Ier millénaire av. J.-C.

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IIe millénaire av. J.‑C. · Ier millénaire av. J.‑C. · Ier millénaire  

Xe siècle av. J.-C. · IXe siècle av. J.-C. · VIIIe siècle av. J.-C. · VIIe siècle av. J.-C. · VIe siècle av. J.-C.
Ve siècle av. J.-C. · IVe siècle av. J.-C. · IIIe siècle av. J.-C. · IIe siècle av. J.-C. · Ier siècle av. J.-C.


Liste des millénaires · Liste des siècles

Le Ier millénaire av. J.-C. a débuté le 1er janvier 1000 av. J.-C. et s’est achevé le 31 décembre 1 av. J.-C. dans le calendrier julien proleptique.

Événements[modifier | modifier le code]

  • 800 av. J.-C. : début de la récession thermique subatlantique qui continue de nos jours[1]. Augmentation sensible de la pluviosité.
  • 400-250 av. J.-C. à 150 apr. J.-C. : petit optimum climatique romain[2].

Afrique[modifier | modifier le code]

Sculpture de la culture Nok.
  • IIIe siècle av. J.-C. : introduction des moutons et des bovins domestiques dans la vallée du haut Zambèze, puis vers la Botswana et le sud-ouest du Zimbabwe. L’élevage et la céramique se diffusent à partir de ces régions au début du Ier millénaire à l’extrême sud-ouest de l’Afrique[9].

Amérique[modifier | modifier le code]

Tumulus de la culture Adena de Shrum Mound, près de Columbus (Ohio).
Tête colossale d'un guerrier casqué découverte à La Venta.
  • Vers 900 av. J.-C. : destruction du site de San Lorenzo (Mexique)[22]. Le site de La Venta devient le principal centre cérémoniel des Olmèques en mésoamérique (900 av. J.-C./400 av. J.-C.)[23]. Les Olmèques établissent des relations commerciales pour se procurer des matières premières : basalte, obsidienne, cinabre, serpentine, jade et or. Le culte de l’homme-jaguar implique l’existence de prêtres.
  • Vers 800 av. J.-C. : introduction de la culture intensive du maïs dans les plaines alluviales de l’Amazonie, ce qui va permettre le développement de communautés plus nombreuses et très hiérarchisées. Création entre 800 av. J.-C. et 500 des terra preta, sols de terres noires d’une exceptionnelle fertilité grâce à un grande quantité de charbon de bois et de tessons de poterie dans lesquels des micro-organismes se développent[24].
  • Vers 500 av. J.-C.-1000 : la culture de Dorset au Groenland et dans le nord-est du Canada succède à la culture de pré-Dorset[25]. Des groupes nomades vivent de la chasse (mammifères marins, caribous) et de la pêche. Les campements s’agrandissent et se modifient, avec le creusement de maisons d’hivers semi-souterraines, où vivent deux à trois familles. L’adaptation aux conditions climatiques est révélée par les traîneaux en os, des crampons à glaces, des raquettes, des skis[26]. Disparition des arcs et des flèches. Les chiens sont peu attestées[27].
  • 300 av. J.-C.-200 : préclassique récent en Mésoamérique[17]. Les traits caractéristiques de la civilisation Maya sont en place, avec des centres cérémoniels et un système d’écriture.
  • 200 av. J.-C.-700 : dans les zones forestières d’Amérique du Nord, développement de la culture Hopewell, caractérisée par de grandes sépultures, par l’organisation en chefferie et par le développement d’un réseau de communication à longue distance[30].
  • 200 av. J.-C.-600 : période horizon moyen au Pérou[21]. Culture Moche. Essor de la civilisation Nazca sur la côte méridionale du Pérou, avec d’immenses canaux dessinant des motifs géométriques et animaliers dans les plaines désertiques.

