arrivée en Allemagne au seizième siècle et a été consommée parmi les cercles aristocratiques. Cependant, la nourriture turque est devenue disponible pour la grande société allemande à partir du milieu du vingtième siècle avec l'arrivée des immigrants turcs. Au début des années 1970, les Turcs ont commencé à ouvrir des restaurants fast-food servant des plats populaires en Kebap. Aujourd'hui, il existe des restaurants turcs éparpillés dans tout le pays qui vendent des plats populaires comme döner kebap dans des étals à emporter à des aliments domestiques plus authentiques dans des restaurants à la gestion familiale. De plus, depuis les années 1970, les Turcs ont ouvert des épiceries et des marchés en plein air où ils vendent des ingrédients adaptés à la cuisine familiale turque, comme les épices, les fruits et les légumes.

Langue[modifier | modifier le code]

La langue turque est la deuxième langue la plus parlée en Allemagne, après la langue allemande. Il a été apporté au pays par des immigrants turcs qui parlent comme première langue. Ces immigrants ont principalement appris la langue allemande à travers l'emploi, les médias de masse et les milieux sociaux, et il est maintenant devenu la langue seconde pour beaucoup d'entre eux. Néanmoins, la plupart des immigrants turcs ont transmis leur langue maternelle à leurs enfants et à leurs descendants. En général, les Turcs d'origine allemande deviennent bilingues à un âge précoce, apprenant le turc à la maison et l'allemand dans les écoles publiques; Par la suite, une variété dialectale reste souvent dans leur répertoire des deux langues. Les Turcs d'origine allemande parlent principalement la langue allemande plus couramment que leur langue turque « domestique ». Par conséquent, ils parlent souvent la langue turque avec un accent allemand ou un dialecte allemand modéré. Il est également courant dans la communauté de modifier la langue turque en ajoutant des structures grammaticales et syntaxiques allemandes. Les parents encouragent généralement leurs enfants à améliorer leurs compétences en langue turque en assistant à des cours turques privées ou en choisissant le turc comme sujet à l'école. Dans certains états d'Allemagne, la langue turque a même été approuvée comme sujet à étudier pour l'Abitur. Évidemment, la langue turque a également été influente dans une grande société allemande. Par exemple, des publicités et des bannières dans les espaces publics peuvent être trouvées écrites en turc. Par conséquent, la langue turque est également familière à d'autres groupes ethniques - elle sert même de vernaculaire à certains enfants et adolescents non-turc dans les quartiers urbains avec des communautés turques dominantes .

Il est également fréquent, dans la communauté turque, de coder le code entre les langues allemande et turque. Au début des années 1990, un nouveau sociolect appelé « Kanak Sprak » ou « Türkendeutsch » a été inventé par l'auteur germano-turc Feridun Zaimoğlu pour se référer au dialecte « ghetto » allemand parlé par la jeunesse turque. Cependant, avec la formation en développement d'une classe moyenne turque en Allemagne, il y a un nombre croissant de personnes d'origine turque qui maîtrisent l'utilisation de la langue allemande standard, en particulier dans les universités et les arts

Religion[modifier | modifier le code]

Mosque de Cologne.

Le peuple turc en Allemagne est majoritairement musulman et forme le plus grand groupe ethnique qui pratique l'islam en Allemagne. Depuis les années 1960, les Turcs ont été considérés comme synonymes du terme « musulman », c'est parce que l'islam est considéré comme ayant un « caractère turc » en Allemagne. Ce caractère turc est particulièrement évident dans l'architecture ottomane / turque de nombreuses mosquées dispersées en Allemagne. Environ 2 000 des 3 000 mosquées de l'Allemagne sont turques, dont 900 sont financées par le Diyanet İşleri Türk-İslam Birliği, un bras du gouvernement turc, et le reste par d'autres groupes politiques turcs. La mosquée centrale de Cologne est la plus grande mosquée d'Allemagne[6].

Les pratiques religieuses des Turcs se croisent souvent avec leurs persuasions politiques. Par exemple, les Turcs qui suivent l'idéologie Kemaliste ont tendance à être plus laïques et ne pratiquent souvent pas leur religion. D'autre part, les partisans d'idéologies plus conservatrices, comme les mouvements Millî Görüş et Gülenistes, sont plus susceptibles de pratiquer leur religion. Néanmoins, en général, la religion au sein de la communauté turque a été particulièrement importante pour la réassurance ethnique afin de conserver la culture turque plutôt que de pratiquer la foi islamique . Il y a aussi des Turcs qui ne pratiquent pas une religion et s'identifient comme athées ou qui se sont convertis à d'autres religions.

