Elnathan
Elnathan est le fils d'Achbor conseiller à la cour du roi Josias. Il a pour fille Nehoushta mariée au roi Joiaqim et certainement pour fils le général Coniah cité dans l'ostracon numéro trois des Lettres de Lakish. Elnathan tente de dissuader le roi Joiaqim de déchirer et de brûler les prophéties du prophète Jérémie et part en Égypte pour arrêter le prophète Ouriya en fuite.
Famille[modifier | modifier le code]
Elnathan est le fils d'Achbor[1],[2], fils de Micha[3],[4]. Après la découverte du Livre de la Loi[5] par le grand prêtre Helcias (en)[6],[7], Achbor va consulter la prophétesse Houldah[8] à la demande du roi Josias[9],[10].
Elnathan a pour fille Nehoushta mariée au roi Joiaqim[11] et appelée la grande dame[12]. Nehoushta est déportée à Babylone avec son fils le roi Joachin[13] mais n'apparaît pas dans les rations de nourriture (en) attribuées à Joachin lors de son exil[14].
Elnathan a certainement pour fils le général Coniah mentionné dans l'ostracon numéro trois des Lettres de Lakish[15] découvert par l'archéologue James Leslie Starkey et publié par le chercheur biblique Naftali Herz Tur-Sinai. Le général Coniah part en Égypte pour chercher des renforts à la demande du roi Sédécias avant la prise de Jérusalem[16].
Biographie[modifier | modifier le code]
Le prophète[17] jérémie dicte des prophéties pro-babyloniennes à son secrétaire Baruch [18]. Lorsque le roi Joiaqim prend connaissance de ces prophéties, il les déchire et les brûle [19] malgré la tentative d'Elnathan pour l'en dissuader[20].
Le prophète Ouriya émet d'autres prophéties pro-babyloniennes[21] mais doit fuir devant la colère du roi Joiaqim[22]. Elnathan part en Égypte pour arrêter le prophète Ouriya à la demande du roi Joiaqim et le ramène à Jérusalem où il est exécuté[23].
Notes et références[modifier | modifier le code]
- Jérémie 26,22.
- Jérémie 36,12.
- 2 Rois 22,12.
- 2 Chroniques 34,20.
- Wilhelm Martin Leberecht de Wette a imposé à l'exégèse historico-critique l'équivalence entre le « Livre de la Loi » et le Deutéronome.
- 2 Rois 22,8.
- 2 Chroniques 34,14.
- Selon l'interprétation rabbinique, Houldah et Debora sont les deux principales femmes prophétesses enseignées dans le Nevi'im.
- 2 Rois 22,12-14.
- 2 Chroniques 34,20-22.
- 2 Rois 24,8.
- Jérémie 29,2.
- 2 Rois 24,15.
- James B. Pritchard, Ancient Near Eastern texts relating to the Old Testament, Princeton, Princeton University Press, p. 308.
- André Lemaire, Inscriptions Hébraïques I : Les Ostraca, Éditions du Cerf, Paris 1977.
- Ostracon numéro trois des Lettres de Lakish.
- Yael Azoulay : Comprendre les prophètes-Nevi'im, Biblieurope, 2006, (ISBN 978-2-84828-142-1).
- Jérémie 36,4.
- Jr 36,23.
- Jérémie 36,25.
- Jérémie 26,20.
- Jérémie 26,21.
- Jérémie 26,22-23.
