Léonce de Grandmaison

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Septime Léonce Ludovic Loyzeau de Grandmaison, né au Mans le 31 décembre 1868 et mort le 15 juin 1927 à Paris, est un jésuite et théologien français, frère du général Louis Loyzeau de Grandmaison.

Biographie[modifier | modifier le code]

Article connexe : Famille Loyzeau de Grandmaison.

« Ordonné prêtre à Jersey (dans les îles Anglo-Normandes) le 24 août 1898. A 18 ans (en 1886), il était parti pour Slough, en Angleterre, pour y entrer au noviciat français en exil. L’île de Jersey le reçut ensuite à deux reprises, d’abord pour l’étude de la philosophie, puis, après un stage de professeur au collège du Mans, pour quatre années de théologie. Devenu prêtre, il fut chargé d’enseigner cette même théologie fondamentale à ses confrères, dont il lui arriva d’être le cadet. Durant sept années, au scholasticat de Lyon, à Cantorbéry puis à Ore Place, près d’Hastings, il exerça ce ministère. En août 1908, il est désigné comme Supérieur de la « Maison des écrivains » et directeur des Etvdes. Il assume cette tâche en préparant trois projets : une École des hautes études théologiques ; une revue de théologie positive et de philosophie religieuse ; une synthèse catholique sur l'histoire des religions. Le premier n'aboutit pas sous son égide, c'est Pie X qui fonde l'Institut pontifical biblique, dirigé par un jésuite allemand, le père Fonck. Le second prend la forme des Recherches de science religieuse. Le troisième est confié à Joseph Huby, Pierre Rousselot, et Alexandre Brou : Christus. Manuel d'histoire des religions (1912). »

— Dominique Avon et Philippe Rocher, Les jésuites et la société française (XIXe-XXe siècles), Toulouse, Éd. Privat, coll. « Hommes et communautés », 2001, p. 103

Témoignage du cardinal Baudrillart[modifier | modifier le code]

« 14 septembre. – J’ai terminé aujourd’hui, non sans peine, la lecture, commencée avec les vacances, de la Vie du Père de Grandmaison, par le père Lebreton. C’est peut-être ce que j’aurais fait de mieux pendant ces vacances. Le livre est très plein, très édifiant, très suggestif. Que de réflexions à garder, que d’exemples à imiter ! Le père de Grandmaison, c’est le parfait Jésuite ; il l’est dès le collège ; il l’est jusqu’au dernier jour. Peut-être l’est-il trop. Il n’ose pas être lui-même ; il reste sur certains points comme un enfant docile, un enfant qui vieillit. Que d’examens de conscience, que de retours sur lui-même, que d’analyses, que de confessions (deux et trois par semaine). Aussi pas de grand essor, pas de décision vigoureuse. Il hésite ; il ne tranche pas ; il se donne à tout et à tous avec une égale ferveur ; il reste trop sensible. Mais quel savoir, quelle souplesse, quelle variété de dons, quelle universalité, quel don de lui-même ! Quelle constance dans le labeur ! Quel souci de perfection morale ! Quelle intelligence de son temps ! On s’incline devant avec respect et une infinie gratitude pour tout le bien qu’il a fait… »

— Carnets du cardinal Baudrillart, année 1932

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Œuvres[modifier | modifier le code]

Ouvrages[modifier | modifier le code]

  • Impressions de guerre de prêtres soldats, recueillies par Léonce de Grandmaison, Plon, 1917.
  • La Crise de la foi chez les jeunes, Beauchesne, 1927.
  • Jésus-Christ : sa personne, son message, ses preuves, 2 tomes, Beauchesne, 1928.
  • La Religion personnelle, Paris, J. Gabalda et fils, 1930.
  • Écrits spirituels, édité par Madeleine Daniélou, Beauchesne : t.I. (1933), tII. (1934), t.III. (1935).
  • La Théosophie et l'Anthroposophie, par Léonce de Grandmaison et Joseph de Tonquédec, Beauchesne, 1938.
  • La Vie intérieure de l'apôtre, édité par Madeleine Daniélou, Beauchesne, 1956.

Articles[modifier | modifier le code]

