Liste des divinités de la mythologie grecque

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Statue de Zeus au Musée du Louvre, Paris.

Cet article recense les dieux de la mythologie grecque.

Divinités par catégories[modifier | modifier le code]

Divinités olympiennes (Ὀλύμπιοι, Olýmpioi, ou Δωδεκάθεον, Dōdekátheon) :

  • Aphrodite (Ἀφροδίτη, Aphroditē) (correspondant à la Vénus latine) : Déesse de l'Amour, de la Beauté ; naquit des organes génitaux d’Ouranos (tranchés par Cronos) tombés dans la mer.
  • Apollon (Ἀπόλλων, Apóllōn) : Dieu de la Lumière, du Soleil, de la Musique, des Arts, des Soins, des Prophéties, de la Poésie, de la Pureté, des Sports, de la Beauté masculine ; fils de Zeus et Léto, frère jumeau d'Artémis.
  • Arès (Ἄρης, Árēs) (correspondant au Mars latin) : Dieu de la Guerre offensive, de la Violence et de la Destruction ; fils de Zeus et Héra.
  • Artémis (Ἄρτεμις, Ártemis) (correspondant à la Diane latine) : Déesse de la Chasse, des Étendues sauvages, des Animaux, des Jeunes filles (mais plus généralement des jeunes enfants). Associée plus tardivement à la Lune ; fille de Zeus et Léto, sœur jumelle d'Apollon. L'une des trois déesses vierges avec Athéna et Hestia.
  • Athéna (Ἀθηνᾶ, Athēnâ) (correspondant à la Minerve latine) : Déesse de l'Intelligence et de l'Habileté, de la Stratégie guerrière, de l'Artisanat, de la Sagesse et protectrice d'Athènes, associée à l'art du tissage ; fille de Zeus et Métis. Déesse vierge avec Artémis et Hestia.
  • Déméter (Δημήτηρ, Dēmḗtēr) (correspondant à la Cérès latine) : Déesse des Céréales , de l'Agriculture et de la Moisson, de la Croissance et des Aliments ; fille de Cronos et Rhéa, sœur d'Hadès, Héra, Hestia, Poséidon et Zeus, mère de Perséphone.
  • Dionysos (Διόνυσος, Diónysos) (correspondant au Bacchus latin) : Dieu de la Vigne, des Fêtes, de la Folie, de l'Ivresse, des Drogues et de l'Extase . Fils de Zeus et Sémélé, une mortelle. A été divinisé par ce dernier.
  • Hadès (ᾍδης, Hádēs) (Πλούτων, Ploutōn) (correspondant au Pluton latin) : Roi du monde souterrain et des Morts, dieu de la Richesse cachée de la terre ; fils de Cronos et Rhéa, frère de Déméter, Héra, Hestia, Poséidon et Zeus, mari de Perséphone.
  • Héphaïstos (Ἥφαιστος, Hḗphaistos) (correspondant au Vulcain latin) : Dieu difforme du Feu, des Forges et des Volcans ; fils de Zeus et Héra, frère d'Arès.
  • Héra (Ἥρα, Hḗra) (correspondant à la Junon latine) : Reine des Cieux, déesse du Mariage, des Femmes, des Familles, de l'Accouchement, des Rois et des Empires ; fille de Cronos et Rhéa, sœur de Déméter, Hadès, Hestia, Poséidon et Zeus, dont elle est également l'épouse.
  • Hermès (Ἑρμῆς, Hermēs) (correspondant au Mercure latin) : Dieu du Voyage, des Communications, du Commerce, des Voleurs, de la Ruse, de la Langue, de l'Écriture, de la Diplomatie, messager des Dieux ; fils de Zeus et Maïa.
  • Hestia (Ἑστία, Hestía) (correspondant à la Vesta latine) : Déesse vierge du Foyer, de la Maison et de la Chasteté, fille de Cronos et Rhéa ; sœur de Déméter, Hadès, Héra, Poséidon et Zeus.
  • Poséidon (Ποσειδῶν, Poseidōn) (correspondant au Neptune latin) : Dieu de la Mer, des Inondations, des Tremblements de terre, créateur des chevaux ; fils de Cronos et Rhéa, frère de Déméter, Hadès, Héra, Hestia et Zeus.
  • Zeus (Ζεύς, Zeus) (correspondant au Jupiter latin ; Diu piter, c'est-à-dire le « père jour ») : Roi des dieux, dieu du Ciel, du Climat, du Tonnerre, des Éclairs. Plus jeune fils de Cronos et Rhéa, frère de Déméter, Hadès, Héra, Hestia et Poséidon ; époux d'Héra.

Divinités primordiales[modifier | modifier le code]

Divinités primordiales ou Protogonos (Πρωτογόνος, Prōtogónos) :

  • Ananké (Ἀνάγκη, Anánkē) : Déesse de l'Inévitable, de la Compulsion et de la Nécessité ;
  • Chaos (Χάος, Cháos) : Entité primordiale, la première à être apparue. Vide d'où tout le reste provient ;
  • Chronos (Χρόνος, Chrónos) : Dieu du Temps des traditions orphiques ;
  • Érèbe (Ἔρεβος, Érebos) : Dieu des Ténèbres, surgit du Chaos ;
  • Éros (Ἔρως, Érōs) (correspondant au Cupidon latin) : Dieu de l'Amour et de l'Acte sexuel ;
  • Éther (Αἰθήρ, Aithḗr) : Dieu de la Lumière céleste, fils de Nyx et d'Érèbe et frère d'Héméra ;
  • Gaïa (Γαῖα, Gaîa) : Surgit du Chaos originel, elle est la personnification de la Terre, mère des Titans et des Géants, ainsi que des Hécatonchires et des premiers Cyclopes ;
  • Héméra (Ἡμέρα, Hēméra) : Déesse de la Lumière terrestre, fille de Nyx et d'Érèbe, sœur d'Éther ;
  • Hypnos (Ὕπνος, Hypnos) : Dieu du Sommeil, fils de Nyx, frère de Thanatos et Moros ;
  • Moros (Μóρος, Móros) : Dieu du destin fatal ou de la mort brutale; frère de Hypnos et de Thanatos. Fils de Nyx ;
  • Nèsoi (Νῆσοι, Nē̂soi) : Déesse des Îles et de la Mer ;
  • Nyx (Νύξ, Nýx) : Divinité de la Nuit, première à surgir du Chaos primordial ;
  • Oléthros (Ὄλεθρος, Ólethros) : Autre nom de Moros ;
  • Ouranos (Οὐρανός, Ouranós) : Dieu des Cieux, père des Titans. Fils et mari de Gaïa ;
  • Ouréa (Οὔρεα, Oúrea) : Dieu des Montagnes ;
  • Phanès (Φάνης, Phánēs) : Dieu de la Procréation dans la tradition orphique ;
  • Pontos (Πόντος, Póntos) : Divinité de la Mer, père des poissons et des créatures marines. Fils de Gaïa ;
  • Tartare (Τάρταρος, Tártaros) : Dieu de la partie la plus sombre et la plus profonde des Enfers, le Tartare. Père des Géants ;
  • Thalassa (Θάλασσα, Thálassa) : Esprit de la mer et consort de Pontos ;
  • Thanatos (Θάνατος, Thánatos) : Dieu de la Mort ; frère de Hypnos et de Moros. Fils de Nyx.