Politique[modifier | modifier le code]

En 2017, environ un million d'Allemands d'origine turque ont le droit de vote en Allemagne, dont 200 000 à Berlin. Issus de l'immigration des années 1970 des « travailleurs invités », ils votent largement à gauche. La dix-huitième législature du Bundestag compte en 2017 onze députés d’origine turque[7].

Dans un contexte diplomatique également crispé entre la Turquie et l'Allemagne, portant notamment sur les critiques de Berlin sur l'autoritarisme grandissant du régime turc, le président Recep Tayyip Erdoğan demande aux Turcs d'Allemagne (3 millions de personnes, dont 1,2 million de binationaux) de ne pas voter pour la CDU, le SPD ou les Verts lors des élections fédérales allemandes de 2017, partis qu'il considère comme « ennemis de la Turquie »[8]. L'association des Turcs de Berlin incite les Turcs d'Allemagne à aller voter mais sans donner de consigne, sauf de faire en sorte que le score du parti de droite radicale Alternative pour l'Allemagne soit faible. Les déclarations du président turc créent un divorce entre la communauté turque et leur pays d'adoption. Certains élus d’origine turque le constatent, comme la députée SPD Cansel Kiziltepe, qui met en cause « une minorité » militante pro-Erdogan et déclare avoir reçu des menaces : « Des gens me disent qu'ils ne voteront pas pour moi, que j'ai trahi notre peuple ». Le député Vert Cem Özdemir confie ne plus prendre de taxi à Berlin, dont les conducteurs sont souvent turcs, la police lui ayant déconseillé. La députée CDU Cemile Giousouf, Gréco-Allemande d'origine turque, note : « Mes affiches sont régulièrement abîmées dans la rue », déplorant la radicalisation d'une frange de cet électorat[7].

Crime[modifier | modifier le code]

Attaques contre les Turcs[modifier | modifier le code]

La chute du mur de Berlin en 1989 pendant la réunification allemande ont connu une forte augmentation des attaques violentes contre les Turcs. Une série d'incendies criminels, de bombardements et de fusillades ont visé les Turcs dans les espaces publics et privés, comme dans leurs maisons, centres culturels et entreprises. Par conséquent, de nombreuses victimes ont été tuées ou gravement blessées par ces attaques.

Le 27 octobre 1991, Mete Ekşi (de), une étudiante de 19 ans de Kreuzberg, a été attaquée par trois frères allemands néo-nazis. Les funérailles d'Ekşi en novembre 1991 ont réuni 5 000 personnes. Malgré l'indignation massive de la mort d'Ekşi, la montée de la xénophobie était encore évidente par les nombreuses émeutes de droite qui se sont produites dans le pays, en particulier les Émeutes de Rostock Lichtenhagen. Un an après le meurtre d'Ekşi, le 22 novembre 1992, deux filles turques, Ayşe Yılmaz et Yeliz Arslan, et leur grand-mère, Bahide Arslan, ont été tuées dans un incendie criminel de deux néo-nazis dans leur maison de Mölln. Les suites de l'attaque de Mölln ont marqué la soi-disant période de «chaînes de bougies» - dans lesquelles des manifestations à travers l'Allemagne ont vu plusieurs centaines de milliers de personnes participer à des manifestations condamnant des infractions xénophobes[9].

Cependant, en 1993, les néo-nazis ont continué d'attaquer les Turcs, dont plusieurs sont morts à la suite de ces attaques. Tout d'abord, le 9 mars 1993, Mustafa Demiral (de), âgé de 56 ans, a été attaqué par deux néonazis en attendant un arrêt de bus à Mülheim. Un des attaquants a pointé un pistolet sur la victime et a tiré le déclencheur plusieurs fois mais aucun tir n'a été déclenché; Néanmoins, Demiral a subi une crise cardiaque et est mort sur les lieux du crime. Deux mois plus tard, le 28 mai 1993, quatre Allemands néo-nazis ont mis le feu à la maison d'une famille turque à Solingen . Trois filles et deux femmes sont mortes et 14 autres membres de la famille élargie ont été gravement blessés lors de l'attaque. L'attentat à la bombe de Solingen a conduit à des manifestations dans plusieurs villes et de nombreux Allemands ethniques ont participé à de grandes manifestations pour condamner l'attaque. L'attaque et les manifestations ont été largement diffusées par les médias allemands et turcs. Cependant, le chancelier allemand Helmut Kohl n'a pas assisté aux services commémoratifs - pour lesquels il a été critiqué par le public et les médias[10].