Asie et Pacifique[modifier | modifier le code]

Vase gui en bronze de la dynastie Zhou de l'Ouest. Musée Cernuschi, Paris.
  • 1046-770 av. J.-C. : dynastie Zhou de l'Ouest en Chine[31].
  • 1000 av. J.-C.-43 apr. J.-C. : culture Dong Son au nord du Viêt Nam. Métallurgie du bronze (tambours de Dong Son), riziculture[32].
  • Vers 1000-800 av. J.-C. : début de la période Yayoi au Japon. L’agriculture permanente sèche ou irriguée est introduite par des immigrants venus de Corée et se diffuse par acculturation : millet, blé, orge, arboriculture (pêches, mûres), rizières inondées. La métallurgie du cuivre et du fer apparaît[33]. L’agriculture sur brûlis (yakihata) apparue à la fin du néolithique (8000-300 av. J.-C.) associée à la cueillette, à la chasse et à la pèche, persiste jusqu’au XXe siècle[34].
  • 1000-600 av. J.-C. : période védique tardive en Inde, liée à la découverte archéologique de poterie grise peinte dans la région du Gange, particulièrement dans l’Haryana (900-500 av. J.-C.). L’introduction des outils de fer permet d’intensifier le défrichement de la région, et la culture du riz se développe[35],[36]. C’est à cette époque que sont rédigés les textes sacrés de l’hindouisme, les Veda, qui attestent du système des castes[37]. Sites aryens de Hastinâpura, Ahicchatrâ et Kausâmbî. Hastinâpura est détruite par des inondations vers 900 av. J.-C. et la capitale transférée à Kausâmbî, évènement mentionné dans le Mahabharata[38]. Après 800 av. J.-C., l’essor des cités et des États de la vallée du Gange (Mahajanapadas) est favorisé par la riziculture. Au VIe siècle av. J.-C., l’un de ces royaumes, le Magadha, commence à soumettre ses voisins pour former un empire sur toute la vallée (IVe siècle av. J.-C.) puis sur presque tout le sous-continent (IIe siècle av. J.-C.)[39].
  • 950-700 av. J.-C. : des peuples Lapita (polynésiens) sont attestés sur les îles Tonga (950-900 av. J.-C.), Samoa (900-850 av. J.-C.) Futuna et Uvea (vers 700 av. J.-C.)[40].
Dague en pierre fabriquée en Corée à l'âge du bronze. Musée Guimet
Lent progrès des défrichements et du peuplement humain en Chine du Nord entre la fin du IIe millénaire av. J.-C. et le VIIe siècle av. J.-C. Les outils et les modes de culture n’ont pas changé depuis l’époque des Shang et des Zhou, mais un indice de l’accroissement de la population est fourni par le recul de la faune. Les animaux tropicaux, comme l’éléphant et le rhinocéros, disparaissent et se font plus rares, et il semble que les chasses des VIIIe et VIIe siècles soient moins abondantes et destructrices que les grandes chasses royales de l’époque des Shang. La tradition confirme l’hypothèse d’un progrès des défrichements à l’époque des Zhou qui passent pour avoir favorisé la culture des céréales. La légende veut que l’ancêtre fondateur de la dynastie ait été « ministre de l’Agriculture » du souverain mythique Shun. L’élevage des moutons et des bœufs semble être en régression aux débuts du Ier millénaire. Le nombre des animaux sacrifiés est réduit à quelques têtes à l’époque des Zhou, et de nombreux caractères d’écriture ayant trait à l’élevage et aux sacrifices d’animaux disparaissent entre l’époque des Shang et le VIIe siècle.