Titans[modifier | modifier le code]

Les douze Titans :

  • Coéos (Κοῖος, Koîos) : Titan de l'intellect et de l'axe du ciel autour duquel les constellations tournent ;
  • Crios (Κρεῖος, Kreîos) : le moins individualisé des douze Titans, père d'Astréos, Pallas et Persès ;
  • Cronos (Κρόνος, Krónos) : Chef des Titans, qui renverse son père Ouranos pour être à son tour renversé par ses fils, Zeus, Hadès et Poséidon ;
  • Hypérion (Ὑπερίων, Hyperíōn) : Titan de la lumière ; avec Théia, père d'Hélios (le Soleil), de Séléné (la Lune) et d'Éos (l'Aurore) ;
  • Japet (Ἰαπετός, Iapetós) : Titan de la mortalité ; père de Prométhée, Épiméthée, Ménétios et Atlas ;
  • Mnémosyne (Μνημοσύνη, Mnēmosýnē) : Titanide de la Mémoire et du souvenir ; mère des Muses
  • Océanos (Ὠκεανός, Ōkeanós) : Personnification du fleuve Océan, qui, selon les Grecs, entourait le monde. Père des 3 000 dieux Fleuves et des 3 000 Océanides ;
  • Phébé (Φοίβη, Phoíbē) : Titanide de l'intellect et des Prophéties, consort de Coéos ;
  • Rhéa (Ῥέα, Rhéa) : Titanide de la fertilité, de la maternité et des animaux ; sœur et femme de Cronos, mère de Zeus, Hadès, Poséidon, Héra, Déméter et Hestia ;
  • Téthys (Τηθύς, Tēthýs) : Femme d'Océanos, mère des rivières, sources, fontaines et nuages. Mère des 3 000 dieux Fleuves et des 3 000 Océanides ;
  • Théia (Θεία, Theía) : Titanide de la vue et de la lumière brillante du ciel bleu ; femme d'Hypérion, mère d'Hélios, Séléné et Éos ;
  • Thémis (Θέμις, Thémis) : Titanide de l'Ordre et de la Loi.

Autres Titans[modifier | modifier le code]

  • Asia (Ἀσία, Asía) ou Clymène (Κλυμένη, Clyménē) : Titanide du renom, de la gloire et de l'infamie ; femme de Japet ;
  • Astéria (Ἀστερία, Astería) : Titanide des oracles nocturnes et des étoiles filantes ;
  • Astréos (Ἀστραῖος, Astraîos) : Titan du crépuscule, des étoiles, des planètes et de l'astrologie ;
  • Atlas (Ἄτλας, Átlas) : Titan contraint par Zeus de porter le ciel sur ses épaules, fils de Japet ;
  • Aura (Αὔρα, Aúra) : Titanide de la brise et de l'air frais du petit matin ;
  • Dioné (Διώνη, Diṓnē) : Titanide de l'oracle de Dodone ;
  • Éos (Ἠώς, Ēṓs) : Titanide de l'Aurore, fille d'Hypérion ;
  • Épiméthée (Ἐπιμηθεύς, Epimētheús) : Titan des pensées après coup, père des excuses. Frère de Prométhée le prévoyant, son opposé ;
  • Eurybie (Εὐρυβία, Eurybía) : Titanide de la maîtrise des mers, consort de Crios ;
  • Eurynomé (Εὐρυνόμη, Eurynómē) : Titanide des prairies et des pâturages, mère des trois Charites ;
  • Hélios (Ἥλιος, Hḗlios) : Titan du Soleil et gardien des serments ;
  • Lélantos (Λήλαντος, Lēlantos) : Titan de l'air et de la traque ; fils de Zeus et demi cousin des géants, avec Cronos ils tenteront de prendre la place de son père mais échoueront ;
  • Léto (Λητώ, Lētṓ) : Titanide de la maternité ; mère d'Artémis et d'Apollon ;
  • Ménétios (Μενοίτιος, Menoítios) : Titan de la colère violente, de l'action brusque et de la mortalité humaine ;
  • Métis (Μῆτις, Mē̂tis) : Titanide du bon conseil, des avis, de la préparation, de la Ruse et de la Sagesse ; mère d'Athéna ;
  • Ophion (Ὀφίων, Ophíōn) : Dans certaines versions du mythe, il règne sur la Terre avec Eurynomé avant que Cronos ne le renverse ; une autre version le décrit comme un serpent né de l'Œuf du monde ;
  • Pallas (Πάλλας, Pállas) : Titan de l'art de la guerre ;
  • Persès (Πέρσης, Pérsēs) : Titan de la destruction et de la paix ;
  • Prométhée (Προμηθεύς, Promētheús) : Titan de la préméditation et du conseil avisé, et de la prévoyance. Donateur du Feu divin aux Hommes. Aussi appelé « Le bon Titan » ;
  • Séléné (Σελήνη, Selḗnē) : Titanide de la Lune, fille d'Hypérion et sœur d'Hélios, le Soleil ;
  • Styx (Στύξ, Stýx) : Océanide et Titanide de la rivière Styx, personnification de la Haine.

Géants[modifier | modifier le code]

Les Hécatonchires (Ἑκατόγχειρες, Ekatógkheires, Centimanes en latin) : Géants des orages violents et des ouragans ; créés par la colère de Gaïa, chacun avec son caractère propre[1] :

  • Briarée (Βριάρεως, Briáreōs) ou Égéon (Αἰγαίων, Aigaíōn) : le Vigoureux
  • Cottos (Κόττος, Kóttos) : le Furieux
  • Gygès (Γύγης, Gýgēs) : aux Grands Membres

Les Géants (Γίγαντες, Gígantes) :

  • Agrios (Ἄγριος, Ágrios) : Géant thrace mangeur d'homme, mi-homme, mi-ours
  • Alcyonée (Ἀλκυονεύς, Alkyoneús) : Aîné des Géants de Thrace, tué par Héraclès
  • Aloades (Ἀλῳάδαι, Alōiádai) : Géants jumeaux ayant tenté de prendre d'assaut les cieux :
    • Otos (Ὦτος, Ō̂tos)
    • Éphialtès (Ἐφιάλτης, Ephiáltēs)
  • Antée (Ἀνταῖος, Antaîos) : Géant libyen défiant à la lutte jusqu'à la mort tous les visiteurs, tué par Héraclès
  • Argos Panoptès (Ἄργος Πανόπτης, Árgos Panóptēs) : Géant aux cent yeux, gardant Io
  • Cyclopes, géants à un seul œil :
    • Cyclopes ouraniens : Forgerons du foudre de Zeus, du trident de Poséidon et du casque d'Hadès :
      • Argès (Ἄργης, Árgēs)
      • Brontès (Βρόντης, Bróntēs)
      • Steropès (Στερόπης, Sterópēs)
    • Cyclopes pasteurs : Géants anthropophages, bergers sur une île de Sicile :
      • Polyphème (Πολύφημος, Polýphēmos) : Capture brièvement Ulysse et ses hommes, avant qu'ils ne lui crèvent son œil
    • Autres Cyclopes : Sept Cyclope ont participé à la guerre d'Inde au côté de Dionysos contre Dériade:
  • Encelade (Ἐγκέλαδος, Egkélados) : géant thrace
  • Les Gègenées (Γηγενέες, Gēgenées) : Tribu de Géants à six bras combattue par les Argonautes en Mysie
  • Géryon (Γηρυών, Gēryōn) : Géant à trois corps et quatre ailes, habitant l'île rouge d'Érythée
  • Les Lestrygons (Λαιστρυγόνες, Laistrygónes) : Tribu de Géants anthropophages rencontrée par Ulysse
  • Orion (Ὠρίων, Ōríōn) : Chasseur placé par Zeus dans les cieux pour former la constellation d'Orion
  • Porphyrion (Πορφυρίων, Porphyríōn) : Roi des Géants de Thrace
  • Talos (Τάλως, Tálōs) : Géant forgé en bronze par Héphaïstos pour Zeus afin de servir de protecteur personnel pour Europe
  • Tityos (Τίτυος, Títyos) : Géant tué par Apollon et Artémis après une tentative de viol de leur mère Léto
  • Typhon (Τυφῶν, Typhōn) : Géant de l'orage immortel ayant tenté de lancer un assaut sur le mont Olympe et emprisonné dans le Tartare
  • Alpos : Monstre géant avec cent tête de vipère qui sème le désordre dans les étoiles, il est tué par Dionysos avec du lierre.
  • Damasen : Guerrier géant fils de Gaïa. Il est né avec une lance et un bouclier, il combat le dragon qui massacre les Lydiens et le tue.
  • Damysos : Le plus rapide des Géants dont l'os de la cheville a servi de prothèse à Achille.

