Guet Ndar
| Guet Ndar | |
| Administration | |
|---|---|
| Pays |  Sénégal
|
| Région | Saint-Louis |
| Département | Saint-Louis |
| Géographie | |
| Coordonnées | 16° 01′ 16″ nord, 16° 30′ 32″ ouest |
| Localisation | |
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Guet Ndar est un quartier de pêcheurs de Saint-Louis du Sénégal. Le pont Faidherbe relie le vieux quartier de l'île de Saint-Louis à la route de Dakar. C'est un quartier très dense en population, menacé par la montée des eaux, une montée qui y a déjà provoqué des effondrements de maisons.
Guet N'Dar, le quartier des pêcheurs de Saint-Louis
[modifier | modifier le code]Face à l'Île de Saint-Louis, de l’autre côté du pont Malick-Gaye[1], le village de pêcheurs du Guet N’Dar, à l'activité trépidante, occupe toute la partie sud d'un cordon sableux naturel, un banc de sable émergé, appelé la Langue de Barbarie[2],[3], entre mer et fleuve. Beaucoup d'animation, de bruit et d'odeurs dans les rues et ruelles de ce quartier où se bousculent piétons, chèvres, vélos et carrioles à cheval. Au bout, le port de pêche où les femmes font sécher les poissons au soleil ou les préparent à la vente et où se négocient les prises du jour. En langue Wolof, Ndar signifie Saint-Louis[4].
Description
[modifier | modifier le code]C'est un quartier très peuplé et très vivant dont la vie entière se rattache au Djehn, le poisson. Les hommes y habitant sont quasiment tous pêcheurs et partent souvent plusieurs jours de suite pour pêcher au niveau de la Gambie car les eaux sénégalaises sont désormais pauvres en poisson. Les enfants partagent leur temps entre la plage, l'école coranique, l'école primaire et les différentes tâches qu'ils peuvent remplir à la maison. Les femmes pour beaucoup vendent le poisson que récupère leur mari. On peut tout de même trouver du bétail, souvent en semi-liberté sur les routes où circulent voitures, transports en commun, calèches et piétons. Cet endroit vit aussi au rythme des chants du muezzin.
Dans ce quartier où règne l'une des plus grandes densités de population au monde et une pauvreté évidente, on peut apercevoir l'école primaire Cheikh Toure. Sous l'impulsion de son directeur depuis dix ans Oumar et du président du comité des parents d'élèves Arona, l'école se rit de l'image que l'on a de son environnement et a, il y a quatre ans par exemple, obtenu les meilleurs résultats du Sénégal à l'examen de fin d'école primaire. Ces deux hommes ont réussi à mieux intégrer les parents dans la vie de l'école et à leur redonner espoir dans la réussite de leurs enfants par un autre biais que la pêche. De plus, grâce à l'aide de l'association Fidei, qui travaille depuis plusieurs années avec des élèves de l'école d'ingénieurs Télécom ParisTech, de la région parisienne, l'école a pu s'équiper progressivement en informatique et possède, au début du XXIe siècle, selon le ministère concerné une des plus belles salles de ce type du Sénégal[5].
Montée des eaux
[modifier | modifier le code]La Langue de Barbarie, ce banc de sable émergé sur lequel est implanté ce quartier sert de bouclier naturel à la ville historique de Saint-Louis, mais l’eau de l'océan l'attaque de plus en plus, notamment avec le changement climatique[3]. Ainsi, par exemple, en mars 2018, des murs de maison se sont effondrés, blessant des habitants[6].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- ↑ Le pont Moustaph Malick GAYE réceptionné ; Lundi 4 décembre 2023.
- ↑ Le Parc national de la Langue de Barbarie (PNLB).
- Maryline Baumard, « On gagne du temps, mais on ne gagnera pas le combat : Saint-Louis du Sénégal face à l’inexorable montée des eaux », sur Le Monde,
- ↑ Saint-Louis la « belle endormie ».
- ↑ Gabriel Barbier, « Sénégal: Ntic à Guet-Ndar - deux cents personnes formées en deux ans », sur Wal Fadjri via AllAfrica.com,
- ↑ BBC Afrique, Ndèye Khady Lo et Franck Noudofinin, « La tragédie de Guet-Ndar », sur Seneplus,
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Malick Diarra, Le Poème de Saint-Louis du Sénégal : L'île de Ndar, fiancée de son âme (869-1364-1659), L'Harmattan Sénégal, , 134 p. (ISBN 978-2296995222)
