Massacre de Guangxi

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Le massacre de Guangxi (aussi connu sous le nom Révolution Culturelle Massacre de Guangxi) était une série d'événements impliquant le lynchage et le massacre direct dans la province chinoise du Guangxi pendant la révolution culturelle (1966-1976)[1],[2],[3],[4],[5]. Le compte rendu officiel indique un nombre de morts estimé entre 100 000 et 150 000[3],[5]. Dans certaines régions, y compris le Xian de Wuxuan et le Xian de Wuming, un cannibalisme massif s'est produit même s'il n'existait aucune famine; selon les archives publiques disponibles, au moins 137 personnes, peut-être des centaines d'autres, ont été mangées par d'autres et au moins des milliers de personnes ont participé au cannibalisme[1],[2],[3],[4],[5],[6],[7]. D'autres chercheurs ont souligné que dans un seul comté, 421 personnes avaient été mangées et des cas de cannibalisme auraient été signalés dans des dizaines de comtés du Guangxi[3],[6].

Après la révolution culturelle, les personnes impliquées dans le massacre ou le cannibalisme ont reçu des punitions mineures. Dans le comté de Wuxuan, où au moins 38 personnes ont été mangées, quatorze participants ont été poursuivis et condamnés à 14 ans de prison au plus; alors que quatre-vingt-onze membres du Parti communiste chinois (PCC) ont été expulsés du parti et que trente-neuf membres non partisans ont été rétrogradés ou ont subi une réduction de salaire[4],[5],[8],[9]. Bien que le cannibalisme ait été parrainé par les bureaux locaux du Parti communiste et de la milice, rien n'indique que quiconque au sein de la direction nationale du Parti communiste, y compris Mao Zedong, ait approuvé le cannibalisme ou même qu'il le connaisse[4],[6],[9].

Méthodes de mise à mort[modifier | modifier le code]

Des gens ont été décapités, battus à mort, enterrés vivants, lapidés, noyés, ébouillantés, massacrés en groupe, vidés de leurs entrailles (...), explosés à la dynamite. Toutes les méthodes ont été utilisées[8],[10],[11].

  • Une personne a été attachée à la dynamite sur le dos par d'autres personnes et a été éclatée en morceaux, juste pour le plaisir[5].
  • En 1968, un professeur de géographie du collège local est battu à mort par ses élèves : son corps est traîné près de la rivière Qian, où un autre professeur est contraint, sous la menace d'une arme, d'en retirer le coeur et le foie. Les organes sont rapportés à l'école où ils sont cuits au barbecue et mangés par les adolescents[8],[10],[11].

Cannibalisme[modifier | modifier le code]

Xian de Wuxuan, où le cannibalisme était répandu pendant la révolution culturelle. L'image montre les citations du Président Mao Zedong sur un mur de rue de Wuxuan.

Selon Zheng Yi, un érudit qui a mené des recherches approfondies sur le sujet à la fin des années 1980 et qui a ensuite introduit en contrebande des copies de documents officiels aux États-Unis, au moins 137 personnes - peut-être des centaines d'autres - ont été mangées par d'autres et des milliers de personnes y ont participé au cannibalisme[1],[2],[3],[4],[5],[6].

Selon Yan Lebin (晏乐斌), un membre du Ministère de la Sécurité publique qui a rejoint les groupes d'enquête[5]:

En 1968, 38 personnes du comté de Wuxuan ont été mangées et 113 fonctionnaires du comté ont mangé de la chair, du cœur et du foie humains. Chen Guorong (陈国荣), un paysan du comté de Guigang qui passait par Wuxuan, a été attrapé et tué par la milice locale parce qu'il était gros; son cœur et son foie ont été prélevés et sa chair a été distribuée à 20 personnes. Une chef de milice a mangé six foies humains au total, a coupé les organes génitaux de cinq hommes et les a trempés dans de l’alcool qu’elle boirait plus tard, affirmant que ces organes étaient bénéfiques pour sa santé. Le comportement consistant à manger de la chair, des cœurs et des foies humains s'est produit dans de nombreux comtés du Guangxi, notamment Wuxuan, Wuming, Shangsi, Guigang, Qinzhou, Guiping et Lingyun.