Demi-Dieux[modifier | modifier le code]

  • Achille (Ἀχιλλεύς, Akhilleús) : Héros de la guerre de Troie
  • Amphiaraos (Ἀμφιάραος, Amphiáraos) : Héros de la guerre des Sept contre Thèbes, esprit oraculaire après sa mort
  • Ariane (Ἀριάδνη, Ariádnē) : Princesse crétoise, devenue femme immortelle de Dionysos
  • Aristée (Ἀρισταῖος, Aristaîos) : Héros de Thessalie, ses inventions l'ont immortalisé comme dieu de l'apiculture, de la fabrication du fromage, des troupeaux, de la culture des olives et de la chasse
  • Asclépios (Ἀσκληπιός, Asklēpiós) : Médecin de Thessalie foudroyé par Zeus, par la suite rétabli par son père Apollon
  • Attis (Ἄττις, Áttis) : Consort de Cybèle
  • Bolina (Βολίνα, Bolína) : Femme mortelle transformée en nymphe immortelle par Apollon
  • Les Dioscures (Διόσκουροι, Dióskouroi) :
    • Castor (Κάστωρ, Kástōr) : fils de Léda et de Tyndare
    • Pollux (Πολυδεύκης, Polydeúkēs) : fils de Léda et de Zeus
  • Éaque (Αἰακός, Aiakós) : Roi d'Égine, devenu juge des Enfers après sa mort
  • Endymion (Ἐνδυμίων, Endymíōn) : Amant de Séléné, reçoit un sommeil éternel afin de ne pas vieillir ni mourir
  • Éole (Αἴολος, Aíolos) : Désigné par Zeus pour être le régisseur des vents
  • Ganymède (Γανυμήδης, Ganymḗdēs) : Prince troyen, enlevé par Zeus et devenu échanson des dieux
  • Glaucos (Γλαῦκος, Glaûkos) : Pécheur, rendu immortel après avoir avalé une herbe magique
  • Hémithée (Ἡμιθέα, Hēmithéa) et Parthénos (Παρθένος, Parthénos) : Princesses de Naxos qui se jetèrent dans la mer pour échapper à la colère de leur père, transformées en demi-déesses par Apollon
  • Héraclès (Ἡρακλῆς, Hēraklē̂s) : Héros célèbre pour ses douze travaux
  • Ino (Ἰνώ, Inṓ) : Princesse de Thèbes, devenue la déesse marine Leucothée
  • Lampsaque (Λαμψάκη, Lampsákē) : Princesse bébryce semi-historique, honorée comme déesse pour son assistance aux Grecs
  • Les Leucippides (Λευκιππίδες, Leukippídes) : Épouses des Dioscures :
    • Hilaire (Ἱλάειρα, Hiláeira) : Épouse de Castor
    • Phébé (Φοίβη, Phoíbē) : Épouse de Pollux
  • Minos (Μίνως, Mínōs) : Roi de Crète, devenu juge des Enfers après sa mort
  • Orithye (Ὠρείθυια, Ōreíthyia) : Princesse athénienne enlevée par Borée, devenue déesse des rafales froides des montagnes
  • Palémon (Παλαίμων, Palaímōn) : Prince de Thèbes, devenu dieu marin avec sa mère, Ino
  • Philonoé (Φυλονόη, Phylonóē) : Fille de Tyndare et Léda, rendue immortelle par Artémis
  • Psyché (Ψυχή, Psykhḗ) : Déesse de l'Âme

Divinités par sujets[modifier | modifier le code]

Divinités agraires[modifier | modifier le code]

  • Adonis (Άδωνις, Ádōnis)
  • Aphaïa (Αφαία, Aphaía) : Déesse mineure de l'Agriculture et de la Fertilité, mère d'Arkos
  • Carmé (Κάρμη, Kármē) : Esprit crétois présidant le festival des moissons
  • Carmanor (Καρμάνωρ, Karmánōr) : Dieu crétois des Moissons
  • Chrysothémis (Χρυσόθεμις, Khrysóthemis) : Déesse de la « coutume dorée », un festival des moissons ; fille de Déméter et Carmanor
  • Cyamites (Κυαμίτης, Kyamítēs) : Demi-dieu des Haricots
  • Déméter (Δημήτηρ, Dēmḗtēr) : Déesse de la Fertilité, de l'Agriculture, des Céréales et des Moissons
  • Despina (Δέσποινα, Déspoina) : Déesse des Mystères en Arcadie ; fille de Poséidon et Déméter
  • Dionysos (Διόνυσος, Diónysos) : Dieu de la Viticulture et du Vin
  • Eunostos (Εύνοστος, Eýnostos) : Déesse de la Meule à grains
  • Hestia (Ἑστία, Hestía) (correspondant à la Vesta latine) : Déesse du Foyer, préside sur la fabrication du pain
  • Perséphone (Περσεφόνη, Persephónē) (correspondant à la Proserpine latine): Reine des Enfers, femme d'Hadès et déesse de la Croissance du printemps
  • Philomélos (Φιλόμελος, Philómelos) : Demi-dieu, inventeur du chariot et de la charrue
  • Ploutos (Πλοῦτος, Ploûtos) : Dieu de la Richesse, y compris agraire ; fils de Déméter

Divinités allégoriques[modifier | modifier le code]

Divinités grecques allégoriques :

