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Fascisme clérical

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Mussolini signant les Accords du Latran (Vatican, 11 février 1929).

Le fascisme clérical (cléro-fascisme, clérico-fascisme) est un terme apparu dans les années 1920, pour désigner les relations entre le fascisme italien et l'Église[1].

Il désigne une idéologie mêlant la doctrine économique et politique du fascisme à la théologie ou aux traditions religieuses. Plusieurs organisations et mouvements ont été qualifiés de « fascistes-cléricaux », notamment des associations religieuses apportant leur soutien au fascisme, mais également des régimes fascistes faisant jouer un rôle important au clergé (Getúlio Vargas, António de Oliveira Salazar…). Le cléricalisme n'est cependant pas l'apanage des fascismes : Napoléon Bonaparte affirmait que « Les conquérants habiles ne sont jamais brouillés avec les prêtres »[2].

Description

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Au début des années 1980, le terme d'« intégralisme » a parfois été utilisé comme synonyme de « fascisme clérical » par des universitaires comme Hugh Trevor-Roper, dans le cadre d'une construction d'une typologie du fascisme, faisant la distinction entre le fascisme clérical et des types de fascismes laïcs comme le nazisme ou le hungarisme[3].

Groupes fascistes cléricaux

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Notes et références

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  1. (en) Reflections on Fascism and Religion
  2. Napoléon Bonaparte (1769-1821), « Lettre à Lucien Bonaparte, ambassadeur à Madrid, 18 avril 1801 » in : L'histoire en citations, [1].
  3. H. R. Trevor-Roper, « The Phenomenon of Fascism », Fascism in Europe (Londres, Methuen, 1981) de S. Woolf (ed.), particulièrement la p. 26. Évoqué par Roger Eatwell, Reflections on Fascism and Religion
  4. Dijana Jelaca, Maša Kolanovic, Danijela Lugaric : The Cultural Life of Capitalism in Yugoslavia: (Post)Socialism and Its Other

Articles connexes

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Bibliographie

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  • Randolph L. Braham et Scott Miller, The Nazis Last Victims: The Holocaust in Hungary (Detroit: Wayne State University Press, [1998] 2002). (ISBN 0-8143-2737-0)
  • Leon Volovici, Nationalist Ideology and Antisemitism: The Case of Romanian Intellectuals in the 1930s (Oxford: Pergamon Press, 1991). (ISBN 0-08-041024-3)
  • Nicholas M. Nagy–Talavera, The Green Shirts and the Others: A History of Fascism in Hungary and Romania (Iaşi and Oxford: The Center for Romanian Studies, 2001). (ISBN 973-9432-11-5)
  • Charles Bloomberg and Saul Dubow, eds., Christian–Nationalism and the Rise of the Afrikaner Broederbond in South Africa, 1918–48 (Bloomington: Indiana University Press, 1989). (ISBN 0-253-31235-3)
  • Walid Phares, Lebanese Christian Nationalism: The Rise and Fall of an Ethnic Resistance (Boulder, Colo.: L. Rienner, 1995). (ISBN 1-55587-535-1)
  • Ainslie T. Embree, ‘The Function of the Rashtriya Swayamsevak Sangh: To Define the Hindu Nation’, in Accounting for Fundamentalisms, The Fundamentalism Project 4, ed. Martin E. Marty and R. Scott Appleby (Chicago: The University of Chicago Press, 1994), p. 617–652. (ISBN 0-226-50885-4)
  • Partha Banerjee, In the Belly of the Beast: The Hindu Supremacist RSS and BJP of India (Delhi: Ajanta, 1998). (ISBN 81-202-0504-9)
  • Walter K. Andersen. ‘Bharatiya Janata Party: Searching for the Hindu Nationalist Face’, In The New Politics of the Right: Neo–Populist Parties and Movements in Established Democracies, ed. Hans–Georg Betz and Stefan Immerfall (New York: St. Martin’s Press, 1998), p. 219–232. (ISBN 0-312-21134-1 et 0-312-21338-7)
  • Mark Juergensmeyer. The New Cold War?: Religious Nationalism Confronts the Secular State. (Berkeley: University of California Press, 1993). (ISBN 0-520-08651-1)
  • (en) Roger Eatwell "Reflections on Fascism and Religion"[2]
  • (en) Chip Berlet Terms to use with caution
  • Laqueur, Walter. 1966. Fascism: Past, Present, Future, New York: Oxford: Oxford University Press, 1997. (ISBN 0-19-511793-X)

Conduite du Vatican

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