Selon Song Yongyi (宋永毅), un historien chinois ayant travaillé à la Université d'État de Californie à Los Angeles[1],[3],[6]:,

Des chercheurs indépendants du Guangxi ont dénombré un total de 421 personnes mangées dans un seul comté. Mais il y avait des rapports de cannibalisme à travers 27 comtés du Guangxi...... Un homme a été battu à mort. Il avait deux enfants, l'un de 11 ans et l'autre de 14 ans. Les responsables locaux et les milices armées ont déclaré qu'il était important d'éradiquer de telles personnes. Ils n'ont donc pas seulement tué ces deux enfants, ils les ont aussi mangés. Cela a eu lieu dans le comté de Pubei, Guangxi, où 35 personnes ont été tuées et mangées au total. La plupart d'entre eux étaient de riches propriétaires et leurs familles. Il y avait un propriétaire foncier appelé Liu Zhengjian dont toute la famille avait été exterminée. Il a eu une fille de 17 ans, Liu Xiulan, qui a été violée en groupe par neuf personnes à 19 reprises. Les violeurs ont alors déchiré son ventre et mangé son foie et ses seins. Il y a eu tellement d'incidents comme celui-ci.

Selon Frank Dikötter, professeur à l'Université de Hong Kong, Senior Fellow à la Hoover Institution de l'Université de Stanford et lauréat du Prix Samuel Johnson 2011[12]:

Il y avait une hiérarchie dans la consommation des ennemis de classe. Les dirigeants se sont régalés du cœur et du foie, mélangés à du porc, tandis que les villageois ordinaires n’avaient le droit que de picorer les bras et les cuisses de la victime.

Média[modifier | modifier le code]

  • Selon l'Agence France-Presse, un nommé Luo confie toutefois : « Du cannibalisme ? Oui. J'étais là, j'ai vécu cela. » Mais il s'empresse d'ajouter que Wuxuan s'est énormément modernisé : ce passé « ne signifie plus rien »[8],[10],[11].
  • Selon l'Agence France-Presse, un cadre ayant participé au début des années 1980 à une enquête officielle sur ces événements. « C'est en exacerbant l'injonction à la lutte des classes qu'on en est arrivé au cannibalisme. Les meurtres étaient effroyables, pires que des bêtes. »[8],[10],[11]

Références[modifier | modifier le code]

  1. a b c et d (en) « Chronology of Mass Killings during the Chinese Cultural Revolution (1966-1976) | Sciences Po Mass Violence and Resistance - Research Network », sur www.sciencespo.fr (consulté le 30 novembre 2019)
  2. a b et c Donald S. Sutton, « Consuming Counterrevolution: The Ritual and Culture of Cannibalism in Wuxuan, Guangxi, China, May to July 1968 », Comparative Studies in Society and History, vol. 37, no 1,‎ , p. 136–172 (ISSN 0010-4175, lire en ligne)
  3. a b c d e et f (en) « Interview: 'People Were Eaten by The Revolutionary Masses' », sur Radio Free Asia (consulté le 30 novembre 2019)
  4. a b c d et e (en-US) Nicholas D. Kristof, « A Tale of Red Guards and Cannibals », The New York Times,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne)
  5. a b c d e f et g (zh) Yan, « 我参与处理广西文革遗留问题 », 炎黄春秋 (consulté le 29 novembre 2019)
  6. a b c d et e (en) « Cannibalism in China 50 years on », sur RFI, (consulté le 30 novembre 2019)
  7. (en-US) Daniel Southerl, « DEVOURING THEIR OWN », Washington Post,‎ (ISSN 0190-8286, lire en ligne)
  8. a b c d et e (en) « How political hatred during Cultural Revolution led to murder and cannibalism in a small town in China », sur South China Morning Post, (consulté le 30 novembre 2019)
  9. a et b (en-US) BARBARA RUDOLPH, « Unspeakable Crimes », Time,‎ (ISSN 0040-781X, lire en ligne)
  10. a b c et d Le Point magazine, « La Révolution culturelle chinoise et ses "banquets" cannibales oubliés », sur Le Point, (consulté le 2 décembre 2019)
  11. a b c et d « Silence sur les banquets cannibales de la révolution culturelle chinoise », sur L'OBS
  12. (en) « Frank Dikötter », sur Hoover Institution (consulté le 2 décembre 2019)

Article connexe[modifier | modifier le code]