  • Achlys (Ἀχλύς, Akhlýs) : Esprit du brouillard de la mort, personnification de la tristesse et du malheur
  • Adéphagie (Ἀδηφαγία, Adēphagía) : Esprit de la satiété et de la gloutonnerie
  • Adicie (Ἀδικία, Adikía) : Esprit de l'injustice et des méfaits
  • Aergie (Ἀεργία, Aergía) : Esprit de l'oisiveté, de la paresse et de l'indolence
  • Agôn (Ἀγών, Agṓn) : Esprit du concours ; possède un autel à Olympie
  • Alala (Ἀλαλά, Alalá)
  • Alastor (Ἀλάστωρ, Alástōr) : Esprit des vendettas et de la vengeance
  • Alètheia (Ἀλήθεια, Alḗtheia) : Esprit de la vérité, de l'honnêteté et de la sincérité
  • Les Algées (Ἄλγεα, Álgea) : Esprits de la douleur et de la souffrance :
    • Achos (Ἄχος, Ákhos)
    • Ania (Ἀνία, Anía)
    • Lypé (Λύπη, Lýpē)
  • Alcé (Ἀλκή, Alkḗ) : Esprit de la prouesse et du courage
  • Améchanie (Ἀμηχανία, Amēkhanía) : Esprit de l'impuissance
  • Les Amphilogues (Ἀμφιλογίαι, Amphilogíai) : Esprits des conflits, du débat et des disputes
  • Anaidéia (Ἀναίδεια, Anaídeia) : Esprit de la cruauté, de l'effronterie et de l'absence de pitié
  • Les Androctasies (Ἀνδροκτασίαι, Androktasíai) : Esprits du massacre sur le champ de bataille
  • Angélie (Ἀγγελία, Aggelía) : Esprit des messages, des nouvelles et des proclamations
  • Apaté (Ἀπάτη, Apátē) : Esprit de la tromperie, de la duplicité, de la fraude et de la duperie
  • Aphéléia (Ἀφέλεια, Aphéleia) : Esprit de la simplicité
  • Aporie (Ἀπορία, Aporía) : Esprit de la difficulté, de la perplexité, de l'impuissance
  • Les Arai (Ἀραί, Araí) : Esprits des malédictions
  • Arété (Ἀρετή, Aretḗ) : Esprit de la vertu, de l'excellence, de la moralité et de la bravoure
  • Até (Ἄτη, Átē) : Esprit de l'illusion, de la toquade, de la folie aveugle, de l'imprudence, de la ruine et de l'injustice.
  • Bia (Βία, Bía) : Esprit de la force, de la puissance, de la force physique et de la compulsion
  • Caerus (Καιρός, Kairós) : Esprit de l'opportunité
  • Calista : Esprit de la perfection[réf. nécessaire]
  • Coalémos (Κοάλεμος, Koálemos) : Esprit de la stupidité
  • Corus (Κόρος, Kóros) : Esprit de l'excès
  • Cratos (Κράτος, Krátos) : Esprit de la force, de la puissance et du règne souverain
  • Cydoimos (Κυδοιμός, Kydoimós) : Esprit de tumulte de la bataille et du vacarme
  • Déimos (Δεῖμος, Deîmos) : Esprit de la peur, de la crainte et de la terreur
  • Dicaeosyne (Δικαιοσύνη, Dikaiosýnē) : Esprit de la justice et de la rectitude
  • Dicé (Δίκη, Díkē) : Esprit de la justice, du jugement juste et des droits établis par coutume et loi
  • Dolos (Δόλος, Dólos) : Esprit de la tromperie, de la supercherie rusée
  • Dysnomie (Δυσνομία, Dysnomía) : Esprit de l'illégalité et de la constitution civile médiocre
  • Dyssébéia (Δυσσέβεια, Dyssébeia) : Esprit de l'impiété
  • Édos (Αἰδώς, Aidṓs) : Esprit de la décence, de la révérence et du respect
  • Écéchéirie (Ἐκεχειρία, Ekekheiría) : Esprit de l'armistice et de la fin des hostilités ; honoré aux Jeux olympiques
  • Éiréné (Εἰρήνη, Eirḗnē) : Déesse de la Paix
  • Éléos (Ἔλεος, Éleos) : Esprit de la pitié et de la compassion
  • Elpis (Ἐλπίς, Elpís) : Esprit de l'espérance et des attentes
  • Épiphrôn (Ἐπίφρων, Epíphrōn) : Esprit de la prudence, de la perspicacité, de la prévenance et de la sagacité
  • Éris (Ἔρις, Éris) : Esprit de la discorde, du conflit et de la rivalité
  • Les Érotes (ἔρωτες, Érōtes) :
    • Antéros (Ἀντέρως, Antérōs) : Dieu de l'Amour réciproque, ou de la haine et de l'aversion.
    • Éros (Ἔρως, Érōs) (correspondant au Cupidon latin) : Dieu de l'Amour et de l'Acte sexuel
    • Hédylogue (Ἡδύλογος, Hēdýlogos) : Dieu de la Flatterie
    • Himéros (Ἵμερος, Hímeros) : Dieu du Désir sexuel
    • Pothos (Πόθος, Póthos) : Dieu de l'Envie et du Désir sexuels
  • Ésa (Αἴσα, Aísa) : Personnification du Sort et du Destin
  • Eucléia (Εὔκλεια, Eúkleia) : Esprit de la bonne réputation et de la gloire
  • Eulabéia (Εὐλάβεια, Eulábeia) : Esprit de la discrétion, de la prudence et de la circonspection
  • Eunomie (Εὐνομία, Eunomía) : Déesse de l'Ordre et de la Conduite respectueuse de la loi
  • Euphème (Εὐφήμη, Euphḗmē) : Esprit des mots de bon augure, de l'acclamation, de l'éloge, des applaudissements et des cris de triomphe
  • Eupraxie (Εὐπραξία, Eupraxía) : Esprit du bien-être
  • Eusébie (Εὐσέβεια, Eusébeia) : Esprit de la piété, de la loyauté, du devoir et du respect filial
  • Euthénie (Εὐθενία, Euthenía) : Esprit de la prospérité, de l'abondance et de la profusion
  • Gélos (Γέλως, Gélōs) : Esprit du rire
  • Géras (Γῆρας, Gē̂ras) : Esprit de vieil âge
  • Harmonie (Ἁρμονία, Harmonía) : Déesse de l'Harmonie et de la Concorde
  • Hébé (Ήβη, Ḗbē) (correspondant à la Juventas latine) : Déesse de la Jeunesse
  • Hédoné (Ἡδονή, Hēdonḗ) : Esprit du plaisir
  • Heimarméné (Εἵμαρμένη, Eìmarménē) : Personnification du Lot destiné
  • Homados (Ὅμαδος, Hómados) : Esprit du tumulte de la bataille
  • Homonoia (Ὁμόνοια, Homónoia) : Esprit de la concorde, de l'unanimité et de l'unité d'esprit
  • Horcos (Ὅρκος, Hórkos) : Esprit des serments
  • Hormé (Ὁρμή, Hormḗ) : Esprit de l'élan, de l'enthousiasme, du fait de se mettre en mouvement et de commencer une action
  • Hybris (Ὕβρις, Hýbris) : Esprit du comportement outrancier
  • Hypnos (Ὕπνος, Hýpnos) (correspondant au Somnus latin): Dieu du Sommeil
  • Les Hysmines (Ὑσμῖναι, Hysmînai) : Esprits du combat
  • Ioké (Ἰωκή, Iōkḗ) : Esprit de la poursuite au combat
  • Kakia (Κακία, Kakía) : Esprit du vice et de la mauvaise morale
  • Kalos kagathos (Καλοκαγαθία, Kalokagathía) : Esprit de la noblesse
  • Les Kères (Κῆρες, Kē̂res) : Esprit de la mort violente ou cruelle
  • Léthé (Λήθη, Lḗthē) : Esprit de la distraction de l'oubli, ainsi que de la rivière du même nom
  • Limos (Λιμός, Limós) : Esprit de la faim et de la famine
  • Les Lites (Λιταί, Litaí) : Esprits de la prière
  • Lyssa (Λύσσα, Lýssa) : Esprit de la rage et de la furie
  • Les Makhai (Μάχαι, Mákhai) : Esprits du combat
  • Mania (Μανία, Manía) : Esprit (ou esprits) de la folie
  • Les Moires (Μοίραι, Moírai) :
    • Clotho (Κλωθώ, Klōthṓ) : la Fileuse
    • Lachésis (Λάχεσις, Lákhesis) : la Répartitrice
    • Atropos (Άτροπος, Átropos) : l'Implacable
  • Momos (Μῶμος, Mō̂mos) : Esprit de de la raillerie, du blâme, de la censure et de la critique cinglante
  • Moros (Μόρος, Móros) : Esprit de la fatalité
  • Les Neiké (Νείκη, Neíkē) : Esprits des querelles et des griefs
  • Némésis (Νέμεσις, Némesis) : Déesse de la Vengeance, de l'Équilibre, de l'Indignation légitime et de la Rétribution
  • Niké (Νίκη, Níkē) : Déesse de la Victoire
  • Nomos (Νόμος, Nómos) : Esprit de la loi
  • Oizys (Ὀϊζύς, Oïzýs) : Esprit de l'infortune et du malheur
  • Les Oneiroi (Ὄνειροι, Óneiroi) : Esprits des rêves
    • Épiales (Ἐπιάλης, Epiálēs) : Esprit des cauchemars
    • Morphée (Μορφεύς, Morpheús) : Dieu des Rêves, qui prend forme humaine
    • Phantasos (Φάντασος, Phántasos)
    • Phobétor (Φοβήτωρ, Phobḗtōr) : Esprit des cauchemars, qui prend forme animale
  • Palioxis (Παλίωξις, Palíōxis) : Esprit de la fuite et de la retraite en combat
  • Péitharchie (Πειθαρχία, Peitharkhía) : Esprit de l'obéissance
  • Péitho (Πειθώ, Peithṓ) : Esprit de la persuasion et de la séduction
  • Pénia (Πενία, Penía) : Esprit de la pauvreté et du besoin
  • Penthus (Πένθος, Pénthos) : Esprit du chagrin, de la douleur et de la lamentation
  • Pépromène (Πεπρωμένη, Peprōménē) : Personnification du Lot destiné, similaire à Heimarméné
  • Phéme (Φήμη, Phḗmē) : Esprit de la rumeur et des ragots
  • Philophrosyne (Φιλοφροσύνη, Philophrosýnē) : Esprit de la bienveillance, de la bonté et de la bienvenue
  • Philotès (Φιλότης, Philótēs) : Esprit de l'amitié, de l'affection et du rapport sexuel
  • Phobos (Φόβος, Phóbos) : Esprit de la peur panique, de la fuite et de la déroute
  • Les Phonoi (Φόνοι, Phónoi) : Esprits du meurtre, de l'assassinat et du massacre
  • Phricé (Φρίκη, Phríkē) : Esprit de l'horreur et de la peur
  • Phtonos (Φθόνος, Phthónos) : Esprit de l'envie et de la jalousie
  • Pistis (Πίστις, Pístis) : Esprit de la confiance, de l'honnêteté et de la bonne foi
  • Poiné (Ποίνη, Poínē) : Esprit de la rétribution, de la vengeance, de la récompense, de la sanction et du châtiment pour le meurtre
  • Polémos (Πόλεμος, Pólemos) : Personnification de la Guerre
  • Ponos (Πόνος, Pónos) : Esprit du travail et du labeur
  • Porus (Πόρος, Póros) : Esprit de l'opportunité, du complot et de la technique
  • Praxidice (Πραξιδίκη, Praxidíkē) : Esprit de la justice exigeante
  • Proioxis (Προίωξις, Proíōxis) : Esprit de la ruée et la poursuite au combat
  • Prophasis (Πρόφασις, Próphasis) : Esprit des excuses et requêtes
  • Les Pseudologues (Ψευδολόγοι, Pseudológoi) : Esprits des mensonges
  • Ptochéia (Πτωχεία, Ptōkheía) : Esprit de la mendicité
  • Sôter (Σωτήρ, Sōtḗr) : Esprit masculin de la sécurité, de la préservation et de la délivrance du mal
  • Soteria (Σωτηρία, Sōtēría) : Esprit féminin de la sécurité, de la préservation et de la délivrance du mal
  • Sophrosyne (Σωφροσύνη, Sōphrosýnē) : Esprit de la modération, de la maîtrise de soi, de la tempérance, de la retenue et de la discrétion
  • Technè (Τέχνη, Tékhnē) : Personnification des Arts et des Compétences
  • Thanatos (Θάνατος, Thánatos) : Esprit de la mort et de la mortalité
  • Thrasos (Θράσος, Thrásos) : Esprit de l'audace
  • Tyché (Τύχη, Týkhē) : Déesse de la Chance, de la Providence et du Destin
  • Zélos (Ζῆλος, Zē̂los) : Esprit de la rivalité ardente, de l'émulation, de l'envie, de la jalousie et du zèle