  • 800-550 av. J.-C. : origine possible de l’école Sāṃkhya en Inde, reposant sur l’énumération des principes (tattva) constituant l’univers empirique. Sa fondation est attribuée au sage Kapila. Un texte versifié, les Sāṃkhyakārikā, composé avant le IVe siècle de l'ère chrétienne par Îśvarakrişna (en), présente la forme ancienne du système. Le Sāṃkhya est à l’origine du Yoga, méthode de délivrance qu’il préconise[44].
Dagues de bronze de la culture de Tagar, Museum für Vor- und Frühgeschichte (Berlin).
  • 700-300 av. J.-C. : culture de Tagar dans le bassin de Minoussinsk, dans le sud de la Sibérie ; établissements permanents (certains fortifiés) des Scythes dans les steppes, peuple guerrier, riche et puissant ayant une cavalerie cuirassée[45]. Dans les steppes asiatiques et européennes, la période qui va du VIIIe au IIIe siècle av. J.-C. est appelée en général âge scythique puisque les représentants les plus remarquables de cette civilisation sont les Scythes. Des outils analogues sont produits dans presque toute la zone, indépendamment des ethnies. Des flèches et de courtes épées de bronze (avec un papillon sur la poignée) découvertes en Asie centrale sont d’un style typiquement scythique. L’art scythique constitue un amalgame entre les arts assyriens et grecs d’une part et les arts typiquement nomades. Les animaux sont souvent représentés (bêtes affrontées). Les chaudrons dits scythiques sont répandus en Asie Centrale. L’expansion de cet art prouve qu’à la fin de l’âge du bronze les peuples nomades entretiennent des rapports du Fleuve Jaune à la mer Noire[46].
  • 700-500 av. J.-C. : composition des Upanishad anciennes[47] « Traités des équivalences », traités sanskrits de religion védique, en Inde.
  • 642-320 av. J.-C. : période shishunaga-nanda en Inde (ou shiskunaga-nanda)[48]. Important commerce entre l’Inde du Sud et Babylone aux VIIe siècle av. J.-C. et VIe siècle av. J.-C.[49].
  • 600-400 av. J.-C. : occupation du site de Ban Na Di (de) au nord-est de la Thaïlande[50], construit sur une éminence près de deux cours d’eau et de sols propices à la culture du riz. Les tombes ont laissé des vases d’offrandes, des figurines d’argile d’animaux ou d’humains, des bracelets de marbre et de coquillages, des objets en bronze.
Poterie de Ban Chiang au Museum für Indische Kunst, Berlin-Dahlem.
L'armée de terre cuite du mausolée de l'empereur Qin.
  • Dans le sud-est de l’Australie, sont construits de grands villages de maisons rondes en pierre et en chaume qui peuvent atteindre 700 âmes. Des réseaux d’échange à longue distance s’étendent pour le commerce des ornements et les matières premières[53]. Il existe des rites d’initiation, les bora, pratiqués dans des cercles de pierres, et des sortes d’alignements de pierre à signification symbolique mystérieuse. Cueillettes cérémonielles et sites sacrés, comme les abris peints, sont associés au « Temps du rêve », sorte d’âge d’or. Les cérémonies, qui rassemblent des centaines de personnes, sont souvent associées à la récolte de certains produits, comme la noix de cycas, qui exige une préparation (trempage et fermentation) pour enlever les substances toxiques qu’elle contient, ou le papillon bogong, abondant dans le district des Snowy Mountains[54]. Sur la Murray River, la tombe 108 de Roonka Flat, datée vers 3000 avant le présent comprend un corps d'homme et celui d'un enfant, avec vêtements de peau agrafé, frange de plumes d'oiseau, pendentif en os, collier, traces de teinture d'ocre. Le crâne de l'adulte porte un bandeau de 2 rangées d'incisives de wallaby percées et disposées[55].