  • Théologiens scolastiques et théologiens critiques, Étvdes, janvier 1898, p. 24-44.
  • L'élasticité des formules de foi. Ses causes et ses limites, Études, 5 et 20 août 1898.
  • La religion de l'égoïsme. Étude sur Frédéric Nietzsche, Études, 1899, Tome 81, p. 793-817.
  • De la psychologie des religions, Études, 1900, troisième partie, tome 84
  • Le Christ de M. Harnack, Études, t. 90, 1902, p. 737-762.
  • Pie X, pape., Études, 5 novembre 1903.
  • L'Évangile et l'Église, article consacré à Alfred Loisy, Études, t. 94, 1903, p. 145-174.
  • La religion de l'esprit, article consacré à Auguste Sabatier, Études, t. 100, 1904, p. 5-23 et p. 164-183.
  • Qu'est-ce qu'un dogme ?, bulletin de littérature ecclésiastique, 1905, p. 187-221.
  • John Henry Newman considéré comme maître, Études, 20 décembre 1906, 5 janvier 1907.
  • L'élément mystique dans la religion, Recherches de science religieuse, I, 1910, p. 180-208.
  • L'Évangile selon saint Marc, article consacré au père Marie-Joseph Lagrange, Études, t. 127, 1911, p. 267-273.
  • Les hautes études religieuses, in La Vie catholique dans la France contemporaine, Bloud & Gay, 1918, p. 243-304.
  • Moehler et l’École catholique de Tubingue, Recherches de science religieuse, t. IX, 1919, p. 387-409.
  • Les Exercices de saint Ignace, Recherches de science religieuse, X, 1920, p. 391-408.
  • Un homme d'aujourd'hui. Le Père Charles de Foucauld, Études, 20 novembre 1921, p. 408-432.
  • La semaine d'ethnologie religieuse à Tilbourg (6-15 septembre 1922), Études, 5 octobre 1922, p. 29-41.
  • L'Évangile selon saint Luc, Études, t. 172, 1922, p. 747-748.
  • L'étude comparée des religions, Recherches de science religieuse, XII, p. 383-397.
  • Le Sâdhou Sundar Singh et le problème de la sainteté hors de l'église catholique, Recherches de science religieuse, 13, 1922, p. 1-29.
  • Les Mystères païens et le Mystère chrétien, Études, t. 73, 1922, p. 515- .
  • L'Évangile selon saint Matthieu, Études, t. 175, 1923, p. 497-499.
  • Le Christ de l'histoire dans l'œuvre de saint Paul, Recherches de science religieuse, 1923, p. 481-490.
  • Le style oral. En marge d'un mémoire de psychologie linguistique, article consacré à Marcel Jousse, Études, 20 juin 1925, p. 685-705.
  • L'Évangile selon saint Jean, Études, t. 186, 1926, p. 641-663.
  • Les dieux morts et ressuscités, Recherches de science religieuse, avril 1927, p. 97-126.
  • L'odyssée spirituelle d'un moderniste. Du christianisme au judaïsme, article consacré à Aimé Pallière, Études, 20 mars 1927, p. 641-660.

Pour approfondir[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Henri du Passage, Le Père Léonce de Grandmaison. In memoriam. Étvdes, 5 juillet 1927, p. 8-21.
  • Jules Lebreton, Le Père Léonce de Grandmaison, son œuvre scientifique., Recherches de science religieuse, 17, 1927, p. 385-413.
  • Adhémar d'Alès, Le Père Léonce de Grandmaison., Revue apologétique, 45, 1927, p. 59-61.
  • Gustave Bardy, L’œuvre du R. P. Léonce de Grandmaison., Revue apologétique, 45, 1927, p. 279-289.
  • Mélanges Grandmaison, Recherches de science religieuse, Paris , 1928.
  • Jean de Geuser, Bibliographie du Père Léonce de Grandmaison, Recherches de science religieuse, 18, 1928, p. 281-295.
  • Jules Lebreton, Le Père Léonce de Grandmaison, Beauchesne, 1932.
  • Pierre Fernessole, Un saint religieux. Le disciple passionné du Christ., in Témoins de la pensée catholique en France sous la IIIème République, Beauschene, 1940, p. 282-398.
  • Florian Larivière, Un apôtre humaniste : Léonce de Grandmaison, s.j, mémoire de maîtrise, département d'études françaises de l'Université de Montréal, 1943, 106 pages.
  • Leonardo Castellani, Léonce de Grandmaison. Un libro cabal, in Critica literaria, Editiones Penca, 1945, p. 231-262.
  • John Walsh, De Grandmaison and Gardeil: Their ideas on dogmatic development, Excerpta ex dissertatione in Pont. Univ. Gregoriana, Roma, 1950.
  • Madeleine Daniélou, Les enseignements du Père Léonce de Grandmaison sur la prière, Christus, 2, 1955, p. 228-237.
  • Paul Doncoeur, Le rayonnement spirituel du Père Léonce de Grandmaison, Étvdes, 291, 1956, p. 286-292.
  • Giovanni Barra, Padre Leonzio de Grandmaison, in I paradossi del prete, Vita e pensiero, 1955, p. 145-176.
  • Giovanni Barra, Padre Leonzio de Grandmaison, formatore di giovani élites, in I grandi maestri di spirito, Morcelliana, 1955, p. 143-166.
  • Pierre Vallin, Grandmaison, Léonce Loyzeau de, 1868-1927, in François Laplanche, éd., Dictionnaire du monde religieux, t. 9, Les sciences religieuses, le XIXe siècle, 1800-1914, Paris, Beauchesne, 1996, p. 294–296.
  • L'ouverture avec Léonce de Grandmaison. Les années 1910-1914, numéro spécial Études, avril 2000, Histoire d'une revue, Chapitre V.
  • Sous le signe du Style oral. Le Jésus-Christ du R. P. de Grandmaison., Les nouvelles littéraires, 21 juillet 1928.

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]