Divinités des cieux[modifier | modifier le code]

  • Achéloïs (Ἀχελωΐς, Akhelōḯs) : Déesse mineure de la Lune
  • Alectrona (Αλεκτρονα, Alektrona) : Déesse solaire du matin ou du réveil
  • Les Anémoi (Ἄνεμοι, Ánemoi), dieux des Vents :
    • Borée (Βορέας, Boréas) : Dieu du Vent du nord et de l'hiver
    • Euros (Εύρος, Eýros) : Dieu du Vent de l'est ou du sud-est
    • Notos (Νότος, Nótos) : Dieu du Vent du sud
    • Zéphyr (Ζέφυρος, Zéphyros) : Dieu du Vent de l'ouest
    • Aparctias (Απαρκτίας, Aparktías) : Autre Vent du nord
    • Apéliote ou Aphéliote (Αφηλιώτης, Aphēliṓtēs) : Dieu du Vent de l'est (quand Euros est considéré comme le sud-ouest)
    • Argeste (Αργέστης, Argéstēs) : Autre nom pour le Vent de l'ouest ou du nord-ouest
    • Cécias (Καικίας, Kaikías) : Dieu du Vent du nord-est
    • Circios (Κίρκιος) ou Thrascias (Θρασκίας, Thraskías) : Dieu du Vent du nord-nord-ouest
    • Euronotos (Ευρονότος, Eyronótos) : Dieu du Vent du sud-est
    • Lips (Λίψ, Líps) : Dieu du Vent du sud-ouest
    • Sciron (Σκείρων, Skeírōn) : Dieu du Vent du nord-ouest
  • Apollon (Ἀπόλλων, Apóllōn) : Dieu de la Lumière, du Soleil
  • Arcé (Άρκη, Árkē) : Messagère des Titans ; sœur jumelle d'Iris
  • Astréos (Ἀστραῖος, Astraîos) : Titan, dieu des Étoiles, des Planètes et de l'Astrologie
  • Les Astra Planeti (Αστρα Πλανετοι, Astra Planetoi), dieux des Étoiles errantes, les planètes :
  • Les Aurai (Αὖραι, Aŷrai) : Nymphes de la brise rafraîchissante
    • Aura (Αὖρα, Aŷra) : Déesse de la Brise et de l'Air frais du petit matin
  • Chaos (Χάος, Kháos) : le vide d'où tout le reste provient
  • Chioné (Χιόνη, Khiónē) : Déesse de la Neige ; fille de Borée
  • Éole (Αίολος, Aíolos) : Dieu des Vents, père d'Arkos
  • Éos (Ἠώς, Ēṓs) : Titanide, déesse de l'Aurore
  • Éther (Αἰθήρ, Aithḗr) : Dieu de l'Air
  • Hélios (Ἥλιος, Hḗlios) : Titan, dieu du Soleil et gardien des serments
  • Héméra (Ημέρα, Hēméra) : Déesse de la Lumière du jour et du Soleil
  • Héra (Ἥρα, Hḗra) : Reine des cieux, déesse de l'Air, du mariage et des Constellations
  • Hersé (Ἕρση, Hérsē) : Déesse de la Rosée du matin
  • Les Hespérides (Ἑσπερίδες, Hesperídes) : Quatre Nymphes du Couchant
    • Aréthuse (Ἀρέθουσα)
    • Érythie (Ἐρύθεια)
    • Hespérie (Ἑσπερία)
    • Églé (Αἴγλη)
  • Les Hyades (Ὑάδες, Hyádes) : Nymphes représentant un amas d'étoiles de la constellation du Taureau, associés à la pluie
  • Iris (Ἶρις, Îris) : Déesse de l'Arc-en-ciel, messagère divine
  • Les Néphélées (Νεφήλαι, Nephḗlai) : Nymphes des nuages
  • Ouranos (Ουρανός, Oyranós) : Dieu primordial des Cieux
  • Pandia (Πανδία, Pandía) : Fille de Séléné et Zeus
  • Les Pléiades (Πλειάδες, Pleiádes), déesses de l'amas des Pléiades :
  • Séléné (Σελήνη, Selḗnē) : Titanide, déesse de la Lune
  • Zeus (Ζεύς, Zeús) : Roi des cieux, dieu du Ciel, des Nuages, de la Pluie, du Tonnerre et des Éclairs

Divinités chthoniennes[modifier | modifier le code]

Divinités grecques chthoniennes :

  • Amphiaraos (Ἀμφιάραος, Amphiáraos) : Héros de la guerre des Sept contre Thèbes, esprit oraculaire après sa mort
  • Angélos (Ἄγγελος, Ággelos) : Fille de Zeus et Héra devenue déesse des Enfers
  • Ascalaphe (Ἀσκάλαφος, Askálaphos) : Fils d'Achéron et Orphné, s'occupe des vergers des Enfers avant d'être transformé en chouette par Déméter
  • Ceuthonyme (Κευθόνυμος, Keuthónymos) : Esprit des Enfers ; père de Ménoitès
  • Charon (Χάρων, Khárōn) : Passeur de l'Hadès
  • Cronos (Κρόνος, Krónos) : Roi destitué des Titans ; après sa libération du Tartare, il est nommé roi de l'île des Bienheureux
  • Érèbe (Ἔρεβος, Érebos) : Dieu primordial des Ténèbres
  • Les Érinyes (Ἐρινύες, Erinýes), déesses de la Rétribution :
  • Fleuves des Enfers :
    • Achéron (Ἀχέρων, Akhérōn) : Fleuve de la douleur
    • Cocyte (Κωκυτός, Kōkytós) : Fleuve des gémissements
    • Léthé (Λήθη, Lḗthē) : Fleuve de l'oubli
    • Phlégéthon (Φλεγέθων, Phlegéthōn) : Fleuve du feu
    • Styx (Στύξ, Stýx) : Fleuve des serments
  • Hécate (Ἑκάτη, Hekátē) : Déesse de la Magie, de la Nuit, de la Lune, des Fantômes et de la Nécromancie
  • Juges des morts :
    • Éaque (Αἰακός, Aiakós) : Ancien roi d'Égine, juge des hommes d'Europe
    • Minos (Μίνως, Mínōs) : Ancien roi de Crète, juge du vote final
    • Rhadamanthe (Ῥαδάμανθυς, Rhadámanthys) : Ancien législateur, juge des hommes d'Asie
  • Lampades (Λαμπάδες, Lampádes), nymphes des Enfers, porteuses de torche :
  • Macaria (Μακαρία, Makaría) : déesse de la Mort bienheureuse ; fille d'Hadès
  • Mélinoé (Μελινόη, Melinóē) : Fille de Perséphone et Zeus, préside sur les propitiations offertes aux fantômes des morts
  • Ménoitès (Μενοίτης, Menoítēs) : Esprit rassemblant le bétail de l'Hadès
  • Nyx (Νύξ, Nýx) : Déesse primordiale de la Nuit
  • Perséphone (Περσεφόνη, Persephónē) : Reine des Enfers et femme d'Hadès durant l'automne et l'hiver, déesse de la Croissance et des moissons au printemps (elle prend alors le nom de Coré)
  • Tartare (Τάρταρος, Tártaros) : Dieu primordial du puits sombre de l'Hadès
  • Thanatos (Θάνατος, Thánatos) : Esprit de la mort, ministre de l'Hadès