Proche-Orient[modifier | modifier le code]

Dromadaire monté représenté sur une orthostates du palais du roi araméen Kapara (en), à Guzana, fin du Xe siècle av. J.-C..
En Mésopotamie, les axes économiques de l’âge du fer ne recouvrent pas exactement ceux des deux millénaires précédents : l’Euphrate perd son rôle qui s’était déjà amoindri au IIe millénaire. Aucune ville importante ne prospère plus dans la boucle du fleuve. Par contre l’axe est-ouest qui longe le piémont du Taurus ne cesse de prendre de l’importance et joue un rôle essentiel comme en témoigne l’intérêt que lui accordent en permanence les Assyriens. Ce transfert ne vient pas du fait que les activités agricoles ou pastorales ont périclité en Babylonie ou dans l’ancien pays de Sumer, mais que les relations commerciales avec les pays du golfe Arabo-Persique et l’océan Indien connaissent pour quelques siècles un réel déclin. Le centre d’équilibre se trouve maintenant au nord, à la rencontre entre la plaine et de la montagne, qui fournit le fer[56].
Détail d'une fresque du palais du gouverneur de Til Barsip (Tell Ahmar, Syrie).
  • 911-609 av. J.-C. : période néo-assyrienne. L'Assyrie domine la Mésopotamie (728 av. J.-C.), la Syrie (732 av. J.-C.), la Judée (722 av. J.-C.)[61].
  • 883-610 av. J.-C. : la Phénicie est sous domination assyrienne[58].
  • Vers 860-590 av. J.-C. : royaume d’Urartu autour du lac de Van[62]. Sa puissance et sa force militaire lui permettent de résister au pouvoir assyrien.

Europe[modifier | modifier le code]

  • Vers 1100-500 av. J.-C. : phase finale de l’âge du bronze nordique[64]. L’usage de l’incinération se généralise en Scandinavie. Les rites d’inhumation évoluent vers l’ensevelissement individuel, en particulier dans des sarcophages de pierre (stenkistor). Culte rendu à une divinité solaire et aux dieux de la fertilité-fécondité, attesté dans les représentations des grands pétroglyphes (hällristningar). Richesse de certaines tombes (armes très ornées, bijoux). Instruments de musique (lur).

Personnages marquants[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

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  3. a et b Florence Maruéjol, 100 Questions sur l’Égypte ancienne, La Boétie (ISBN 9782368650288, présentation en ligne)
  4. a et b John Iliffe, Africans : The History of a Continent, Cambridge University Press, (ISBN 9780521484220, présentation en ligne)
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  7. Ancient African Metallurgy : The Sociocultural Context, Rowman & Littlefield, (ISBN 9780742502611, présentation en ligne)
  8. Ève Gran-Aymarich, Les chercheurs du passé 1798-1945: Aux sources de l’archéologie, CNRS Éditions, (ISBN 9782271094247, présentation en ligne)
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  10. Van Grunderbeek, H. Doutrelepont, « L'Age du Fer Ancien au Rwanda et au Burundi », Journal des Africanistes, vol. 52, nos 1-2,‎ (présentation en ligne)
  11. Albert Adu Boahen, Joseph Ki-Zerbo, Histoire générale de l'Afrique, vol. 2, UNESCO, (ISBN 9789232017086, présentation en ligne)
  12. The Archaeology of Ethiopia, Routledge, (ISBN 9781136755521, présentation en ligne)
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  19. E. Barrie Kavasch, The Mound Builders of Ancient North America : 4000 Years of American Indian Art, Science, Engineering, & Spirituality Reflected in Majestic Earthworks & Artifacts, iUniverse, (ISBN 9780595305612, présentation en ligne)
  20. Précolombiens d’Amérique du Sud, Encyclopaedia Universalis, (ISBN 9782852297586, présentation en ligne)
  21. a et b Michael A. Malpass, Daily Life in the Inca Empire, 2nd Edition, ABC-CLIO, (ISBN 9780313355493, présentation en ligne)
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  23. The Cambridge World History : A World with States, Empires and Networks 1200 BCE–900 CE, vol. 4, Cambridge University Press, (ISBN 9781316298305, présentation en ligne)
  24. Gerhard Bechtold, « Terra Preta »
  25. Marc Azéma, Laurent Brasier, Le beau livre de la préhistoire: De Toumaï à Lascaux 4, Dunod, (ISBN 9782100757893, présentation en ligne)
  26. Yves Coppens, Le Présent du passé : L’actualité de l’histoire de l’homme, Odile Jacob, (ISBN 9782738196866, présentation en ligne)
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