Particularisme (épistémologie)
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Le particularisme épistémologique est la théorie selon laquelle on peut savoir quelque chose sans savoir « comment » on sait cette chose[1]. Selon cette conception, notre connaissance est justifiée avant que l'on sache comment une telle croyance peut être justifiée. Du point de vue philosophique, on peut poser la question « Que savons-nous? » avant de nous demander « Comment savons-nous? ». Le terme apparaît dans le Problème du critère de Roderick Chisholm et dans l'ouvrage de son élève Ernest Sosa The Raft and the Pyramid: Coherence versus Foundations in the Theory of Knowledge. Le particularisme contredit le méthodisme qui répond à la première question avant de répondre à la seconde. Puisque la question « Que savons-nous? » implique que nous savons, le particularisme est considéré comme fondamentalement anti-sceptique et a été moqué par Kant dans ses Prolégomènes à toute métaphysique future.
Notes et références[modifier | modifier le code]
- J.P. Moreland, Duhemian and Augustinian Science and the Crisis in Non-Empirical Knowledge (lire en ligne)
Source de la traduction[modifier | modifier le code]
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Epistemological particularism » (voir la liste des auteurs).
