Leherennus
| Leherennus | |
| Dieu de la mythologie aquitaine | |
|---|---|
| Caractéristiques | |
| Autre(s) nom(s) | Leheren |
| Fonction principale | Dieu de la Guerre |
| Période d'origine | Antiquité aquitaine |
| Équivalent(s) par syncrétisme | Mars |
| Région de culte | Aquitaine et plus précisément en Comminges |
| Symboles | |
| Attribut(s) | Pin, Guerre, Destruction |
| Végétal | Pin |
modifier  |
|
Leherennus, Leheren ou Leherenn[1] est un dieu de la mythologie aquitaine faisant partie du panthéon aquitain.
Étymologie[modifier | modifier le code]
"Leherenn pourrait venir de lehen "premier'' ou de leher "détruire, écraser'' (ce qui collerait avec son association à Mars), voire de leher ''pin''. Dans ce dernier cas, Leherenn serait lié à un arbre divinisé, comme cela semble être le cas d'Arixo et d'Artahe avec le chêne. D'autres divinités, au nom latin mais non traditionnelles du panthéon romain, attestent de cette importance des arbres, comme Fagus (le hêtre) et sex arbores ''six arbres''. Dans le même cas, nous retrouvons Abellionn, parfois identifié au pommier"[2].
Equivalent par syncrétisme[modifier | modifier le code]
Leherennus a été assimilé au dieu Mars[2].
Inscriptions[modifier | modifier le code]
Pas moins de vingt autels votifs dédiés à Leherennus ont été trouvés en Ardiège (Haute-Garonne) et un à Franquevielle (Haute-Garonne), laissant supposer l'existence à proximité d'un ancien sanctuaire consacré à cette divinité[3]:
- CIL XIII, 96: Leheren(n)o / deo / Bambix Sori / f(ilius) v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 97: Leherenno / Domesticus / Rufi f(ilius) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 98: Leherenno / deo / Mandatus / Ma(n)sueti f(ilius) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 100: [M]ar[ti?] / Leherenn(o) / deo / Maximus / Mandati f(ilius) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 101: Leherenno / deo / Osson / Priami l(ibertus) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 102: Leherenno / deo / Primulu[s] / [–––].
- CIL XIII, 104: Le(he)ren/no / deo / Sabin(u)s / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 105: Leherenno / deo / Tertullus / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 106: Leheren(n)i(!) / Uriaxe / Ilunnosi / filia.
- CIL XIII, 107: [–––] / Leheren/ni(!) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 108: Leherenn(o) / Marti / [–––].
- CIL XIII, 109: Leheren(no) / Marti / Bambix / Publi lib(ertus) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 110: Leher[enno] / Mart[i] / Cast[us] / Const[an]/tis fil[ius] / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 111: Marti / Leherenni(!) / Ingenus / Siricconis f(ilius) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 112: Leheren/no Mar(ti) / Seranus / [Sex]tilli(?) f(ilius) / [–––].*
- CIL XIII, 113: Leherenn(o) / Marti / Titullus A/moeni fil(ius) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
- CIL XIII, 114: [Leh]erenno / [M]arti / […]rania / [I]ngenua / [v(otum)] s(olvit) l(ibens) m(erito).
Représentation moderne[modifier | modifier le code]
Voir aussi[modifier | modifier le code]
Articles connexes[modifier | modifier le code]
Notes et références[modifier | modifier le code]
- A.-E. Barry, Monographie du dieu Leherenn d'Ardiège, C. Rollin, Paris - E. Privat, Toulouse, 1859
- Benjamin CAULE, Nos voisins les Gaulois, Arteaz, (ISBN 979-10-90257-30-6), p. 40
- Rodriguez et Sablayrolles 2008, p. 9-11.