Divinités marines[modifier | modifier le code]

Divinités grecques marines :

  • Amphitrite (Αμφιτρίτη, Amphitrítē) : Déesse marine et consort de Poséidon
  • Benthésicymé (Βενθεσικύμη, Benthesikýmē) : Fille de Poséidon, résidant en Éthiopie
  • Brizo (Βριζώ, Brizṓ) : Déesse patronne des Marins, envoyant des rêves prophétiques
  • Céto (Κῆτώ, Kē̂tṓ) : Déesse des Dangers de l'océan et des Monstres marins
  • Cymopoleia (Κυμοπόλεια, Kymopóleia) : Fille de Poséidon, mariée au Géant Briarée
  • Égéon (Αἰγαίων, Aigaíōn) : Dieu des Tempêtes marines violentes, allié des Titans
  • Glaucos (Γλαῦκος, Glaûkos)
  • Les Gorgones (Γοργόνες, Gorgónes) :
    • Euryale (Εὐρυάλη, Eyryálē)
    • Méduse (Μέδουσα, Médoysa)
    • Sthéno (Σθεννώ, Sthennṓ)
  • Les Grées (Γραῖαι, Graîai), trois ancien esprits marins personnifiant l'écume blanche de la mer :
    • Dino (Δεινώ, Deinṓ)
    • Ényo (Ἐνυώ, Enyṓ)
    • Pemphrédo (Πεμφρεδώ, Pemphredṓ)
  • Les Harpies (Ἅρπυιαι, Hárpyiai), esprits ailés des rafales de vent soudaines :
  • Hydros (Ὑδρος, Hydros) : Dieu primordial des Eaux
  • Les Ichtyocentaures (Ἰχθυοκένταυροι, Ikhthyokéntauroi) : Couple de dieux marins au buste d'homme et au corps de cheval se terminant en queue de poisson :
    • Aphros (Άφρός, Aphrós) : l'écume marine
    • Bythos (Βύθος, Býthos) : les profondeurs marines
  • Idothée (Ειδοθέα, Eidothéa) : Nymphe marine, fille de Protée
  • Leucothée (Λευκοθέα, Leukothéa) : Déesse marine aidant les marins en détresse
  • Les Néréides (Νηρηίδες, Nērēídes), nymphes marines au nombre d'une cinquantaine, dont :
    • Aréthuse (Ἀρετούσα, Aretoúsa) : Fille de Nérée, transformée en fontaine
    • Galène (Γαλήνη, Galḗnē) : Déesse des Mers calmes
    • Psamathée (Ψαμάθη, Psamáthē) : Déesse des Plages de sable
    • Thétis (Θέτις, Thétis) : Cheffe des Néréides, préside sur le frai de la vie marine
  • Nérée (Νηρέας, Nēréas) : le vieil homme de la mer, dieu des Riches pêches marine
  • Nérite (Νερίτης, Nerítēs) : Esprit marin transformé en coquillage par Aphrodite
  • Océan (Ὠκεανός, Ōkeanós) : Titan, dieu du fleuve Océan
  • Palaemon (Παλαίμων, Palaímōn) : Jeune dieu marin aidant les marins en détresse
  • Phorcys (Φόρκυς, Phórkys) : Dieu des dangers cachés des profondeurs
  • Pontos (Πόντος, Póntos) : Dieu primordial de la Mer, père des poissons et autres créatures marines
  • Poséidon (Ποσειδῶν, Poseidō̂n) : Roi de la mer et des dieux marins
  • Protée (Πρωτεύς, Prōteús) : Vieux dieu marin, polymorphe, gardien des phoques de Poséidon
  • Scylla (Σκύλλα, Skýlla) : Déesse marine monstrueuse
  • Les sirènes (Σειρῆνες, Seirē̂nes), nymphes marines attirant les marins à leur perte avec leur voix :
  • Les Telchines (Τελχῖνες, Telkhînes), esprits marins natif de Rhodes :
    • Actéos (Άκταιος, Aktaios)
    • Argyron (Άργυρών, Argyrṓn)
    • Atabyrios (Άταβύριος, Atabýrios)
    • Chalcon (Χαλκών, Khalkṓn)
    • Chryson (Χρυσών, Khrysṓn)
    • Damon (Δάμων, Damnōn) ou Démonax (Δημώναξ, Dēmṓnax)
    • Damnaméneus (Δαμναμενεύς, Damnameneús)
    • Déxithée (Δεξιθέα, Dexithéa) : Mère d'Euxanthios par Minos
    • Lycos (Λύκος, Lýkos) ou Lyktos (Λύκτος, Lýktos)
    • Lysagora (Λυσαγόρα, Lysagóra)
    • Makelo (Μακελώ, Makelṓ)
    • Mégalésios (Μεγαλήσιος, Megalḗsios)
    • Mylas (Μύλας, Mýlas)
    • Nicon (Νίκων, Níkōn)
    • Orménos (Ὄρμενος, Órmenos)
    • Scelmis (Σκελμις, Skelmis)
    • Simon (Σίμων, Símōn)
  • Téthys (Τηθύς, Tēthýs) : Femme d'Océan, mère des cours d'eau, des sources, des fontaines et des nuages
  • Thalassa (Θάλασσα, Thálassa) : Esprit primordial de la mer, consort de Pontos
  • Thaumas (Θαῦμας, Thaûmas) : Dieu des Merveilles marines
  • Thoosa (Θόοσα, Thóosa) : Déesse des Forts courants
  • Tritée (Τριτεῖα, Triteîa) : Fille de Triton et compagne d'Arès
  • Triton (Τρίτων, Trítōn) : Fils et héraut de Poséidon
  • Les Tritons (Τρίτωνες, Trítōnes) : Esprits du cortège de Poséidon
  • Les Tritonides (Τρίτωνιδες, Trítōnides) : Nymphes marines, filles du dieu Triton

Divinités liées à la médecine[modifier | modifier le code]

  • Apollon (Ἀπόλλων, Apóllōn) : Dieu de la Guérison et de la Médecine
  • Asclépios (Ασκληπιός, Asklēpiós) : Dieu de la guérison
  • Acéso (Ἀκεσώ, Akesṓ) : Déesse de la guérison des blessures
  • Églé (Αἴγλη, Aíglē) : Déesse de la Bonne santé radieuse
  • Épione (Ἠπιόνη, Ēpiónē) : Déesse de l'Apaisement de la douleur
  • Hygie (Υγεία, Ὑgeía) : Déesse de la Propreté et de la Bonne santé
  • Iaso (Ἰασώ, Iasṓ) : Déesse des Remèdes et des Modes de guérison
  • Panacée (Πανάκεια, Panákeia) : Déesse de la Guérison
  • Télesphore (Τελεσφόρος, Telesphóros) : Demi-dieu de la Convalescence

Divinités terrestres[modifier | modifier le code]

