Scarabée (amulette)
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Cet article est une ébauche concernant l’Égypte antique.
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Le scarabée est un symbole dans l'Égypte antique. Il représente le dieu Khépri, symbole de la renaissance du Soleil. La pelote sphérique que le bousier sacré fait rouler jusqu'à son terrier a été associée par les anciens Égyptiens à la course du soleil et, par extension, aux cycles cosmiques. Le scarabée incarne donc la personnification du dieu créateur, ce qui a conduit au développement de la figure du dieu Khépri pendant l'Ancien Empire. Des objets en forme de scarabées apparaissent dès la VIe dynastie. À partir de la XVIIIe dynastie, ils peuvent aussi porter des inscriptions appelant à la bonne fortune.
On distingue deux types de scarabée :
- les scarabées de cœur, généralement en roche dure, assez gros (de trois à douze centimètres de longueur avec une moyenne de six centimètres), destinés à être utilisés pour les momies ;
- les amulettes apotropaïques, prophylactiques ou de sceaux. Ils sont plus petits (un à trois centimètres de longueur en général), le plus souvent en stéatite émaillée et portent des inscriptions, des figurations ou des textes divers, sans rapport avec le cœur.
Composition
[modifier | modifier le code]Le scarabée commémoratif est un bijou réalisé pour un pharaon et représentant un scarabée sacré, sur lequel un texte commémoratif est gravé. Le texte, d’une dizaine de lignes, est gravé sur la face plane du scarabée. Il commémore un évènement important du règne. Le cartouche du roi peut parfois être ajouté. Le roi envoie un exemplaire à tous les souverains avec qui il est en relation (en principe ses vassaux), ce qui peut donc représenter un nombre d’exemplaires important.
Origine
[modifier | modifier le code]Le premier scarabée royal connu, est celui du roi Sekhemrê-Shedtaouy Sobekemsaf de la XVIIe dynastie.
Les premiers souverains égyptiens à utiliser cette pratique ont été des Hyksôs[1]. Amenhotep III a réalisé ainsi une série de scarabées commémoratifs, le premier concernant son mariage avec Tiyi, les suivants le creusement d’un grand bassin formant un lac pour Tiyi (allusion aux grands travaux), puis la chasse aux taureaux (allusion à Seth), la chasse aux lions (allusion à la puissance), son mariage avec la princesse mittanienne fille du roi du Mittani (prestige international). Au total, 250 exemplaires de scarabées commémoratifs d'Amenhotep III ont été retrouvés. Les lieux de découverte de ces scarabées commémoratifs constituent un traceur de l’influence de chaque roi, cette cartographie renseignant sur l’étendue géographique de son influence.
Disposition sur les momies
[modifier | modifier le code]Les amulettes pouvaient être disposées à des endroits assez variables au niveau de la poitrine, sur, sous ou dans les bandelettes de la momie ou dans la momie elle-même, sous la peau, dans la cage thoracique et parfois dans la cavité pelvienne. Elles pouvaient par ailleurs être fixées à la momie par des dispositifs divers composés d'une chaîne ou d’un fil en or attachés au scarabée.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- ↑ Vandersleyen 1995, De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire, partie sur les Hyksôs.
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Claude Vandersleyen, L'Égypte et la vallée du Nil T.2. De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire, Paris, PUF, (réimpr. nouveau tirage 2007), 710 p. (ISBN 2-13-046552-8 et 978-2130465522).
- (en) Robert Steven Bianchi, « Scarab », dans Donald B. Redford, Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, vol. 3, Oxford University Press, , p. 179-181.
- (en) William A. Ward, « Beetles in Stone: The Egyptian Scarab », The Biblical Archaeologist, American Schools of Oriental Research, vol. 57, no 4, , p. 186-202.
- Michel Malaise, Les scarabées de cœur dans l’Égypte ancienne avec un appendice sur les scarabées de cœur des Musées Royaux d’Art et d’Histoire de Bruxelles, MRE 4, , p. 36-40.
- (de) Markus Wallas, Menschenköpfige Herzskarabäen im Kontext: Archäologie, Philologie und Kulturgeschichte, Berlin, Golden House Publications, coll. « Internet-Beiträge zur Ägyptologie und Sudanarchäologie » (no 25), (ISBN 978-1-906137-77-9).
