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Notre-Dame de Pontmain

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Notre-Dame de Pontmain
Image illustrative de l’article Notre-Dame de Pontmain
Statue de Notre-Dame de Pontmain,
sur le parvis de la basilique.
Apparition mariale
Autres noms Notre-Dame de Bonne Espérance de Pontmain
Vénérée à Basilique Notre-Dame de Pontmain
Vénérée par l’Église catholique
Fête 17 janvier
Attributs un crucifix rouge dans les mains, un manteau bleu avec des étoiles

Notre-Dame de Pontmain est l’appellation donnée à la Vierge Marie dans le cadre d’une apparition mariale rapportée le dans le village de Pontmain, en Mayenne. L’événement est reconnu par l’Église catholique l’année suivante à l’issue d’une enquête canonique.

La fête liturgique de Notre-Dame de Pontmain est inscrite au de chaque année.

L’apparition de Pontmain

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Vitrail représentant l'apparition.

L’apparition mariale de Pontmain est un événement survenu le dans le village de Pontmain, en Mayenne, durant la guerre de 1870. Alors que les armées allemandes occupent une partie du territoire français et que Paris est assiégé, sept enfants déclarent voir une « belle dame ». Seuls les témoignages des trois plus âgés sont retenus lors de la reconnaissance officielle par l’Église.

L’apparition débute vers 18 heures et se prolonge pendant environ trois heures. Tandis que les habitants du village se rassemblent pour prier sans rien percevoir eux-mêmes, les enfants décrivent l’évolution de la vision au fil des prières. Le lendemain, le curé interroge les enfants et transmet un premier rapport à l’évêque de Laval, Casimir Wicart. Une enquête canonique est ouverte et le , l'évêque reconnaît officiellement l’apparition et autorise le culte à Notre-Dame de Pontmain[1].

Culte et pèlerinage

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Les pèlerinages à Pontmain

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Dans les jours qui suivent l’événement, des personnes commencent à se rendre à Pontmain pour prier. Certains y voient un lien avec le retrait rapide des troupes allemandes du département, interprété comme un signe de protection mariale[2]. Des pèlerinages spontanés se mettent en place[3]. Le (soit un peu plus d'un mois après l'apparition), l’abbé Richard dénombre environ 400 pèlerins dans le village et au printemps, ils sont entre 3 000 et 4 000 par jour[4].

Après la reconnaissance canonique de l’apparition, le curé de Pontmain, l’abbé Guérin, organise l’accueil des pèlerins avec l'aide des religieuses de l’école. À sa mort en 1872, l’évêque confie cette mission à la congrégation des Oblats de Marie-Immaculée, chargés d’animer les pèlerinages et de prêcher dans la région.

Pour le premier anniversaire, le , environ 8 000 pèlerins sont recensés. D’abord locaux, les pèlerinages s’étendent progressivement à l’ensemble de la France puis à l’étranger[5].

Aujourd’hui[Quand ?], le sanctuaire de Pontmain accueille environ 300 000 pèlerins par an, avec jusqu’à 4 000 participants lors des grandes fêtes comme l'Assomption[6],[7].

La basilique Notre-Dame de Pontmain

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Basilique Notre-Dame de Pontmain.

Après la mort du curé de Pontmain, l’abbé Guérin, l’évêque de Laval, Casimir Wicart, confie le aux Missionnaires Oblats de Marie-Immaculée la mission d’accueillir les pèlerins et de superviser la construction d’un sanctuaire[8]. Il pose la première pierre de l’église le et meurt peu après. Ses successeurs poursuivent le projet ; l’édifice est achevé en 1890. L’église est consacrée le par l’évêque Pierre Geay[8],[9].

Le , le pape Pie X élève l’église au rang de basilique[8].

Culte et diffusion

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La commémoration liturgique de Notre-Dame de Pontmain est fixée au et figure au calendrier du diocèse de Coutances et Avranches[10].

Plusieurs églises et chapelles en France et à l'étranger possèdent des vitraux ou des statues représentant Notre-Dame de Pontmain.

En 1976 et 2004, dans le village de libanais de Béchouate, des apparitions mariales sont attribuées à une statue de Notre-Dame de Pontmain[11]. En 2005, le message délivré par la Vierge en 1871 est traduit en arabe et inscrit sur une longue banderole fixée à l’entrée du sanctuaire de Notre-Dame de Béchouate[11].

Au Canada, Notre-Dame-de-Pontmain est une municipalité qui est érigée en 1945 et nommée à partir de la paroisse Notre-Dame-de-Pontmain, fondée en 1894[12].

Notes et références

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  1. Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 208-216.
  2. Yves Chiron 2007, p. 213.
  3. Joachim Bouflet et Philippe Boutry, Un signe dans le ciel : Les apparitions de la Vierge, Paris, Grasset, , 475 p. (ISBN 978-2-246-52051-1), p. 159.
  4. Joachim Bouflet et Philippe Boutry 1997, p. 161.
  5. Dictionnaire des apparitions, p. 750.
  6. « Pontmain », Pèlerin, no 6976, , p. 24.
  7. Olivier BOTTIN, « Pontmain. Cinq choses à savoir sur le pèlerinage de l’Assomption », Ouest-France, (lire en ligne, consulté le ).
  8. 1 2 3 « L’histoire du sanctuaire », sur sanctuaire-pontmain.com (consulté le ).
  9. René Laurentin, Albert Durand, Pontmain, histoire authentique, Apostolat des éditions, , p. 284
  10. « Notre-Dame de Pontmain », sur nominis (consulté le ).
  11. 1 2 Emma Aubin-Boltanski, « La Vierge, les chrétiens, les musulmans et la nation », Terrain, anthropologie et sciences humaines, no 51, , p. 10-29 § 27-28 (lire en ligne, consulté le ).
  12. « Notre-Dame-de-Pontmain », Commission de toponymie du Québec (consulté le ).

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Bibliographie

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Articles connexes

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Liens externes

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