  • Étna (Αἴτνη, Aítnē) : Déesse de l'Etna en Sicile
  • Amphictyonis (Ἀμφικτυονίς, Amphiktyonís) : Déesse du Vin et de l'Amitié entre les nations, forme locale de Déméter
  • Anthousai (Ἀνθούσαι, Anthoúsai) : Nymphe florale
  • Aristée (Ἀρισταῖος, Aristaîos) : Dieu de l'Apiculture, de la Fabrication du fromage, des Troupeaux, de la Culture des olives et de la Chasse
  • Attis (Ἄττις, Áttis) : Dieu de la Végétation, consort de Cybèle
  • Britomartis (Βριτόμαρτις, Britómartis) : Déesse crétoise de la Chasse et des Filets de pêche, de la Chasse aux oiseaux sauvages et du petit gibier
  • Les Cabires (Κάβειροι, Kábeiroi), dieux ou esprits présidant sur les Mystères de Lemnos et Samothrace :
    • Alcon (Ἀλκων, Alkōn)
    • Étnaios (Αἰτναῖος, Aitnaîos)
    • Eurymédon (Εὐρυμεδών, Eurymedṓn)
    • Onnes (Ὄννης, Ónnēs)
    • Tonnes (Τόννης, Tónnēs)
  • Les Cercopes (Κέρκοπες, Kérkopes), paire de voleurs en Lydie :
    • Akmon (Ἀκμών, Akmṓn)
    • Passalos (Πάσσαλος, Pássalos)
  • Chloris (Χλωρίς, Khlōrís) : Déesse des fleurs, femme de Zéphyr
  • Comus (Κόμος, Kómos) : Dieu des Fêtes et des Festivités
  • Corymbus (Κόρυμβος, Kórymbos) : Dieu du Fruit du lierre
  • Les Courètes (Κουρέτες, Koyrétes) : Gardiens de Zeus enfant sur le mont Ida, à peine distincts des Dactyles et des Corybantes
  • Les Corybantes (Κορύβαντες, Korýbantes), danseurs vénérant Cybèle :
  • Cybèle (Κυβέλη, Kybélē) : Déesse phrygienne associée à Rhéa
  • Les Dactyles (Δάκτυλοι, Dáktyloi), les « doigts », divinités mineurs représentant à l'origine les doigts de la main :
    • Acmon (Ἀκμών, Akmṓn)
    • Celmis (Κελμις, Kelmis)
    • Damnaméneus (Δαμναμενεύς, Damnameneús)
    • Délas (Δήλας, Dḗlas)
    • Épimédès (Επιμήδης, Epimḗdēs)
    • Héraclès (à ne pas confondre avec le héros Héraclès)
    • Iasios (Ἰάσιος, Iásios)
    • Scythès (Σκύθης, Skýthēs)
    • Compagnons de Cybèle :
      • Cyllénus (Κύλληνος, Kýllēnos)
      • Titias (Τιτίας, Titías)
  • Dionysos (Διόνυσος, Diónysos) : Dieu du Vin, des Orgies avinées et de la Végétation sauvage
  • Les Dryades (Δρυάδες, Dryádes) : Nymphes des arbres et des forêts
  • Gaïa (Γαία, Gaía) : Déesse primordiale de la Terre
  • Les Épimélides (Ἐπιμελίδες, Epimelídes) : Nymphes des pâturages des montagnes, protectrices des troupeaux de moutons
  • Les Hamadryades (Ἁμαδρυάδες, Amadryádes) : Dryades des chênes
  • Hécatéros (Ἑκάτερος, Ekáteros) : Dieu de l'hécatéris, danse utilisant rapidement les mains, ou peut-être de l'habileté des mains en général
  • Héphaïstos (Ἥφαιστος, Hḗphaistos) : Dieu du Travail du métal
  • Hermès (Ἑρμῆς, Hermēs) : Dieu des Troupeaux, des Routes et des Bornes frontières
  • Les Heures (Ὧραι, Ō̂res) :
    • Déesses de l'Ordre naturel :
      • Dicé (Δίκη, Díkē) : Esprit de la justice, peut-être représentant la croissance au printemps
      • Eiréné (Εἰρήνη, Eirḗnē) : Esprit de la paix, déesse du printemps
      • Eunomie (Εὐνομία, Eunomía) : Esprit de l'ordre juste, déesse printanière des pâturages verts
    • Déesses de la Croissance au printemps :
      • Auxo (Αὐξώ, Auxṓ)
      • Carpo (Καρπώ, Karpṓ) : Déesse des Fruits de la terre
      • Thallo (Θαλλώ, Thallṓ) : Déesse des Bourgeons, identifiée à Eiréné
    • Déesses du Bien-être :
      • Euporie (Εὐπορίη, Eyporíē) : l'abondance
      • Orthosie (Ὀρθοσίη, Orthosíē) : la prospérité
      • Phérousa (Φέρουσα, Phéroysa) : celle qui fournit
    • Déesses des Portions naturelles du temps et des Heures de la journée :
      • Augé (Αὐγή, Aygḗ) : Première lumière du matin
      • Anatolè (Ἀνατολή, Anatolḗ) ou Anatolie (Ἀνατολία, Anatolía) : Lever du soleil
      • Mousice (Μουσική, Moysikḗ) : Heure matinale de la musique et de l'étude
      • Gymnasie (Γυμνασία, Gymnasía) : Heure matinale de la gymnastique et de l'exercice
      • Nymphé (Νυμφή, Nymphḗ) : Heure matinale des ablutions
      • Mésembrie (Μεσημβρία, Mesēmbría) : Midi
      • Spondé (Σπονδή, Spondḗ) : Libations après le repas
      • Élété : Prière, première des heures travaillées de l'après-midi
      • Acté (Ἀκτή, Aktḗ) ou Cypris (Κυπρίς, Kyprís) : Restauration et plaisir, deuxième des heures travaillées de l'après-midi
      • Hespéris (Ἑσπερίς, Hesperís) : Soir
      • Dysis (Δύσις, Dýsis) : Coucher du soleil
      • Arctos (Ἄρκτος, Árktos) : Ciel étoilé, constellation
    • Déesses des Saisons :
      • Iar (Εἴαρ, Eíar) : Printemps
      • Théros (Θέρος, Théros) : Été
      • Pthinoporon (Φθινόπωρον, Phthinópōron) : Automne
      • Chimon (Χειμών, Kheimṓn) : Hiver
  • Les Ménades (Μαινάδες, Mainádes), nymphes folles dans le cortège de Dionysos :
    • Méthè (Μέθη, Méthē) : Nymphe de l'ivresse
  • Les Méliades (Μελίαι, Melíai) : Nymphes du miel et du frêne
  • Les Naïades (Ναιάδες, Naiádes), nymphes de l'eau fraîche :
  • Les Nymphes hyperboréennes (Νύμφαι Ὑπερβόρειοι, Nýmphai Yperbóreioi), présidant sur le tir à l'arc :
    • Hékaerge (Ἑκαέργη, Hekaérgē) : la distance
    • Loxo (Λοξώ, Loxṓ) : la trajectoire
    • Oupis (Οὖπις, Oûpis) : la visée
  • Les Océanides (Ὠκεανίδες, Ōkeanídes), nymphes des mers et des eaux fraîches :
    • Béroé fille d'Aphrodite (Βερόη, Beróē) : Nymphe de Beyrouth, fille d'Aphrodite et Adonis
    • Calypso (Καλυψώ, Kalypsṓ)
    • Clytie (Κλυτίη, Klytíē)
    • Idyie (Ειδυια, Eidyia) : Plus jeune des Océanides
  • Les Oréades (Ὀρεάδες, Oreádes), nymphes des montagnes :
    • Adrastée (Ἀδράστεια, Adrásteia) : Protectrice de Zeus enfant
    • Écho (Ἠχώ, Ēkhṓ) : Nymphe ne pouvant jamais parler, sauf pour répéter les mots des autres
  • Les Ouréa (Oὔρεα, Oúrea) : Dieux primordiaux des Montagnes
  • Les Paliques (Παλικοί, Palikoí) : Deux dieux présidant sur les geysers et les sources thermales de Sicile
  • Pan (Πάν, Pán) : Dieu des Bergers, des Pâturages et de la Fertilité
  • Les Potamoi (Ποταμοί, Potamoí), dieux-fleuves :
  • Priape (Πρίαπος, Príapos) : Dieu de la Fertilité du jardin
  • Rhéa (Ῥέα, Rhéa) : Reine des montagnes sauvages
  • Les Satyres (Σάτυροι, Sátyroi), esprits de la fertilité :
    • Crotos (Κρότος, Krótos) : Chasseur et musicien tenant compagnie aux Muses sur le mont Hélicon
  • Silène (Σειληνός, Seilēnós) : Ancien dieu de la Danse du pressage du vin
  • Télétè (Τελέτη, Telétē) : Déesse de l'Initiation dans les orgies bachiques
  • Zagréus (Ζαγρεύς, Zagreús) : Dans les mystères orphiques, première incarnation de Dionysos

Autres divinités[modifier | modifier le code]