Malgré les manifestations de masse de 1992 et 1993, les attaques néo-nazies contre les Turcs ont continué pendant les années 1990. Par exemple, le 18 février 1994, la famille Bayram a été attaquée à la porte par un voisin néo-nazi à Darmstadt . L'attaque n'a pas été bien publiée jusqu'à ce qu'une des victimes, Aslı Bayram, ait été couronnée Miss Allemagne en 2005. Le voisin néo-nazi armé a pris Aslı sur son bras gauche et l'attaquant a tiré le père d'Aslı, Ali Bayram, qui est mort du coup de feu .

Une plaque commémorative, à Nuremberg, en souvenir des victimes des «meurtriers en série du Bosphore».

Les attaques néo-nazies contre les Turcs ont persisté jusqu'au XXIe siècle. Entre 2000 et 2006, plusieurs commerçants turcs ont été attaqués dans de nombreuses villes d'Allemagne. Les attaques ont été appelées communément les «meurtres en série du Bosphore» (Bosporus-Morde) ou les «meurtres de Döner» (Dönermorde) - qui ont vu huit Turcs et un Grec ont été tués. Initialement, les médias allemands soupçonnaient que les gangs turcs étaient derrière ces meurtres. Cependant, d'ici 2011, il est apparu que les auteurs étaient en fait le groupe néonazi du Nationalsozialististische Untergrund . En outre, ce groupe néo-nazi était également responsable de l'attentat de Cologne en juin 2004 qui a entraîné la blessure de 22 personnes turques.

Le 3 février 2008, neuf Turcs, dont cinq enfants, sont morts dans un incendie à Ludwigshafen. La cause de l'incendie aurait été une faute électrique; Cependant, la police allemande a trouvé des graffitis néo-nazis sur les lieux d'un incendie au Centre culturel turc qui abritait les deux familles qui y vivaient. La chancelière Angela Merkel a été critiquée pour ne pas assister à une manifestation tenue à la mémoire des victimes par 16 000 personnes .

Toutes les attaques contre les Turcs n'ont pas été perpétrées par des Allemands néo-nazis de droite. Par exemple, l'auteur d'un tir de masse à Munich le 22 juillet 2016 était un Iran-Allemand qui a délibérément visé des personnes d'origine turque et arabe. Ce jour-là, il a tué neuf victimes, dont quatre victimes étaient d'origine turque: Leyla, âgé de 14 ans, Selçuk Kılıç, âgé de 17 ans, et Sevda Dağ, âgé de 45 ans, ainsi que Hüseyin Dayıcık, âgé de 19 ans, qui était un ressortissant grec d'origine turque[11].

Turcs d'Allemagne célèbres[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. (de)[https:Missions allemandes aux États-Unis. "L'immigration et les questions culturelles entre l'Allemagne et son Complexe de la population turque restent". Récupéré le 29 octobre 2016. «Avec une population d'environ 4 millions dans les frontières allemandes, les Turcs forment la plus grande minorité minoritaire d'Allemagne.
  2. (de)Website des Statistischen Bundesamts: 1 607 161 türkische Staatsbürger am 31. Dezember 2011 - Quelle: Ausländerzentralregister (AZR).
  3. Karanfil, Gökçen, et Şavk, Serkan,, Imaginaries out of place : cinema, transnationalism and Turkey (ISBN 1443868604, OCLC 892430344, lire en ligne).
  4. Conradt, David P., The German polity (ISBN 1442216468, OCLC 822229912, lire en ligne).
  5. Cornelius, Wayne A., 1945-, Controlling immigration : a global perspective, Stanford University Press, (ISBN 0804744904, OCLC 54989096, lire en ligne).
  6. (en) « Old faultlines », sur economist.com, .
  7. a et b Nicolas Barotte, « La douloureuse campagne électorale des Turcs allemands », Le Figaro, vendredi 23 septembre 2017, page 6.
  8. Isabelle Lasserre, « Ankara s'éloigne de l'Occident et se rapproche de Moscou et de Téhéran », Le Figaro, vendredi 25 août 2017, pages 2-3.
  9. (de) « Rechte Gewalt: 1993 », sur Tagesspiegel, .
  10. Faas, Daniel (2016), "Les musulmans en Allemagne: des travailleurs invités aux citoyens?", À Triandafyllidou, Anna, les musulmans dans l'Europe du 21e siècle: Perspectives structurelles et culturelles, Routledge, p. 63.
  11. (en) « Three Turks among dead in Munich shooting - EUROPE », sur hurriyetdailynews.com, .

Articles connexes[modifier | modifier le code]