  • Acratopotès (Ἀκρατοπότης, Akratopótēs) : Dieu du Vin non-mélangé
  • Adrastée (Ἀδράστεια, Adrásteia) : Fille d'Arès et d'Aphrodite, ou épithète de Némésis
  • Agdistis (Ἄγδιστις, Ágdistis) : Divinité phrygienne hermaphrodite
  • Alexiarès (Ἀλεξιάρης, Alexiárēs) et Anicétos (Ἀνίκητος, Aníkētos) : Fils jumeaux d'Héraclès qui président sur la défense des villes fortifiées et des citadelles
  • Aphroditos (Ἀφρόδιτος, Aphróditos) : Aphrodite chypriote hermaphrodite
  • Astrée (Ἀστραία, Astraía) : Déesse vierge de la Justice
  • Les Charites (Χάριτες, Khárites), déesses du Charme, de la Beauté, de la Nature, de la Créativité humaine et de la Fertilité :
    • Aglaé (Ἀγλαΐα, Aglaḯa) : déesse de la beauté, de la décoration, de la splendeur et de la gloire
    • Anthée (Ἄνθεια, Ántheia) : Déesse des Fleurs et des Couronnes de fleurs
    • Calleis (Καλλείς, Kalleís) : « beauté »
    • Cléta (Κλήτα, Klḗta) : « la glorieuse »
    • Eudémonie (Εὐδαιμονία, Eudaimonía) : « bonheur »
    • Euphrosyne (Εὐφροσύνη, Eyphrosýnē) : Déesse de l'Acclamation, de la Joie, de l'Hilarité et de la Gaieté
    • Euthymie (Εὐθυμία, Eythymía) : « bonne humeur »
    • Hégémone (Ηγεμόνη, Ēgemónē) : « maîtrise »
    • Pandisie (Πανδαισία, Pandaisía) : « banquet pour tout le monde »
    • Pannychis (Παννυχίς, Pannykhís) : festivité « toute le nuit »
    • Pasithée (Πασιθέα, Pasithéa) : Déesse du Repos et de la Relaxation
    • Phaenna (Φαέννα, Phaénna) : « la brillante »
    • Pidie (Παιδία, Paidía) : « jeu, amusement »
    • Thalie (Θάλεια, Tháleia) : Déesse des Célébrations festives et des Banquets riches et luxueux
  • Céraon (Κεραων, Keraōn) : Demi-dieu du Repas, spécifiquement le mélange du vin
  • Chrysus (Χρύσος, Khrýsos) : Esprit de l'or
  • Circé (Κίρκη, Kírkē) : Déesse-sorcière
  • Les Daemones Ceramici (Δαίμονες Κεραμικοί, Daímones Keramikoí), cinq esprits malfaisants tourmentant le potier :
    • Asbetos (Ασβετος, Asbetos)
    • Omodamos (Ὀμόδαμος, Omódamos)
    • Syntribos (Σύντριβος, Sýntribos)
    • Smaragos (Σμάραγος, Smáragos)
    • Sabaktes (Σαβάκτης, Sabáktēs)
  • Les Damia (Δαμία, Damía) : Deux déesses de la Fertilité locales
  • Dipneus (Δειπνεύς, Deipneús) : Demi-dieu de la Préparation des repas, spécifiquement la fabrication du pain
  • Enyalius (Ἐνυάλιος, Enyálios) : Dieu mineur de la Guerre
  • Ényo (Ἐνυώ, Enyṓ) : Déesse de la Guerre destructive
  • Harpocrate (Ἁρποκράτης, Harpokrátēs) : Dieu du Silence
  • Hermaphrodite (Ἑρμάφρόδιτός, Hermáphróditós) : Dieu de l'Hermaphrodisme et des Hommes efféminés
  • Hymen (Ὑμέναιος, Hyménaios) : Dieu du Mariage et des Fêtes de mariage
  • Ichnaea (Ιχναία, Ikhnaía) : Déesse du Pistage
  • Ilithyie (Εἰλείθυια, Eileíthyia) : Déesse de la Maternité
  • Irésioné (Εἰρεσιώνη, Eiresiṓnē) : Personnification de la Branche d'olivier
  • Jynx (Ιύνξ, Iýnx) : Déesse de la Séduction amoureuse
  • Matton (Μάττων, Máttōn) : Demi-dieu du Repas, spécifiquement le pétrissage de la pâte[réf. souhaitée]
  • Les Muses (Μούσαι, Moúsai), déesses de la Musique, de la Chanson et de la Danse, source d'inspiration des poètes :
    • Muses titaniennes, filles de Gaïa et Ouranos :
      • Aédé (Ἀοιδή, Aoidḗ) : Muse de la chanson
      • Arché (Ἀρχή, Arkhḗ) : Muse des origines
      • Mélété (Μελέτη, Melétē) : Muse de la méditation et de la pratique
      • Mnémé (Μνήμη, Mnḗmē) : Muse de la mémoire
      • Thelxinoé (Θελξινόη, Thelxinóē)
    • Muses olympiennes, filles de Zeus et Mnémosyne :
      • Calliope (Καλλιόπη, Kalliópē) : Muse de la poésie épique
      • Clio (Κλειώ, Kleiṓ) : Muse de l'histoire
      • Érato (Ερατώ, Eratṓ) : Muse de la poésie élégiaque et érotique
      • Euterpe (Εὐτέρπη, Eytérpē) : Muse présidant à la musique
      • Melpomène (Μελπομένη, Melpoménē) : Muse de la tragédie
      • Polymnie (Πολυμνία) ou (Πολύμνια, Polýmnia) : Muse de l’éloquence et de la rhétorique
      • Terpsichore (Τερψιχόρη, Terpsikhórē) : Muse de la danse et de la poésie chorale
      • Thalie (Θάλεια, Tháleia) : Muse la comédie et de la poésie bucolique
      • Uranie (Ουρανία, Oyranía) : Muse de l'astronomie
    • Jeunes Muses, filles d'Apollon :
    • Polymathée (Πολυμάθεια, Polymátheia) : Muse de la connaissance
  • Palestre (Παλαίστρα, Palaístra) : Déesse de la Lutte
  • Rhapso (Ραψώ, Rapsṓ) : Nymphe ou déesse mineure dont le nom semble faire référence à la couture

Divinités dans la philosophie grecque[modifier | modifier le code]

Platon[2] tient pour synonymes « divin » et « immortel ». Il définit un dieu par deux traits : bonté (donc irresponsabilité quant au mal) et perfection. Dès lors il classe comme dieux :

  • les divinités, dieux traditionnels (Timée, 40d)
  • les démons, « êtres sages et habiles » (Cratyle, 398b)
  • les héros, « demi-dieux » (Cratyle, 398c)
  • le Démiurge (Timée, 28-29, 30c, 32b)
  • les astres, qui sont des dieux visibles (Cratyle, 397c ; Timée, 37d-40d).

« Il faut toujours représenter le dieu tel qu'il est... Le dieu est réellement bon... Le bon n'est pas la cause de toute chose, mais il est la cause des choses qui sont bonnes, il n'est pas la cause des maux... Le dieu, tout comme les choses qui concernent le dieu, est absolument parfait... Chacun des dieux, parce qu'il est le plus beau et le meilleur possible, demeure dans sa forme propre éternellement et absolument. (...) On a discuté, en effet, de la façon dont il faut parler des dieux, des démons, des héros et de ceux qui sont dans l'Hadès. (...) Il reste les législations les plus essentielles, les plus belles et les plus fondamentales de toutes. Lesquelles ? les législations relatives aux fondations des temples sacrés, aux sacrifices et à toutes les choses qui concernent le culte des dieux, des démons et des héros. »

— Platon, La République, II, 379-381, III, 392a, IV, 427b,trad. G. Leroux.

Chez Proclus on trouve sept classes divines :

  • dieux intelligibles
  • dieux intellectifs
  • dieux hypercosmiques
  • dieux encosmiques
  • anges
  • bons démons
  • héros.

« Je prie les dieux intelligibles de m'accorder un intellect parfait ; les dieux intellectifs, une puissance élévatrice ; les dieux chefs de l'univers, qui sont au-delà du ciel, une activité détachée et séparée des connaissances matérielles ; les dieux qui ont reçu en lot le monde, une vie ailée ; les choeurs angéliques (toùs ayyelikoùs khoroùs), une révélation véridique des choses divines ; les bons démons, la plénitude de l'inspiration venant des dieux ; et enfin les héros, un état d'âme magnanime, grave et sublime. »

— Proclus, Commentaire sur le Parménide de Platon, Les Belles lettres, 2007, t. I, p. 2.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. (en) Félix Guirand, New Larousse Encyclopedia of Mythology, Crescent Books, (ISBN 978-0-517-00404-3)
  2. René Mugnier, Le sens du mot théios chez Platon, Vrin, 1930. Tristan Spindler, "Les dieux dans l'oeuvre de Platon", HAL, 2015.

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • (en) Félix Guirand, New Larousse Encyclopedia of Mythology, Crescent Books, (ISBN 978-0-517-00404-3)

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Lien externe[modifier | modifier le code]